Os cabitas () são uma tribo árabe tradicionalmente considerada um ramo dos amiritas e, por intermédio destes, dos caicitas. Segundo a genealogia árabe, descendem de Cabe ibne Rabia ibne Amir, entre cujos descendentes se originaram os cuxairitas, e . Durante a Jailia, os cabitas mantinham vínculos com os coraixitas e, juntamente com os quilabitas, integravam os , associação socioeconômica e religiosa vinculada ao harame de Meca. Nos primeiros tempos do islã, Maomé enviou Nuaime ibne Abedalá à tribo como coletor do zacate
Durante o , os cabitas figuravam entre as tribos caicitas estabelecidas no norte da Síria, numa região que se estendia do rio Orontes para além do Eufrates. Posteriormente, estabeleceram-se no sul do Iraque e no Cuzistão, no sudoeste do atual Irã, para onde sua migração parece não ter ocorrido antes do . No século seguinte, tornaram-se uma importante potência regional sob a liderança de , resistindo a otomanos, persas e britânicos, e seu poder atingiu o apogeu pouco depois de 1775, quando a autoridade de seu chefe se estendia das proximidades de Baçorá aos limites de . Sua influência declinou posteriormente com a ascensão de .
Origens
Segundo a tradição genealógica árabe, os cabitas descendiam de Cabe ibne Rabia e pertenciam aos caicitas. Cabe era filho de Rabia ibne Amir e, portanto, os cabitas constituíam um dos ramos da grande confederação dos amiritas. Entre os descendentes de Cabe estavam Cuxair, Ucail e Jada, ancestrais epônimos, respectivamente, dos cuxairitas, e . Os genealogistas árabes, contudo, fornecem relativamente poucas informações sobre os Banu Cabe como conjunto, e a tradição genealógica sob a qual são normalmente classificados é a de Cabe ibne Rabia.
História
Durante a Jailia, os cabitas mantinham relações estreitas com os coraixitas de Meca. Ao lado dos quilabitas, outro ramo dos amiritas, integravam os , associação de caráter socioeconômico e religioso formada pelos coraixitas e por outras tribos vinculadas ao harame. Embora nem os cabitas nem os quilabitas habitassem a área sagrada, sua participação na associação era atribuída à ascendência materna coraixita de ambos os grupos. Os cabitas também aparecem nas tradições relativas às Guerras Sacrílegas, travadas no final do entre os coraixitas e quinanaítas, de um lado, e diferentes grupos hauazinitas, entre eles os amiritas, de outro. A configuração das alianças não permaneceu constante durante os sucessivos confrontos. Apesar de pertencerem aos amiritas, os cabitas e os quilabitas mantinham vínculos particulares com os coraixitas e não participaram, ao lado dos demais amiritas, do confronto conhecido como , travado nas proximidades da feira de Ucaz. Os cabitas continuavam a constituir um grupo reconhecível nos primeiros tempos do islã. Depois do Tratado de Hudaibia, Maomé enviou o companheiro Nuaime ibne Abedalá aos cabitas como coletor do zacate.
Ramos dos cabitas e de seus descendentes aparecem posteriormente entre as tribos árabes estabelecidas no norte da Síria. Durante o , quando Ceife Adaulá procurava consolidar o poder hamedânida na região, uma ampla faixa situada entre o rio Orontes e as terras além do Eufrates encontrava-se sob o domínio de grupos tribais caicitas, entre eles os ucailitas, numairitas, cabitas e cuxairitas, enquanto os quilabitas predominavam na região de Alepo. Os cabitas estabeleceram-se posteriormente no sul do Iraque e no Cuzistão, no sudoeste do atual Irã. Os autores e genealogistas árabes geralmente os classificavam sob Cabe ibne Rabia e atribuíam-lhes origem entre os caicitas. Sua migração para o Iraque meridional e o sudoeste iraniano parece não ter ocorrido antes do . No , os cabitas já haviam adquirido considerável importância política no Cuzistão e nas regiões adjacentes. Constituídos por diversos clãs, eram conhecidos entre os habitantes da Arábia Oriental e do sul do Iraque como Alcuube (al-Kuʿūb), enquanto fontes europeias do período registraram seu nome sob a forma Chaube. Quando o viajante dinamarquês Carsten Niebuhr esteve na região, em 1765, a tribo já havia adquirido notoriedade. Durante a segunda metade do século, seu chefe resistiu às tentativas de submissão promovidas por otomanos, persas e britânicos. Entre as localidades fortificadas dos cabitas encontravam-se Cubã, Dauraque e Falaia.
O poder dos cabitas atingiu seu apogeu pouco depois de 1775, quando a jurisdição de seu chefe aparentemente se estendia das proximidades de Baçorá até os limites de . Depois de Salmane, outro governante de destaque foi seu bisneto , que governou entre 1837 e 1840. A influência política da tribo declinou posteriormente com a ascensão dos de . Desprovidos de seu antigo poder político, os chefes cabitas tornaram-se vassalos do xeique de Moamaré, que, no início do , encontrava-se por sua vez subordinado aos monarcas iranianos. Os cabitas compreendiam diversos grupos e apresentavam formas de vida tanto sedentárias quanto nômades, embora a maior parte da tribo fosse caracterizada como seminômade. Seus principais ramos eram os Dris, Mucadame, Canafire e Hasbique. Ao longo de sua permanência no Irã, misturaram-se às populações não árabes da região; no final do , Abu-Hakima considerava que esse processo vinha sendo acompanhado por uma perda gradual de sua identidade árabe.
Bibliografia
Categoria:Cabitas