A Caverna das Feras (também chamada de Caverna Foggini-Mestikawi ou Caverna Foggini ou Caverna Uádi Sura II) é um enorme abrigo rochoso natural no Deserto Ocidental do Egito, com pinturas rupestres do Neolítico, com mais de 7.000 anos de idade, contendo cerca de 5.000 figuras.

Localização geográfica O abrigo está localizado no Uádi Sura, no sopé sudoeste das montanhas Gilf Kebir, no remoto canto sudoeste da Província do Novo Vale, no Egito, perto da fronteira com a Líbia e o Sudão. A área, atualmente abandonada, é um dos locais mais áridos do Saara.

Descoberta O abrigo foi descoberto em 2002 pelos arqueólogos Massimo e Jacopo Foggini e Ahmed Mestikawi. Em 2010, cientistas da Universidade de Colônia realizaram um estudo aprofundado do abrigo, chamando-o de Uádi Sura II para distingui-lo da Caverna dos Nadadores (Uádi Sura I), localizada a cerca de mais a leste.

Idade e paleoclimatologia As pinturas rupestres foram criadas há mais de 7.000 anosJ.-L. Le Quellec, P. + P. Flers: Du Sahara au Nil: ... Paris 2005, p. VI. no início do Calcolítico. Naquela época, o clima do Saara era úmido. No período Holoceno, havia um lago ao pé do abrigo. No final do óptimo climático do Holoceno, há 6.000 anos, o padrão climático mudou para áridoDe acordo com Linstädter/Kröpelin 2004, primeiro as chuvas de monção recuaram para o sul e, subsequentemente, as chuvas mediterrânicas desapareceram, levando à desertificação gradual da área. e a área foi despovoada.

Descrição O abrigo tem de largura e quase de altura e contém mais de 5.000 figuras bem preservadas pintadas com pigmentos vermelhos, amarelos, brancos e pretos. Centenas de estênceis de mãos e pés são sobrepostos por grupos de criaturas humanas e teriântropas e acéfalas (sem cabeça) criaturas mitológicas. Enquanto o simbolismo dos estênceis de mãos pode ser encontrado em muitas pinturas rupestres em todo o mundo, as feras são únicas. O abrigo é coroado por gravuras rupestres.

Em fevereiro de 2016, um relatório no Journal of Archaeological Science concluiu que os 13 pequenos estênceis de mãos (de cerca de 900 estênceis de mãos) que haviam sido considerados estênceis de mãos humanas "diferem significativamente em tamanho, proporções e morfologia das mãos humanas" e foram mais provavelmente feitos por humanos usando a mão de um lagarto-monitor como estêncil.

Muitas das feras foram intencionalmente desfiguradas em tempos pré-históricos. Sempre cercadas por criaturas humanas, as feras chamam a atenção devido ao seu tamanho e forma corporal: corpo longo, com cauda, semelhante a um touro, frequentemente com três pés e pernas humanoides. Mesmo sem cabeça, parecem cuspir ou engolir criaturas humanas.

Algumas das feras parecem estar envoltas em uma espécie de rede dourada.Com base em achados arqueológicos no sudoeste da Turquia, Lewis-Williams/Pearce 2005 concluíram que a referência a um "mundo subaquático" (em: Inside the Neolithic Mind: Consciousness, Cosmos, and the Realm of the Gods. Londres 2005, p. 111) e a figuras teriocéfalas (ibid. p. 115-115) são componentes integrais da iconografia do Neolítico emergente.

Além disso, o abrigo é coberto por grupos de criaturas humanas dançando, flutuando ou nadando.Algumas cenas parecem triviais, o que é imediatamente negado pelo aparecimento das feras (J.-L. Le Quellec, P. + P. Flers: Du Sahara au Nil: ... Paris 2005, p. 90). Na borda inferior esquerda do abrigo, aparecem dois grupos de criaturas humanas separados por uma fenda na rocha. Os que estão acima da fenda seguram uma funda sobre a cabeça, enquanto os que estão abaixo da fenda têm uma mão sobre a cabeça e todos olham para a esquerda.

Espalhados pelo abrigo, aparecem animais selvagens: um elefante, avestruzes, gazelas e girafas. Juntamente com as feras, as figuras do abrigo representam um mundo mitológico cujo simbolismo não é compreendido.

Referências

Leitura adicional

Jean-Loïc Le Quellec, Pauline et Philippe Flers: Du Sahara au Nil. Peintures et gravures d'avant les pharaons du Sahara au Nil. Soleb Fayard, Paris 2005, . D. J. Lewis-Williams, D. G. Pearce: Inside the Neolithic Mind: Consciousness, Cosmos, and the Realm of the Gods. Thames & Hudson, Londres 2005, . Jörg Linstädter, Stefan Kröpelin: Wadi Bakht revisited: Holocene climate change and prehistoric occupation in the Gilf Kebir region of the Eastern Sahara, SW Egypt. In: Geoarchaeology. Dezembro de 2004, vol. 19, n.º 8, p. 753–778, . Luc Watrin, Khaled Saad, Emmanuelle Honoré: The headless Beasts of Wadi Sura II Shelter (WG21) in the Western Gilf El Kebir: New data on Prehistoric Mythologies from the Egyptian Sahara. In: P. Kousoulis: Proceedings of the Tenth International Congress of Egyptologists, University of the Aegean, Rhodes, 22–29 May 2008. Peeters, Louvain 2011, .

Ligações externas Site de András Zboray Categoria:Sítios arqueológicos do Egito