Daguestán, oficialmente República de Daguestán (), es una de las veinticuatro repúblicas que, junto con los cuarenta y ocho óblasts, nueve krais, cuatro distritos autónomos, tres ciudades federales y un óblast autónomo, conforman los ochenta y nueve sujetos federales de Rusia. Su capital es Majachkalá. Está ubicada en el distrito Cáucaso Norte, en el extremo suroeste del país limitando al norte con Stávropol y Kalmukia, al este con el mar Caspio, al sur con Azerbaiyán, al oeste con Georgia y al noroeste con Chechenia.
Con una población de 2 910 249 habitantes, Daguestán es étnicamente muy diversa (es la república más heterogénea de Rusia, donde ningún grupo étnico constituye una mayoría) con varias decenas de grupos y subgrupos étnicos que habitan la región, la mayoría de los cuales hablan lenguas caucásicas y turcas. Los más importantes entre estos grupos étnicos son los ávaros, darguines, cumucos, lezguinos, laks, azeríes, tabasaranos y chechenos.Dagestan. Religiosamente, por otra parte, es homogéneamente musulmana. Encyclopædia Britannica (edición on-line) Los rusos étnicos representan alrededor del 3.6 % de la población total de Daguestán. El ruso es la lengua oficial primaria y la lengua franca entre los grupos étnicos. Sin embargo, la palabra Daghestan o Daghstan se deriva de la palabra túrquica dağ (montaña) y el sufijo persa -stan (tierra) y significa «país de montañas».
Daguestán ha sido escenario de una insurgencia islámica de bajo nivel, brotes ocasionales de separatismo, tensiones étnicas y terrorismo desde la década de 1990. Según International Crisis Group, la organización militante islamista Jamaat Shariat es responsable de mucha de la violencia de la república.Russia’s Dagestan: Conflict Causes . International Crisis Group Europe Report N°192. 3 June 2008. (Consultado: 16 de octubre de 2014). Gran parte de la tensión tiene su origen en un conflicto interno entre grupos islámicos sufíes tradicionales que defienden el gobierno secular y más recientemente profesores salafistas predicando la aplicación de la Sharía en Daguestán.
Toponimia La palabra «Daguestán» es de origen túrquico y persa. Dağ significa «montaña» en túrquico y -stan es un sufijo persa que significa «tierra». La palabra Daguestán, por tanto, significa «tierra de las montañas». Daguestán solía llamarse Kohestán «lugar montañoso» en persa y arabizado como Ghahestán. Cuando la lengua persa se desvaneció poco a poco en esas regiones y la lengua túrquica se impuso, el koh persa (kuh en persa moderno) fue sustituido por su equivalente turco dagh.
La actual ciudad transcrita como Derbent es del persa Darband, lo que significa un punto en una montaña que no se puede subir más. En el misticismo islámico persa Darband es el lugar donde vive Simurgh (Shahrokh o Fénix) y es el punto final y más lejano del mundo que el hombre puede imaginar. Algunas áreas de Daguestán eran conocidos como Albania, Avaria y Tarkov en varias ocasiones.
Historia Dominación Cristiana Los registros más antiguos sobre la región se refieren al estado de Albania caucásica en el sur, con su capital en Derbent y otros centros importantes en Chola, Toprakh Qala, y Urtseki. Las regiones del norte estaban en poder de una confederación de tribus de Daguestán. En los primeros siglos de nuestra era, Albania caucásica siguió gobernando sobre lo que es hoy Azerbaiyán y las montañas de Daguestán. El lugar fue objeto de luchas en la antigüedad por el Imperio romano y los persas sasánidas y se convirtió al cristianismo desde entonces.
Los sasánidas construyeron una fuerte ciudadela en Derbent, conocido en adelante como las «Puertas Caspias»,Al-Tabari (en 923) informa sobre la participación de tres líderes sasánidas —Peroz I (457-484), Kavadh I (488-531) y Khosrau I (531-579)— en la construcción de las fortificaciones de Derbent. (М. Т. Гаджимурадов, Л. П. Магомедов. История Дагестана. М. 2007. С. 47.) mientras que la parte norte de Daguestán fue invadida por los hunos, seguidos por los avares. No está claro si estos últimos fueron fundamentales en el surgimiento del reino cristiano en las tierras altas de Daguestán Central. Conocido como Sarir, este estado dominado por los ávaros mantuvo una precaria existencia a la sombra de Jazaria y el Califato hasta el , cuando logró afirmar su supremacía en la región.
En 664, los persas fueron sucedidos en Derbent por los árabes, que en el se enfrentaron en varias ocasiones con los jázaros.А. К. Бакиханов. Гюлистан и Ирам. Период второй 644-1258. Aunque la población local se levantó contra los árabes de Derbent en 905 y 913, el Islam fue finalmente adoptado en los centros urbanos, como Samandar y Kubachi (Zerechgeran), desde donde penetró de manera constante en las tierras altas. En el , el cristianismo albanés había muerto, dejando a una iglesia del en Datuna como el único monumento a su existencia.
Llegada del islam y la Rusia zarista
thumb|left|Desde el siglo , el islam prevalece en Daguestán. En la imagen, un musulmán en Daguestán septentrional. Debido a la presión musulmana y la desunión interna, Sarir se desintegró a principios del siglo , dando paso al Kanato de Avaristán, un estado musulmán de larga vida que hizo frente a las devastadoras invasiones mongolas de 1222 y 1239, seguido de la incursión de Tamerlán en 1389.
Como la autoridad mongola se fue erosionado gradualmente, surgieron nuevos centros de poder en Kaitagi y Tarki. Los persas (bajo los safávidas) recuperaron su dominio de la región en el siglo , cosa que harían, de forma intermitente, hasta principios del siglo . Las tradiciones jurídicas se codificaron en los siglos y y comunidades montañosas (djamaatos) obtuvieron un grado considerable de autonomía, mientras que los potentados cumucos (shamjal) pidieron protección del zar después de la guerra ruso-persa (1651-1653), pese a la derrota del Zarato moscovita.
Los rusos intensificaron su dominio en la región en el siglo , cuando Pedro el Grande anexó la costa daguestaní en el curso de la guerra ruso-persa (1722-1723). Aunque los territorios fueron devueltos a Persia en 1735, las siguientes hostilidades resultaron en la conquista rusa de Derbent en 1796. Sin embargo, los rusos fueron de nuevo obligados a retirarse de todo el Cáucaso tras los problemas gubernamentales internos, haciendo que Persia recobrase el territorio de nuevo.
El siglo también resurgió el Kanato de Avaristán, que incluso logró repeler los ataques de Nadir Shah de Persia e imponer tributo a Shirván y Georgia. En 1803, el kanato se sometió voluntariamente a la autoridad rusa, pero Persia pasó una década hasta que reconoció a Daguestán como posesión rusa (Tratado de Gulistán).
La administración rusa, sin embargo, decepcionó y amargó a los montañeses. La imposición de altos impuestos, junto con la expropiación de latifundios y la construcción de fortalezas (entre ellas Majachkalá), encolerizó a los montañeses, que se unieron bajo la égida del Imanato musulmán de Daguestán, acaudillado por Ghazi Mohammed (1828-1832), Gamzat-bek (1832-1834) y Shamil (1834-1859). La guerra del Cáucaso duró hasta 1864, cuando Shamil fue capturado y el Kanato de Avaristán fue abolido.
Periodo revolucionario y soviético Daguestán y Chechenia se beneficiaron de la guerra ruso-turca (1877-1878), en la que se rebelaron juntos contra el Imperio ruso por última vez (Chechenia resucitó varias veces a lo largo de los siglos y ). Tras la Revolución de Octubre, Ingusetia, Chechenia y Daguestán declararon su independencia de Rusia el 21 de diciembre de 1917 y formaron un solo Estado: Moradores Unidos de las Montañas del Cáucaso del Norte (también conocida como república de las Montañas del Cáucaso Septentrional), que fue reconocida por las principales potencias mundiales. La capital del nuevo Estado fue trasladada a Temir-Jan-Shurá (Daguestán).http://1900.ethnia.org/polity.php?ASK_CODE=KC__&ASK_YY=1919&ASK_MM=05&ASK_DD=07&SL=enRussian Civil War PolitiesОбщественное движение ЧЕЧЕНСКИЙ КОМИТЕТ НАЦИОНАЛЬНОГО СПАСЕНИЯ El primer jefe de Gobierno fue Tapá Chermóyev, un destacado estadista checheno y el segundo primer ministro fue un estadista ingusetio, Vassán-Guirey Dzhabaguíev, quien también fue el autor de la Constitución de 1917 y que en 1920 fue reelegido.
En 1921, los rusos atacaron y ocuparon el país por la fuerza creando la república Autónoma Socialista Soviética de Daguestán como parte de la RSFS de Rusia. La guerra del Cáucaso por la independencia continuó con el Gobierno en el exilio.Вассан-Гирей Джабагиев Después de la revolución bolchevique, los ejércitos otomanos ocuparon Azerbaiyán y Daguestán y la región fue parte de la efímera república de las Montañas del Cáucaso Septentrional. Después de más de tres años de lucha contra el movimiento blanco y los nacionalistas locales, los bolcheviques lograron la victoria y la República Autónoma Socialista Soviética de Daguestán fue proclamada el 20 de enero de 1921. Sin embargo, la industrialización de Stalin pasó por alto en gran medida Daguestán y la economía se estancó, lo que hizo de ella la república más pobre de Rusia.
Etapa pos-soviética e insurgencia en el Cáucaso
thumb|Tropas rusas en el seló Jushet. thumb|Fuerzas del Servicio Federal de Seguridad de Rusia durante una operación antiterrorista en Majachkalá. Al igual que sus vecinos Georgia, Azerbaiyán y Chechenia, Daguestán desarrolló un movimiento nacionalista renovado a finales de 1980. El nacionalismo daguestaní, sin embargo, descansa sobre cimientos muy inestables, ya que la república era (y es) muy multiétnica, con muchas de sus regiones siendo adiciones recientes, e incluso la existencia de una Daguestán unificada era relativamente nueva con poco contexto histórico (Avaria había sido una entidad separada y la mayoría de las zonas eran completamente ajenos a cualquier tipo de gobierno centralizado). La nueva élite de Daguestán, compuesta mayoritariamente por ávaros, darguines y rusos, fundó y consolidó su poder. A día de hoy, Daguestán es una región con muchos problemas. Hay varios movimientos islamistas wahabíes clandestinos (algunos más moderados que otros, hay también un partido constitucional islamicionista que fue prohibido), originados a finales de los años 1980.
En 1999, un grupo de fundamentalistas musulmanes chechenos, dirigidos por los señores de la guerra Shamil Basáyev e Ibn al-Khattab, lanzó una invasión militar de Daguestán, con el objetivo de crear un Estado islámico independiente de Daguestán. Aunque Basáyev y Khattab esperaban que serían recibidos como libertadores, los daguestaníes los vieron como ocupantes y fanáticos religiosos no deseados, y la resistencia contra la invasión inicial fue proporcionada por la policía de Daguestán, milicias espontáneas y aldeanos. Una vez que la ayuda militar rusa llegó, los invasores fueron enfrentados y obligados a retroceder a Chechenia. Como represalia, las fuerzas rusas posteriormente volvieron a invadir Chechenia a finales de ese año.
Desde el año 2000, Daguestán alberga una guerra de guerrillas de bajo nivel, con sus orígenes en Chechenia; la lucha se ha cobrado la vida de cientos de militares federales y funcionarios —en su mayoría miembros de las fuerzas locales de policía— así como muchos rebeldes nacionales de Daguestán y civiles.
La violencia en la república explotó desde el comienzo de 2010 hasta finales de 2012. Este aumento llevó a muchas personas a afirmar que Daguestán estaba a punto de entrar en una situación de guerra civil sectaria. Daguestán se convirtió en el epicentro de la violencia en el Cáucaso Norte con Majachkalá, Kaspisk, Derbent, Jasaviurt, Kizliar, Sergokala, Untsukul y Tsumada acaparando todos los focos de las actividades militantes.
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