thumb|Montículo en la antigua ciudad de Kish, Mesopotamia, Irak.
La civilización de Kish fue una civilización propuesta en teorías anteriores por los estudiosos del Antiguo Oriente Próximo, que abarcaba los yacimientos de Ebla y Mari en el Levante mediterráneo, Nagar en el norte, y los yacimientos protoacadianos de Abu Salabikh y Kish en Mesopotamia central, y que se situaba en los inicios de la era semítica oriental en Mesopotamia y el Levante.
El término en sí fue acuñado por Ignace Gelb. La época en la que existió esta supuesta civilización se extendió desde principios del hasta el surgimiento del Imperio acadio.Hasselbach (2005). p. 4. Sin embargo, esta teoría ha sido descartada por estudios más recientes.
Estado de la cuestión Según esta teoría, la población semítica oriental emigró desde lo que hoy es el Levante mediterráneo y se extendió por Mesopotamia, y esta nueva población podría haber contribuido al colapso del período de Uruk hacia el año 3100 a. C. Esta cultura semítica oriental temprana se caracterizaba por similitudes lingüísticas, literarias y ortográficas que se extendían desde Ebla, al oeste, hasta Abu Salabikh, al este. Los nombres propios de la ciudad sumeria de Kish mostraban un carácter semítico oriental y revelaban que la población de la ciudad tenía un fuerte componente semítico desde los albores de la historia documentada, y ya que Gelb consideraba que Kish era el centro de esta civilización, de ahí el nombre.
Entre las similitudes se encontraban el uso de un sistema de escritura que incluía logogramas no sumerios, el uso del mismo sistema para nombrar los meses del año, la datación por años de reinado y un sistema de medidas similar. No obstante, cada ciudad tenía su propio sistema monárquico.
Si bien las lenguas de Mari y Ebla estaban estrechamente relacionadas, Kish representaba una entidad lingüística semítica oriental independiente que hablaba un dialecto (el kishita), diferente tanto del acadio presargónico como de la lengua de Ebla-Mari.
La teoría ha sido rechazada por varias razones: se ha demostrado que las similitudes y conexiones lingüísticas, literarias y culturales entre las diferentes partes de la supuesta civilización de Kish son mucho menores de lo que Gelb pensaba; el supuesto papel central de la ciudad de Kish sigue sin estar demostrado; y se ha argumentado que las pruebas onomásticas y de otro tipo sugieren que los hablantes de lenguas semíticas seguían siendo una pequeña minoría en el norte de Babilonia durante el período en cuestión.
Véase también Historia de las instituciones en Mesopotamia
Referencias
Categoría:Civilización de Kish Categoría:Fundaciones del IV milenio a. C. Categoría:Organizaciones desaparecidas en el siglo XXIV a. C. Categoría:Culturas arqueológicas del Oriente Próximo Categoría:Sumeria