Un lamento (complainte, en francés) es una composición poética de género lírico, a menudo destinada a ser cantada, cuyo tema central es la queja, la lamentación o la expresión de dolor y tristeza ante una pérdida, una desgracia personal o un evento trágico, como una catástrofe o una muerte notable. A diferencia del cantar de gesta, que narra epopeyas heroicas y legendarias, es un poema de formas variadas que describe las tribulaciones de un personaje, a menudo una persona real, cuya adversidad y desgracia culminan en tragedia.

 Origen y composición A nivel poético y prosódico, el lamento se distingue de otras formas poéticas medievales por su énfasis en la rima. Por ello, a menudo adopta la estructura del lay, alternando dos métricas con solo dos rimas. Su fórmula es: A7 a3 B7 A7 a3 B7 B7 b3 A7 A7 B7 b3 A7, donde las letras (A, B) representan las rimas, las mayúsculas y minúsculas (a, b, A, B) indican el género de las rimas (femenino o masculino), y los números (3, 7) representan el número de sílabas.

El lamento como forma literaria probablemente tiene su origen en las lamentaciones canónicas de la antigua Mesopotamia. Se cree que el género del Kinot (קינות) se consolidó en el con el Libro de Jeremías, que lamenta la destrucción del Primer Templo de Jerusalén.Posteriormente, en la Edad Media, estos textos se escribieron en latín, con temas mayoritariamente religiosos y basados en la Biblia (planctus). Sin embargo, los lamentos fueron cantados principalmente por los trovadores de los siglos y , quienes desarrollaron este género de tradición oral con temas más románticos y en francés. Estas canciones narrativas medievales, a menudo dramatizadas para un público amplio, se asemejaban entonces a oraciones fúnebres, llorando a los difuntos y evocando su vida y sus buenas obras. La muerte de Roldán en Roncesvalles fue un lamento bélico antes de convertirse, en forma de cantar de gesta, en una verdadera epopeya. Este tipo de canción, en su época, guardaba cierta analogía con las cantilenas, que fueron la semilla de los grandes poemas heroicos. Uno de los lamentos más antiguos y populares era el del Judío errante, que fue cambiando sucesivamente de forma y estilo según los países y las épocas. La canción burlesca de La Palice fue, en su primera forma original, un lamento de la Batalla de Pavía.

La palabra lamento adquirió entonces el significado de canción popular, compuesta sin artificios o con una trivialidad calculada, que relataba un suceso trágico o un crimen famoso. Una de las canciones populares más conocidas de este periodo es el Lamento de Mandrin. En este sentido moderno, el lamento era, en el , una forma de parodia. Durante la Revolución francesa, cobró importancia histórica, acompañando los acontecimientos a medida que sucedían. Hubo lamentos por la muerte de Marat y por la ejecución de Hébert. Uno de los más famosos es el lamento por el ataque a Napoleón en la calle Saint-Nicaise, con una descripción de la ametralladora utilizada:

Entre los lamentos por asesinatos famosos aún se recuerda el de Antoine Bernardine Fualdès, con este retrato de uno de sus asesinos:

El último segmento se mantuvo como un clásico. Luego vinieron los lamentos por las muertes del duque de Berry, Papavoine, Fieschi, Lacenaire y tantas otras personalidades en la guillotina.

Los lamentos basados en casos criminales, contextualizados, se pueden encontrar como ejemplos de "lamentos reinventados" en películas como Drôle de drame o El juez y el asesino (Complainte de Bouvier l'épritreur), esta última inspirada en el caso de Joseph Vacher, que a su vez dio lugar a varios lamentos «auténticos».Cfr. notamment S. Nicolas, «La chanson sur le tueur de bergers». Cabe mencionar que Vacher, el «destripador», trabajó, entre otras cosas, como músico callejero y vendedor ambulante durante su vida.

Referencias

Enlaces externos

Base de datos Complaintes criminelles en France (1870-1940) en el sitio web Criminocorpus

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