Confissões de uma Máscara (仮面の告白, Kamen no Kokuhaku) é o segundo romance do novelista e dramaturgo japonês Yukio Mishima e sua primeira obra escrita exclusivamente para publicação.
Trata-se de uma obra de grande sucesso e considerada uma autobiografia literária.「第三回 性の自己決定『仮面の告白』」（） É a história da confissão do "Eu" que se debate com uma orientação sexual diferente das outras pessoas e que faz uma análise objetiva de si mesmo, desde a sua criação.
A história é narrada em um estilo intelectual e poético, repleto de angústia e tristeza, retratando a consciência de sua própria orientação sexual e suas tentativas e desilusões no amor entre homens e mulheres.
Na época, a franqueza com que abordou o tema da homossexualidade causou grande repercussão, tornando Mishima um escritor renomado aos 24 anos de idade.松本徹「仮面の告白」（）
Na história da literatura japonesa, o livro é considerado uma obra pioneira tanto em termos de singularidade quanto de conteúdo.「戦後派ならぬ戦後派三島由紀夫」（）「I 『仮面の告白』――三島文学の磁石」（）
Sinopse Koo-chan vive um momento de conflito interior no Japão do entreguerras. No começo da adolescência, tem fantasias que combinam impulso sexual e violência sadomasoquista, desejo e morbidez. O quadro de São Sebastião de Guido Reni, por exemplo, desempenha um papel chave como signo do despertar da sua homossexualidade. O rapaz também chega a imaginar um "teatro da morte", em que jovens lutadores se enfrentariam como gladiadores, exclusivamente para êxtase do próprio Koo-chan. À medida que avança na adolescência – e a Segunda Guerra Mundial se desenrola –, o rapaz tenta se interessar por mulheres, entre as quais Omi e Sonoko. Por detrás da máscara de "normalidade", porém, ele sabe que sua orientação sexual não corresponde aos padrões convencionais. O protagonista empreende, aos poucos, uma viagem interior de descoberta e construção da própria identidade.
Histórico de publicação Confissões de uma Máscara foi lançado pela primeira vez em 5 de julho de 1949, pela editora Kawade Shobo, como uma obra original escrita especialmente para esse fim.井上隆史「作品目録――昭和24年」（）山中剛史「著書目録――目次」（） A data em que o autor concluiu a escrita do livro foi 27 de abril do mesmo ano.「あとがき――仮面の告白」（『三島由紀夫作品集1』新潮社、1953年7月）。に所収 O livro foi parte do projeto editorial da Shobo intitulado "Quinto Romance Original Escrito Sob Encomenda" e teve Kazukame Sakamoto (pai de Ryuichi Sakamoto) como editor responsável.坂本一亀「『仮面の告白』のこと」（現代の眼 1965年4月号。文藝 1971年2月号に再掲載）。に所収田中美代子「解題――仮面の告白」（ Em 26 de dezembro do mesmo ano, o livro foi selecionado como um dos "Três Melhores do Yomiuri". No ano seguinte, em 25 de junho de 1950, uma edição de bolso (a primeira edição de bolso de Yukio Mishima) foi lançada pela editora Shincho Bunko.
Desde então, Confissões de uma Máscara foi traduzido para vários idiomas, incluindo a tradução de Meredith Weatherby em 1958, com o título em inglês Confessions of a Mask. O livro também foi traduzido para italiano com o título Confessioni di una maschera, holandês com o título Bekentenissen van een gemaskerde, espanhol com o título Confesiones de una máscara e francês com o título Confession d'un masque.久保田裕子「三島由紀夫翻訳書目」（）
Estrutura literária Confissões de uma Máscara é narrado em primeira pessoa pelo protagonista, que é uma representação do próprio autor. O livro adota a forma de um "romance confessional", com o protagonista, referido como "Eu", contando sua vida dos momentos do nascimento até os 23 anos, abordando sua juventude e sua "Vita Sexualis" (expressão em latim que significa vida sexual) em quatro capítulos. A primeira metade do livro é dedicada a uma análise introspectiva das suas perversões sexuais, enquanto a segunda metade é uma confissão de amores à maneira de "Armance" e uma narrativa de remorso duradouro.「作者の言葉（「仮面の告白」）」（1949年1月13日執筆）。付録として、復刻版『仮面の告白』（河出書房新社、1996年6月）に全文掲載。に所収 Vale mencionar que "Armance" é o romance de estreia de Stendhal, que retrata o amor desesperado do protagonista, Octave, um impotente sexual.「第三章 問題性の高い作家」（）
A história se passa entre 1925 (14º ano da era Taishō) e 1948 (23º ano da era Shōwa), abrangendo a infância e a juventude do protagonista, sua relação com a família, centrada na avó, sua atração homossexual por um colega grosseiro, seu envolvimento romântico e hesitação em relação à irmã de um amigo, bem como o pano de fundo histórico do período da Segunda Guerra Mundial e do pós-guerra.
A epígrafe do livro é uma citação do livro Os Irmãos Karamazov de Dostoiévski, especificamente do Livro 3, Capítulo 3, intitulado "Confissão de um Coração Ardente - Em Verso".
Contexto e motivação thumb|Yukio Mishima, em 1948. Suicídio e renascimento No contexto da obra e na motivação para a escrita, Mishima descreveu sua tentativa como "o primeiro romance confessional de minha vida, certamente não um romance confessional literário, mas uma tentativa de direcionar a lâmina afiada da análise psicológica em relação aos personagens fictícios para mim mesmo, realizando minha própria dissecação pessoal".「坂本一亀宛ての書簡」（昭和23年11月2日付）。に所収 Ele enviou essas palavras ao seu editor responsável, Kazukame Sakamoto. Além disso, ele escreveu o seguinte em suas anotações:「『仮面の告白』ノート」（『仮面の告白』月報 河出書房、1949年7月）。に所収
"Este livro é uma carta de despedida na qual tento deixar vestígios do território da morte no qual eu residia até agora. Escrever este livro é um tipo de suicídio em reverso para mim. Quando se inverte o filme de um salto suicida em um filme, o suicida salta de um abismo para o topo de um penhasco em alta velocidade, ressuscitando. O que eu tentei com a escrita deste livro foi uma espécie de arte de renascer. Eu sou uma sofisticada e inútil contradição. Este romance é a prova fisiológica disso. Eu me considero um poeta, mas talvez eu seja o próprio poema. Poema em si pode ser apenas a vergonha (sexo) da humanidade." Yukio Mishima, "Notas sobre 'Confissões de uma Máscara'"
Sobre o significado da "Confissão" na "Máscara", Mishima escreveu: "A essência da confissão é que 'a confissão é impossível'". Ele apontou as contradições metodológicas da tradicional confissão literária de um romance confessional e observou que, se o "Eu" como escritor fosse revelado na obra, seria esperado que o escritor do "Eu" como personagem também fosse escrito, o que comprometeria a pureza da expressão e levaria à destruição da forma do romance confessional. Portanto, ele afirmou ter considerado a criação de uma ficção de confissão perfeita, tendo consciência disso.
"O título aparentemente contraditório de Confissões de uma Máscara deriva do paradoxo de que, para um indivíduo como eu, a máscara é uma face de carne, e dentro dessa máscara de carne é impossível uma confissão verdadeira. O ser humano nunca é capaz de realizar uma verdadeira confissão. Apenas raramente, é somente a máscara que se afundou profundamente na carne que pode alcançar tal realização."
Yukio Mishima, "Palavras do autor Confissões de uma Máscara"
Além disso, em uma carta para Yasunari Kawabata, de 2 de novembro de 1948, pouco antes de escrever, ele afirmou que iria "realmente querer fazer um trabalho com uma base firme", e que iria "auto-dissecar-se com a dupla determinação de Boodorel" prisioneiro condenado e carrasco.「川端康成宛ての書簡」（昭和23年11月2日付）。、に所収 Nessa carta escrita pouco antes de começar a escrever, o Mishima revelou seu desejo de fazer um trabalho verdadeiramente significativo e expressou sua intenção de fazer uma 'autópsia de si mesmo' com uma dupla determinação semelhante à de um condenado à morte e seu executor. Ele declarou que gostaria de estrangular o deus da beleza que ele acreditava e que parecia ser visto pelos olhos dos leitores como alguém em quem ele acreditava. Ele também expressou o desejo de testar se o deus da beleza poderia ressuscitar. Embora ele estivesse consciente de que, depois de ler essa obra e suas análises libertinas, alguns leitores pudessem decidir nunca mais ler suas obras, ele estava preparado para enfrentar isso com determinação. No entanto, ele acreditava que aqueles que considerassem essa obra 'belíssima' seriam seus leitores mais profundos e compreensivos.
O primeiro dia de escrita de Confissões de uma Máscara foi em 25 de novembro de 1948.「年譜――昭和23年11月25日」（） Em novembro ou dezembro de 1945, três anos antes, Mishima ficou sabendo que a irmã de seu colega de escola, Kuniko Mitani (irmã de Shin Mitani), estava noiva de Kunio Nagai (filho de Matsuzo Nagai), um funcionário de banco, apesar de nunca terem tido um relacionamento, Mishima anseava casar com Kuniko, o que fez a noticia do casamento dela deixa-lo entristecido.「II 自己改造をめざして――『仮面の告白』から『金閣寺』へ 『仮面』の創造」（） No ano seguinte, em maio de 1946, Kuniko se casou, mas em 16 de setembro, Mishima se encontrou com ela por acaso na rua, que agora era uma dona de casa. Naquele dia, ele registrou em seu caderno o desejo de escrever um "romance autobiográfico".井上隆史「新資料から推理する 自決 に至る精神の軌跡 今、三島を問い直す意味―『仮面の告白』再読―」（）。「『仮面の告白』再読」としてに所収
Refletindo sobre sua própria infância e anos de formação, Mishima procurou o psicólogo Ei Mochizuki para discutir sobre a homossexualidade.「第三章 意志的情熱」（） Ele também leu obras do médico alemão Magnus Hirschfeld e do médico britânico Havelock Ellis, emprestadas de Mochizuki.「式場隆三郎 宛ての書簡」（昭和24年7月19日付）。に所収 Além disso, ele recebeu livros do especialista em psicopatologia Ryuzaburo Shikiba, a quem posteriormente dedicou sua obra e confessou sua luta com a "incapacidade física" (impotência sexual).
O que foi escrito em Confissões de uma Máscara é uma descrição fiel dos fatos que surgiram de minhas próprias experiências, com exceção das modificações nos modelos e fusão de duas personagens em uma. No Japão e no exterior, a descrição explícita da inversão sexual em uma confissão é algo raro. Existem apenas poucos exemplos, como Se o Grão Não Morre de André Gide, que enfatiza mais a história mental. Vi também em um livro raro chamado Livre Blanc de Jean Cocteau, mas é apenas uma breve história. No verão passado, li Inversão Sexual no Homem e Amor e Dor de Ellis, e ao perceber que todos os casos relatados eram de pessoas da classe intelectual, isso me deu satisfação pessoal e a coragem de confessar. Na época, eu estava mais preocupado com a minha incapacidade física em direção à normatividade do que com a minha verdadeira tendência homossexual, então a confissão foi considerada o método mais eficaz da terapia psicanalítica."
Yukio Mishima, "Carta para Ryuzaburo Shikiba" (19 de julho de 1949)
Além disso, quando perguntado por Shohei Ooka em 1951 sobre o significado de "Máscara", Mishima respondeu que isso se referia à perspectiva relativa de que o personagem principal (que não tem convicção clara sobre o sexo) só pode ter uma visão relativa das coisas, e isso se tornou um grande fator para se tornar um artista.大岡昇平 との対談「犬猿問答――自作の秘密を繞って」（文學界 1951年6月）。井上隆史「同性愛」（） Ele escreveu que isso poderia se tornar uma teoria essencial para o que é um artista, mesmo que não seja uma representação completa do artista.