Machetá es un municipio colombiano del departamento de Cundinamarca ubicado en la provincia de Almeidas, a 73 km al noreste de Bogotá, reconocido por su clima fresco e historia colonial. El municipio es conocido como la «Puerta de Oro del Valle de Tenza».
La extensión total del municipio es de 225 km². Se encuentra a una altitud media de 2.094 m s. n. m., con una temperatura media anual de 17.8 °C, CLIMATE-DATA.ORG, Clima: Machetá. y una población que ronda los 7.000 habitantes.
Machetá es un municipio con vocación turística, gastronómica y agroindustrial. Adicionalmente, cuenta con grandes escenarios naturales para la práctica de deportes al aire libre como el ciclomontañismo, la escalada en roca, el senderismo, entre otros.
Entre los sitios turísticos más visitados del municipio son las aguas termales Los Volcanes y Nápoles, así como los hoteles con vistas panorámicas hacia las montañas y la naturaleza, con planes que incluyen recorridos guiados a bosques, lagunas y páramos, con una amplia biodiversidad vegetal y animal.
Adicionalmente, se destaca de manera especial la calidez, sencillez, hospitalidad y amabilidad de sus habitantes, lo cual es característico del Valle de Tenza.
El gobierno local se caracteriza por promover las actividades deportivas, el sentido de comunidad, el desarrollo productivo, el impulso al comercio, el cuidado de la naturaleza y la mejora de calidad de la vida de sus residentes.
Toponimia
Origen lingüístico
Familia lingüística: Chibcha Lengua: Manta
Significado El topónimo Machetá deriva del muysc cubun (idioma muisca), y traduce «vuestra honrosa labranza», según el diccionario de Joaquín Acosta Ortegón. La palabra está formada por los vocablos muiscas ma, que es un prefijo de segunda persona que en este caso significa «vuestra»,Diccionario muisca / ma- chie, que significa «honra»,Diccionario muisca / chie (tercera acepción) y ta, que significa «labranza», «huerta» o «sementera».Diccionario muisca / ta (segunda acepción) En otra aproximación presenta los vocablos ma "tuyo, suyo", che-chie "luna, mes", ta "dominio, labranza". También se dice que chie significa "honra".
Origen / Motivación Cuando se dio el proceso de fundación de poblados en la época de la Conquista, se tomó el nombre indígena Machetá.
Economía
La principal actividad económica corresponde a la agricultura, seguida por el comercio local, la ganadería, el transporte, y la construcción.
Destacan los cultivos de papa, cebolla cabezona, arveja, maíz y café orgánico, además de la explotación pecuaria de ganado bovino con doble finalidad: carne y leche; también hay granjas avícolas y de cerdos. Cuando hay cosecha abundante de estos productos, el mercado se realiza el día domingo, inclusive desde el día sábado cuando la cosecha es abundante, esto en la plaza de mercado local. También se pueden encontrar cultivos de tomate, gulupa, fríjol, habichuela, yuca, remolacha, entre muchos otros.
El lunes de cada semana es el día de mercado, que tiene lugar en la plaza de mercado local. El ganado se vende igualmente el día lunes en la plaza de ferias.
Cultura y Gastronomía Machetá cuenta con una amplia variedad gastronómica que está influenciada por la cercanía con Boyacá. Se destacan entre otros platos como la trucha, la carne al caldero, el ajiaco tenzano, el cuchuco de trigo, el cocido boyacense, las papás y las yucas en diferentes presentaciones, los amasijos de maíz (destacándose las garullas, las arepas de maíz pelado asadas en laja, los tamales, los envueltos, pan de yuca, entre otros), la gallina campesina, los envueltos de arroz, los chicharrones de cuajada, las colaciones, el masato, las panelitas, y el queso campesino entre otras viandas deliciosas.
Desde las Alcaldías del municipio se ha impulsado continuamente para que los habitantes participen de actividades culturales, agrícolas o deportivas, y sean más responsables en su vida comunitaria y familiar. Aunque el campesinado de la región se ha caracterizado por su alto consumo de cerveza, lo cual afecta la salud y sus finanzas personales, y las relaciones con sus familiares y entorno, Machetá tiene una vocación diferenciada con menor consumo comparativo para proteger la juventud y mejorar la condición integral de sus habitantes.
Turismo
Uno de los sitios turísticos más visitados del municipio son las aguas termales Los Volcanes y Nápoles, debido a sus propiedades curativas y el alivio de enfermedades reumáticas.
Machetá también cuenta con múltiples opciones para la práctica de escalada en roca natural, senderismo, ciclomontañismo, ciclismo, espeleología, así como deportes más tradicionales como el fútbol, fútbol sala, baloncesto y voleibol, entre otros. Así mismo, cuenta con una creciente oferta de hoteles y hostales con vistas panorámicas hacia las montañas y la naturaleza, y planes que incluyen recorridos guiados a bosques, lagunas y páramos vírgenes, con una amplia biodiversidad vegetal y animal.
Religión
Una parte significativa del pueblo machetuno se congrega en iglesias cristianas o católicas del municipio o de la región. Es un municipio que protege la libre expresión religiosa.
Patrimonio
Laguna del Cerro. Palacio Municipal. Piedra pintada de La Fragua: Una de las pocas y excepcionales muestras de pictografía en blanco de la región. La Piedra Escrita.
Festividades
Enero: El 6 de enero se celebra la visitación de los sabios de oriente. Marzo-Abril: Semana Santa: Se representa el viacrucis cada año en una vereda o sector distinto del municipio. Mayo-Junio: según corresponda el festivo, se realiza el Festival de Música Guasca y Carrilera, con la participación de grupos de dichos géneros musicales que llegan de distintas partes del país y participan en el concurso que se realiza. Octubre: En octubre, para el día festivo, se realizan las tradicionales Ferias y Fiestas, que dura tres días, en los que se realiza una cabalgata, exposición equina y bovina, corrida de toros (novillada) presentación de artistas populares, grupos y orquestas que amenizan la noche, verbenas populares, entre otras atracciones. Diciembre: En diciembre se realiza la Novena de Aguinaldos y cada día en un sector distinto del municipio; luego del acto litúrgico tiene lugar una velada con presentación de actos que los habitantes preparan para amenizar la noche. La Navidad y la fiesta de año nuevo tienen lugar en la plaza principal del municipio y posteriormente se continúa con una velada.
Símbolos Bandera La bandera o pabellón de Machetá está compuesta por cuatro franjas horizontales, la superior y la inferior del doble de tamaño que las dos del medio, con los siguientes colores y significados:
Blanco: La primera franja superior es de color blanca, y simboliza la paz que debe reinar entre los pobladores del municipio. Verde: La segunda franja, de color verde, simboliza la esperanza de un futuro mejor, los verdes campos del municipio y su riqueza agrícola y ambiental. Rojo: La tercera franja, de color rojo, simboliza la sangre derramada en Machetá durante la época de la Independencia. Azul: La cuarta franja, de color azul, simboliza la riqueza hídrica del municipio y la tranquilidad de sus habitantes.
Escudo El escudo o blasón de Machetá es de forma española, con una leyenda en los bordes blancos que dice en letras mayúsculas: MACHETÁ VUESTRA HONROSA LABRANZA.
En el cuartel superior, sobre fondo blanco, hay una figura humana formada por 17 hexágonos que representan 17 veredas fundacionales del municipio; esta figura tiene apariencia de panal de abejas porque simboliza la integración, laboriosidad y trabajo de los machetunos. En el cuartel inferior, sobre fondo azul, aparece el mapa de Machetá en color blanco. En la mitad aparecen dos franjas, verde y roja, con lo que se completan los colores de la bandera del municipio.
Historia Época precolombina En la época precolombina, los muiscas tenían caseríos en las actuales veredas de Lotavita, Mulatá y Casadillas, y estaban organizados en tres familias principales: Gacha, Bulansuque y Boylaca. Se tiene noticia de un utatiba (gobernante local) de Machetá llamado Tuaquirá, que era tributario de Guatavita.ruborpuebloscundinamarca.blogspot.co / Machetá y Manta (Consultado el 9 de julio de 2019). Los habitantes de la provincia de Hunza solían entrar al Zipazgo por el Boquerón de Machetá.
Nuevo Reino de Granada A comienzos de julio de 1593 llegó al Valle de Tenza el oidor Miguel de Ibarra, quien, luego de fundar el nuevo pueblo de Tibirita el día 7 u 8, congregando en él a los de Manta, pasó a Machetá el 9 o 10, y practicadas las diligencias acostumbradas fundó el pueblo de indios por auto dado el 11 de julio de 1593, según consta en el acta de fundación:
El primer encomendero de Tibirita y Machetá fue don Cristóbal Arias de Monroy, natural de la villa de Almodóvar del Campo, quien fue soldado del adelantado Gonzalo Jiménez de Quesada. De don Cristóbal heredó la encomienda su hija, doña Francisca Arias de Monroy, esposa de don Francisco Estrada, alguacil mayor de Santafé de Bogotá; otra franja de territorio la habría heredado un hijo de don Cristóbal llamado Jesús Monroy. Los dominios de la encomienda de Machetá se extendían hasta Tibirita y parte de Manta. En 1595, doña Francisca figuraba también como encomendera de Manta, Subachoque y Nocaima.Alcaldía Municipal de Machetá - Historia (Consultado el 8 de julio de 2019).
En 1601, don Francisco Estrada, esposo de la encomendera de Machetá, y el cacique don Juan, hijo del cacique don Diego, iniciaron pleito contra doña María Maldonado Carvajal y su hijo don Francisco de Novoa por la posesión de tierras en el Boquerón de Machetá, con fundamento en títulos de propiedad de don Andrés Vázquez de Molina, encomendero de Chocontá. El 30 de junio de 1615, Novoa actuaba como tal representado por su madre. En 1636 doña Francisca vendió las tierras de Hato Viejo (hoy Villapinzón) a Juan Rubio de Contreras y Diego de Montañes y el 3 de noviembre de 1655, un año antes de su muerte en Honda, cedió las encomiendas de Manta y Tibirita a doña Constanza del Prado Beltrán de Guevara, lo que originó pleito con los legítimos sucesores.
Posteriormente, la encomienda de Machetá le fue asignada a don Juan de Rivera, que había sido soldado de Nicolás de Federmán. Rivera no tuvo hijos, por lo que a su muerte la encomienda pasó a manos de su esposa, doña María Salazar, quien contrajo segundas nupcias con don Francisco Dalva.
En 1603, la Real Audiencia de Santafé comisionó al oidor Luis Enríquez para que repoblara los pueblos de Tibirita y Machetá, lo cual efectuó el oidor por auto del 5 de noviembre de ese año. El 23 de junio de 1609 se registró la primera partida de matrimonio de Machetá, entre Alonso Suavilapa y Magdalena Guitanra, firmada por el cura Francisco García. miniaturadeimagen|207x207px|El arzobispo Fernando Arias de Ugarte visitó Machetá en 1619. El 12 de noviembre de 1619 llegó en visita pastoral desde Santafé el arzobispo Fernando Arias de Ugarte, siendo cura de Machetá el padre Diego Romero.
Hacia 1628, el fraile y sacerdote dominicano fray Juan de Pereira, doctrinero de Chocontá, logró la conversión de un anciano indígena en su lecho de muerte; antes de morir, el anciano le dijo que en el Boquerón de Machetá había una cueva en la que se escondía un ídolo muisca, y que allí iban los demás indígenas a adorarlo. El padre Pereira logró la confesión de otros indígenas, y como penitencia les hizo arrojar el ídolo a un río.
En febrero de 1639 el oidor Gabriel de Carvajal visitó la población de Machetá, continuando la adjudicación de tierras iniciada por el oidor Miguel de Ibarra. Del 2 de octubre de 1639 se conserva la segunda partida de bautismo registrada en Machetá, correspondiente al niño Miguel, hijo de Tomás Sacristán y de su mujer Micaela, firmada por el cura Cristóbal de Hormaca.
Virreinato de Nueva Granada