Vía Áurea es el nombre que recibió la mayor exposición organizada hasta la fecha sobre la Semana Santa de Salamanca. Impulsada por la Junta de Semana Santa en colaboración con todas las cofradías de la ciudad, se celebró entren el 19 y el 26 de septiembre de 2026 en la Catedral Nueva de Salamanca. Formó parte de los actos del XXXVII Encuentro Nacional de Cofradías, celebrado en la ciudad. Se trataba de una doble iniciativa que englobaba tanto la exposición como la procesión extraordinaria, que tuvo lugar el 26 de septiembre.La exposición recibió más de 10.000 visitas en los cinco días que estuvo abierta al público.

Pasos que participan en el evento La Junta de Cofradías invitó a participar a todas las cofradías de la ciudad, aportando un paso o imagen cada una, excepto la Vera Cruz que estaba invitada a participar con la Virgen de los Dolores y N.P. Jesús Resucitado.

La Hermandad Universitaria rechazó su participación en el evento por decisión adoptada en cabildo extraordinario. Los motivos de esta renuncia se debieron a aspectos organizativos, logísticos e identitarios, vinculados con el carácter austero con el que la hermandad organiza sus actos y desfiles. La Hermandad había sido invitada a participar con el paso completo del Stmo. Cristo de la Luz y Nuestra Señora Madre de la Sabiduría, representando la escena de María al pie de la Cruz.

También hubo cambios con las imágenes que se había pensado que aportasen otras cofradías. La Hermandad Franciscana no participó con la imagen titular del Stmo. Cristo de la Humildad de Fernando Mayoral, sino con el Cristo de la Fraternidad Franciscana que utiliza a modo de cruz de guía en su desfile. Por su parte la Vera Cruz renunció a participar con la Virgen de los Dolores, haciéndolo solo con la imagen de Jesús Resucitado.

Cruz: Cristo de la Fraternidad Franciscana (Hermandad Franciscana). Cruz de guía obra de Ricardo Flecha reinterpretando la imagen del Cristo de las Batallas. Se trata de una obra de aspecto contemporáneo que toma como referencia el primer crucificado de la ciudad. Creado sin la utilización de gubias, sino con un rotor de tungsteno, está tallado en una sola pieza con la cruz y para su coloración no se aplicaron policromías ya que se realizó a base de óxidos de hierro y bronce que aportan tonos rojizos y verdosos a la obra. Jesús entra triunfalmente en Jerusalén: La Borriquilla (Hermandad de Jesús Amigo de los Niños). Grupo escultórico a cargo de Carlos Guerra realizado entre 2007 y 2010. Está formado por la imagen de Ntro. Padre Jesús Amigo de los Niños a lomos de la borrica llevando un niño en brazos, acompañado por Ntra. Sra. de la Palma, un niño, una mujer embarazada y San Marcos Evangelista que cierra la escena escribiendo el relato sentado en el suelo. En 2006 se presentó el proyecto a cargo del escultor Carlos Guerra, que entregó en 2008, con un año de retraso, la imagen de Cristo a lomos de la borrica llevando un niño en brazos, y tuvo que ser retocada por el autor en 2009. El Domingo de Ramos de 2009 se estrenaron las imágenes de la Virgen María, denominada Ntra. Sra. de la Palma, una mujer embarazada y San Marcos Evangelista escribiendo el relato sentado en el suelo, que no pudieron ser bendecidas previamente por no llegar con tiempo suficiente. Un año después se añadió la imagen de un niño que acompaña a la Virgen. En 2013 el escultor incumplió nuevamente su compromiso con la hermandad, al no entregar la escultura representando a un hebreo llevando una niña a hombros con la que el grupo habría quedado concluido. Jesús ora en el Huerto de los Olivos: Ntro. Padre Jesús en el Huerto de los Olivos (Cofradía de la Oración en el Huerto). Representa a Jesús orando en el huerto ante el ángel confortador que le muestra el cáliz. En la delantera del paso aparecen los apóstoles Santiago, Pedro y Juan dormidos, estas tres imágenes son de menor tamaño que Cristo y el ángel. El grupo se completa con la presencia de un olivo. Las imágenes están realizadas en madera, empleando en las vestiduras la técnica de tela encolada. Con la restauración de 1999 se descubrió que las imágenes tienen talladas las piernas y pies, desconociéndose si originalmente eran imágenes de vestir o quedaron tapados al añadir más ropajes de tela encolada en alguna intervención posterior a su creación. El grupo data del . Un documento conservado en la cofradía de la Vera Cruz ha permitido recientemente atribuir el grupo al escultor Juan Tenán Coll, aunque plantea el problema de no hacer referencia a la imagen de Cristo, que podría ser una obra anterior del s. XVII y autor desconocido. Las tallas son propiedad de la cofradía de la Vera Cruz, aunque el 1 de septiembre de 1997 se firmó la cesión en usufructo a perpetuidad a la cofradía del Huerto. Jesús es prendido en Getsemaní: Ntro. Padre Jesús del Prendimiento (Seráfica Hermandad del Cristo de la Agonía). Es el primero de los dos pasos que Damián Villar realizó para la Seráfica Hermandad. Realizado entre 1947 y 1948, es un grupo de cinco imágenes (Cristo, Judas Iscariote, San Pedro, Malco y un Soldado Romano) que se aparta del modelo de Salzillo que dominaba este tipo de composiciones en la época. Jesús es flagelado: Ntro Padre Jesús Flagelado (Hermandad de Jesús Flagelado). Obra de Luis Salvador Carmona fechada en 1760. Representa a Cristo recogiendo sus vestiduras tras la flagelación. Se concibió para la sacristía de la Clerecía donde ocupaba una hornacina retablo recubierta de espejos a través de los cuales se podía contemplar la magnífica carnación de la espalda ensangrentada de la imagen. La perfecta anatomía de la imagen hace que sea la de mayor calidad artística que participa en los desfiles de la Semana Santa en Salamanca, junto con la Piedad del mismo autor. Cuando la sacristía se acondicionó como Aula Minor de la Universidad Pontificia de Salamanca la imagen pasó a una de las capillas laterales de la iglesia donde recibe veneración pública. Desde 1952 le acompañan en el paso los cuatro angelitos portando atributos de la Pasión (corona de espinas, flagelo, lanza e hisopo) que también forman parte del retablo de la sacristía en el que se encontraba originalmente la imagen principal. Se ha atribuido su autoría a varios escultores, incluida la Roldana, siendo la hipótesis más seguida la de que sean obra de Carmona, debido a la calidad de la talla, su policromía y el hecho de haberse encargado simultáneamente la talla del Flagelado y la del retablo hornacina del que forman parte. El Compendio de la Vida y Obra de Salvador Carmona del archivo de la Real Academia de San Fernando, confirma la autoría de los niños de la Pasión. En 2013 fueron sometidos a una nueva restauración consistente en la fijación de la policromía y reparación de pequeños desperfectos. Jesús es coronado de espinas: Ntro.Padre Jesús del Vía Crucis (Hermandad del Vía Crucis). Imagen tallada en 2007 por Antonio Malmierca Zúñiga representando a Cristo condenado a muerte. La iconografía es la habitual del Ecce Homo. Jesús se muestra desnudo tras la flagelación, cubierto con la clámide roja y coronado de espinas. Jesús es condenado a Muerte: Nuestro Padre Jesús Divino Redentor Rescatado (Congregación de la Santísima Trinidad). Imagen de vestir del representando al Ecce Homo característico de la Orden Trinitaria, vestido con túnica morada bordada en oro, cabellera postiza y corona de espinas en oro. Jesús carga con la cruz: N.P. Jesús Nazareno en la calle de la Amargura (Congregación de Jesús Nazareno). Grupo de cinco figuras representando el encuentro de Cristo con la Virgen camino del Calvario. Las imágenes de Jesús Nazareno, el Cirineo y los sayones son obra de José de Larra Churriguera en 1716, y la Virgen, arrodillada ante él, de Antonio Hernández en 1797. La imagen de Jesús Nazareno viste rica túnica de cola sin ceñir a la cintura bordada en oro, realizada por las Adoratrices en 1948 y donada por una familia de la Congregación. El 3 de marzo de 2018 se presentó una nueva túnica de procesión, de cola y sin ceñir a la cintura como la anterior. Realizada en terciopelo morado, presenta bordados serranos y charros en oro, como era costumbre en las vestiduras de la imaginería religiosa de Salamanca en el . La pieza ha sido bordada por Carmen y Charo Mateo Corcho, bajo diseño de Manuel Jesús García Bellido. María se encuentra con Jesús camino al Calvario: María Santísima del Dulce Nombre (Archicofradía del Rosario). La Virgen del Dulce Nombre es una dolorosa de candelero para vestir realizada por Navarro Arteaga en 2019. De actitud doliente, su rostro expresa serenidad. Porta corona de seis imperiales y forma ancha, inspirada en modelos antequeranos del y castellanos de principios del , compuesta por elementos renacentistas en los imperiales y decoración a candelieri en el canastillo. La ráfaga tiene forma de arco conopial formado por una cenefa con engastes de esmaltes y pedrería de la que nacen rayos de punta y flamígeros. Del interior de la corona pende una gloria en resplandor alusiva al Dulce Nombre de María. El conjunto se remata con una cruz de brillantes y granates de la que penden dos perlas. La presea fue diseñada por Oscar Rodríguez San Dionisio y ejecutada por Joaquín Ossorio. La Archicofradía del Rosario estrenó un paso para la Virgen del Dulce Nombre realizado en los talleres de la hermandad reutilizando placas de estilo gótico del antiguo paso de Nuestra Señora de la Soledad en los respiraderos rematados con una cornisa superior con inscripciones en latín con el Ave María y la oración al Dulce Nombre de María y de Jesús, realizadas en latón dorado sobre fondo de lapislázuli. Jesús es despojado de sus Vestiduras: Ntro.Padre Jesús Despojado;(Hermandad de Jesús Despojado). Grupo escultórico cuya imagen principal de Jesús Despojado fue realizada por Francisco Romero Zafra en madera de cedro real policromada al óleo. Representa el momento previo a la crucifixión en el que Cristo es despojado de sus vestiduras. El proyecto aprobado para la realización de las imágenes secundarias del paso, a cargo de Manuel Madroñal Isorna, contempla la inclusión de dos soldados romanos, un sayón, Simón de Cirene y los dos ladrones, Dimas y Gestas. El diseño de la vestimenta de las imágenes corre a cargo de David Calleja Ruiz.Jesús Despojado estrenó en la procesión un nuevo juego de potencias y broche donados por los hermanos costaleros. Las potencias muestran el Alfa y Omega y el Crismón. El broche, de estética similar, luce en su centro el Agnus Dei acompañado por el estandarte de la Resurrección. Jesús en la cruz ofrece su perdón: Ntro. Padre Jesús del Perdón (Hermandad del Perdón). Crucificado atribuido a Bernardo Pérez de Robles escultor del . A mediados del siglo pasado se atribuyó a Martínez Montañés, al igual que el Cristo de la Agonía de la Capilla de la V.O.T de San Francisco, obra también de Pérez de Robles. Destaca por su calidad artística, lo detallado de su anatomía y su cuidada policromía. Representa a Cristo crucificado en el momento previo a su muerte, mirando hacia el cielo.