La Forónida (en griego antiguo: Φορωνίς Phorōnís)El nombre del poema en su forma nominativa es Φορωνίς, pero en el español actual adoptamos la forma derivada del acusativo (Φορωνίδα Phorōnída), que es la norma habitual para los títulos de la literatura clásica, igual que ocurre con la Ilíada (Ἰλιάς Iliás en nominativo, Ἰλιάδα Iliáda en acusativo) es un poema épico que narra a través de la figura de Foroneo, hijo de Ínaco, los orígenes míticos de la humanidad y de la región de Argos. Es posible que el poema fuera compuesto a finales del siglo o inicios del siglo Bernabé (1996): p. 118. aunque también es plausible pensarlo como uno del siglo aunque este resulte menos probable.Tsagalis (2017): p. 411.

Contenidos y fragmentos M. L. West considera que la Forónida resulta ser un poema genealógico por el interés del compositor en establecer los orígenes del hombre y sus habilidades técnicas, relacionadas a través de diferentes figuras mitológicas. Por lo demás, él aborda que el poema se enmarca dentro de la saga de Io y sus descendientes, aunque no define en qué forma específica.West (2003): pp. 33-34. +Tabla ComparativaEditoresVerdaderosDudososAlberto Bernabé12345678M. L. West123456 --- ---Malcom Davies122a345 --- ---

Fragmento 1:Pues Acusilao dice que Foroneo fue el primer hombre, por lo cual también el poeta de la Forónida dice que él es:

el padre de los hombres mortales.Clemente de Alejandría: Stromateis I, 138Fragmento 2:El que compuso la Forónida escribe lo siguiente:

...donde tenían sus moradas los hechiceros del Ida, los montaraces varones frigios, Celmis, el gran Damnamaneo y Acmón, el de fuerza fuera de lo común, diestros servidores de la montañesa Adrastea, que fueron los primeros en descubrir el oficio del muy habilidoso Hefesto en las hondonadas de los montes: el violáceo hierro. Lo pusieron al fuego y dieron muestras de su conspicua tarea.Escolio L a Apolonio de Rodas, Argonáuticas I, 1129Fragmento 3:El que escribió la Forónida dice que los Curetes son también flautistas y frigios.Estrabón: Geografía X, 471Fragmento 4:Así pues, antes de que se lograra exactitud en las figuras de las estatuas, los antiguos levantaban pilares y los veneraban, como a moradas del dios. Así escribe el autor de la Forónida:

Calítoe, custodia de la reina olímpica, la argiva Hera, que fue la primera que adornó con diademas y borlas el alto pilar de la soberana.Clemente de Alejandría: Stromateis I, 151Fragmento 5:(...) pues el que escribió la Forónida dice:

A Hermes su padre lo llamó Eriunio, pues a todos los dioses bienaventurados y a todos los hombres mortales los supera en astucias y en hábiles hurtos.Etymologicum Magnum 374, 18Fragmento 6:Y el autor de la Forónida, en los versos en que dice:

Pues ni siquiera la de larga arma, la que sus cita el combate, resistirá a los jóvenes reunidos.Papiro de Oxirrinco 2260, 1, 4 ss .Se ha pensado que a quien refiere «a la de larga arma» es la diosa Atenea, aunque Christos Tsagalis considera inadecuada esta atribución debido a problemas en la lecturas del papiro que contiene el fragmento.Tsagalis (2017): pp. 431-432.

Referencias

Bibliografía

Categoría:Literatura épica