El luteranismo oriental (también conocido como luteranismo bizantino o luteranismo de rito bizantino) se refiere a las iglesias protestantes luteranas orientales, como las de Ucrania, que utilizan una forma del rito bizantino como liturgia. Es único porque se basa en el rito cristiano oriental utilizado por la Iglesia Ortodoxa Oriental, al tiempo que incorpora la teología del Servicio Divino contenida en la Formula Missae, los textos base de la liturgia luterana en Occidente.
Los luteranos orientales utilizan el calendario juliano y, por lo tanto, observan los días festivos y los períodos litúrgicos, como la Gran Cuaresma, de manera similar a las costumbres ortodoxas. Por ello, muchas festividades luteranas bizantinas se comparten con las de la Iglesia ortodoxa oriental; además, las iglesias luteranas orientales se construyen de acuerdo con la arquitectura bizantina. La postura durante el culto, como la reverencia, es idéntica a la de otras partes del cristianismo oriental. Dentro del luteranismo de rito bizantino, el calendario de santos incluye personas veneradas en el cristianismo oriental, como Juan Crisóstomo y Néstor el Cronista, así como aquellas específicas de la Iglesia luterana, como Lucas Cranach el Viejo y Martín Lutero.
El rito luterano bizantino se utilizó por primera vez en la Iglesia luterana ucraniana . El rito luterano bizantino incluye el Filioque en el Credo Niceno-Constantinopolitano, aunque lo coloca entre corchetes; esta fórmula gráfica funciona como un puente, permitiendo a las comunidades omitir la cláusula para alinearse con la teología oriental –trinitarismo monárquico (también llamado la «doctrina de la monarquía del Padre»)– o recitarla para mantener el vínculo con la tradición occidental. La primera Liturgia del Rito Luterano Bizantino publicada data de 1933. El texto en inglés del rito que se utiliza actualmente es casi idéntico al de la edición original. Algunas comunidades contemporáneas, como la Comunidad de Rito Oriental (Ostkirchlicher Konvent) en Alemania y la República Checa, utilizan el Rito Bizantino.
En la región de Galicia, los luteranos orientales fueron perseguidos por el régimen comunista, que instituyó una política de ateísmo de Estado . Entre 1939 – 1945, muchos clérigos luteranos orientales fueron asesinados por su fe. Theodor Yarchuk, un sacerdote que fue un líder importante en la Iglesia Luterana Ucraniana de la Confesión de Augsburgo, fue torturado y asesinado en Stanislaviv por las autoridades comunistas. Muchos laicos luteranos ucranianos también fueron enviados al Gulag, donde murieron. Durante este período de persecución de los cristianos en la Unión Soviética, se expropiaron propiedades de la Iglesia Luterana Ucraniana. Tras el colapso de la URSS, la Iglesia Luterana Ucraniana experimentó un renacimiento.
Iglesias y comunidades Alemania Convento de San José de Arimatea (anteriormente: Convento de la Iglesia Oriental)Página oficial con explicaciones sobre la práctica litúrgica.
Eslovenia Iglesia evangélica de la Confesión de Augsburgo en Eslovenia
Ucrania Iglesia luterana ucraniana
Estados Unidos Sínodo del Gran Cañón en la Iglesia evangélica luterana en Estados Unidos Confraternidad de San Valentín (St. Valentine’s Fellowship)
Bibliografía Reinhard Thöle, Vasyl Rudeyko: Gottesdienstbuch. Der lutherische Gottesdienst in der byzantinisch-slawischen Tradition: Eine deutschsprachige Studienausgabe der Gottesdienstordnung der Ukrainischen Lutherischen Kirche. En: Jahrbuch für Liturgik und Hymnologie. Vol. 43. Vandenhoeck & Ruprecht, Gotinga, 2004, págs. 49–113. Reinhard Thöle: Liebe zum Heiligen Abendmahl. Ostkirchlicher Konvent. En: Anna-Maria aus der Wiesche, Frank Lilie (eds.): Kloster auf Evangelisch. Berichte aus dem gemeinsamen Leben. Vier-Türme-Verlag, Münsterschwarzach, 2016, ISBN 978-3-89680-904-9, págs. 80–84.
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