La arquidiócesis de Arlés ( y ) fue una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Francia. Se trataba de una arquidiócesis latina, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Arlés. Fue suprimida el 29 de noviembre de 1801 y restaurada como arquidiócesis titular unida a la arquidiócesis de Aix el 6 de octubre de 1822. Desde el 5 de julio de 2022 el arzobispo de Aix y titular de Arlés es Christian Delarbre.
Territorio y organización La diócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de Provenza, Languedoc y Camarga. Limitaba al oeste con la diócesis de Nimes, al norte con la arquidiócesis de Aviñón, al este con la arquidiócesis de Aix y la diócesis de Marsella.
La sede de la diócesis se encontraba en la ciudad de Arlés, en el departamento de Bocas del Ródano, en donde se halla la basílica de San Trófimo, que fue la catedral y hoy perteneciente a la arquidiócesis de Aix.
En el la arquidiócesis tenía como sufragáneas a las diócesis de Orange, Marsella, Tolón y Saint-Paul-Trois-Châteaux.
En el en la arquidiócesis existían 59 parroquias, de las cuales 39 estaban en Provenza, 7 en Languedoc y 5 en Camarga y 8 en la ciudad arzobispal.La France pontificale, p. 370.
Historia La diócesis de Arlés fue una de las sedes más antiguas y venerables de la Iglesia católica en la Galia. Se desconoce la fecha de su fundación, pero sin duda se remonta a los inicios del cristianismo en la Galia. Según la tradición, san Trófimo evangelizó la ciudad de Arlés y se convirtió en su primer pastor entre los años 220 y 240.
Históricamente, el vestigio más antiguo data del . Se trata de una carta de Cipriano, obispo de Cartago, dirigida al papa Esteban I para interceder por los cristianos arrepentidos de Arlés tras las persecuciones de Decio, en la que se menciona a Marciano, el primer obispo históricamente confirmado, cuya deposición Cipriano solicitaba al papa, basándose en el informe de san Faustino, obispo de Lyon, por su adhesión al cisma de Novaciano. Esta carta está fechada en el año 254.
Aunque se trataba de una simple ciudad de la provincia de Galia Viennenense, la importancia de la sede de Arlés creció durante el . En este siglo se celebraron allí dos concilios importantes: el de 314, presidido por el obispo Marino, para condenar el donatismo; y el de 353, cuando el obispo Saturnino intentó imponer el arrianismo.
No fue hasta principios del cuando el sistema metropolitano, ya extendido en las provincias orientales del Imperio romano, comenzó a establecerse en la Galia. En 417 el papa Zósimo confirió autoridad metropolitana al obispo de Arlés sobre las provincias de Galia Viennenensis y Galia Narbonensis I y II.Documentación en Gallia christiana novissima, col. 21-24, nn. 27-41. Esta decisión fue impugnada por los obispos de Narbona y Marsella, quienes afirmaron que ningún obispo de una provincia determinada podía ser ordenado por el obispo de una provincia extranjera; y por los obispos de Vienne, quienes reclamaron el derecho metropolitano basándose en que la ciudad había sido la capital de la provincia Viennense. Estos argumentos fueron reconocidos por el papa Bonifacio I, quien, en 420, declaró que la primacía otorgada al obispo Patroclo de Arlés era puramente personal y atribuyó las funciones de metropolitano al arzobispo de Vienne. En 426 el abad san Honorato, fundador de la abadía de Lérins, fue nombrado obispo y en 429 fue sucedido como obispo por su compañero monje san Hilario.
Pero las disputas entre las sedes de Arlés y Vienne continuaron durante la primera mitad del siglo. El 5 de mayo de 450 el papa León I dividió la Galia Viennense en dos provincias eclesiásticas distintas,Texto de la carta papal en Gallia christiana novissima, col. 39-40, n. 66. asignando a Vienne las diócesis de Valence, Grenoble y Ginebra, mientras que todas las demás diócesis de la provincia permanecieron en Arlés, así como algunas de Narbonensis II.John N.D. Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi, Casale Monferrato (AL), Edizioni Piemme S.p.A., 1989, ISBN 88-384-1326-6. p. 123
Durante el la importancia de Arlés creció nuevamente, cuando en 513 el papa Símaco otorgó a san Cesáreo importantes privilegios y poderes, confirmados al año siguiente,Gallia christiana novissima, col. 52-53, n. 110. que hicieron del arzobispo de Arlés el representante de la Santa Sede en la Galia e Hispania. Los historiadores hablan del establecimiento de un vicariato de Arlés,Storia della Chiesa, dirigida por Hubert Jedin, vol. III, 1992, pp. 259-263. comparable al de Tesalónica para Grecia e Iliria, que se remonta a la época del papa Zósimo, pero que se desarrolló sobre todo en el . Los arzobispos, en su calidad de vicarios papales, presidieron numerosos concilios nacionales durante el siglo: París en 552 y 573; Arlés en 554; Orleans en 541 y 549; Mâcon en 581 y 585; Lyon en 570 y Valence en 574. Durante el la primacía de Arlés disminuyó hasta desaparecer por completo en favor de la sede de Lyon.
En 794, en el Concilio de Fráncfort, se volvieron a debatir las fronteras entre las provincias de Arlés y Vienne. La provincia eclesiástica de Arlés perdió las sedes de Aix y Embrun, que fueron elevadas al rango de arquidiócesis metropolitanas. Sin embargo, la provincia eclesiástica de Arlés conservó las diócesis sufragáneas de Marsella, Tolón, Orange, Saint-Paul-Trois-Châteaux, Aviñón, Vaison, Cavaillon y Carpentras.
En 1475, tras la muerte del arzobispo de Arlés, Philippe de Lévis, el papa Sixto IV redujo el número de diócesis pertenecientes a la provincia eclesiástica de Arlés, separando la de Aviñón, que fue erigida como diócesis metropolitana, a la que atribuyó como diócesis sufragáneas las de Carpentras, Cavaillon y Vaison.
El último arzobispo de Arlés fue Jean-Marie du Lau d'Alleman, depuesto en 1790, encarcelado en París y asesinado por la multitud el 2 de septiembre de 1792. Fue proclamado beato por el papa Pío XI el 17 de octubre de 1926.
La diócesis fue suprimida tras el concordato de 1801 mediante la bula Qui Christi Domini del papa Pío VII del 29 de noviembre de 1801 y su territorio fue incorporado al de la arquidiócesis de Aix.(en latín) Bula Qui Christi Domini, en Bullarii romani continuatio, tomo XI, Roma, 1845, pp. 245-249.
En junio de 1817 se firmó un nuevo concordato entre la Santa Sede y el gobierno francés, al que siguió el 27 de julio la bula Commissa divinitus, mediante la cual el papa restauró la sede metropolitana de Arlés, con las sufragáneas de Marsella y Ajaccio. El 1 de octubre, Jean-Claude Leblanc de Beaulieu, obispo de Soissons, fue nombrado nuevo arzobispo. Sin embargo, dado que el concordato no entró en vigor al no ser ratificado por el Parlamento de París, estas decisiones no tuvieron efecto y la sede de Arlés nunca fue restablecida.
Desde el 6 de octubre de 1822 el arzobispo de Aix ostenta también el título de arzobispo de Arlés.
La sede de Arlés contó entre sus obispos con otros grandes santos: Honorato, Hilario, Cesáreo y Aureliano.
Arquidiócesis titular Desde el 6 de octubre de 1822 Arlés figura entre las sedes archiepiscopales titulares de la Iglesia católica como arquidiócesis de Arlés. La sede está unida permanentemente a la arquidiócesis de Aix. Desde el 5 de julio de 2022 el arzobispo de Aix y titular de Arlés es Christian Delarbre.
Episcopologio miniatura|Último arzobispo de Arlés, Jean-Marie du Lau d'Alleman, beatificado por el papa Pío XI el 17 de octubre de 1926, junto con los demás mártires de las masacres de septiembre
El catálogo episcopal más antiguo se encuentra en un sacramentario de la Iglesia de Arlés; en su parte original, el catálogo data aproximadamente del año 900. La lista, compatible con los dípticos para uso litúrgico, está corrupta en varias partes, no contiene los nombres de ciertos obispos, documentados por otras fuentes históricas, y también incluye los nombres de obispos dudosos o incluso espurios.El catálogo es citado por Duchesne, op. cit., pp. 250-251, y por Albanès, op. cit., col. 1-3; Duchesne concluye que el catálogo no puede utilizarse como fuente fiable a menos que los obispos individuales sean confirmados por documentos históricos.
San Trofimo † (antes de 250) San Regolo †Mencionado en un catálogo episcopal del (en francés: Rieul), donde son mencionados los santos obispos de Arlés, está ausente en el catálogo más antiguo. Marciano † (mencionado circa 254)Gallia christiana y La France pontificale insertan a san Víctor según Marciano, lo cual, según Duchesne, es fruto de la obra de un falsificador del , Polycarpe de la Rivière. Marino † (antes de 313-después de 314) Martino † Nicasio † Crescenzio †El antiguo catálogo episcopal, según Marino, incluye, de primera mano, a los obispos Martino, Nicasio y Crescenzio, no documentados por ninguna otra fuente. Duchesne y Albanès no los incluyen en sus cronologías. Valentino † (mencionado en 346)Un obispo de nombre Valentino, que algunos autores identifican con el Valentino de Arlés, participó en el Concilio de Sárdica, celebrado entre 342 y 344. Saturnino † (antes de 353-362 depuesto)Fue depuesto en el Concilio de París, acusado de herejía arriana. Según Duchesne, no es seguro que ya fuera obispo cuando participó en el Concilio de Arlés en 353; su ausencia en el catálogo antiguo se explica por el hecho de que, al ser de uso litúrgico, el catálogo no podía mencionar a un hereje. San Concordio † (mencionado en 374)El epitafio de Concordio está datado por Albanès en circa 380. Grato † Ambrogio? † Martino? † Ingenuo † (mencionado en 396) Agostino? † Girolamo? † Savino †Los obispos desde Grato hasta Savino, mencionados en el catálogo episcopal arelaciano, quedan excluidos de Gallia christiana, La France pontificale y Gams. Duchesne y Albanès tampoco dan crédito al antiguo documento, con la excepción de Ingenuus, quien podría ser el obispo del mismo nombre que participó en el Concilio de Nimes en 396. Según Duchesne, Ambrosio, Martín, Agustín y san Jerónimo son simplemente nombres de grandes santos de la Iglesia, venerados y recordados en el catálogo por su uso litúrgico. Erode † (circa 408-circa 412 depuesto)Vivió en la época del usurpador Constantino III, quien había hecho de Arlés su sede, y fue depuesto por Constancio III. Patroclo † (412-426 falleció)Asesinado por el magister militum Flavio Felice. Después de Patroclo, el catálogo arelaciano menciona a un Euladio; sin embargo, es seguro que Honorato sucedió directamente a Patroclo; todos los historiadores lo excluyen de la cronología de Arlés. San Onorato † (426-14 o 15 de enero de 429 falleció) San Hilario † (429-5 de mayo de 449 falleció) Ravennio † (antes del 22 de agosto de 449-después de 455)Ravennio convocó y participó en un concilio celebrado en Arlés en fecha incierta, que los autores ponen entre el 455 y el 461. Augustale †Este obispo, ausente en el catálogo de Arlés, aparece mencionado en el martirologio jerónimo (Arelato civitate in Galliis, Agustalis episcopi, Albanès col. 41). Admitido por Albanès y por La France pontificale, es excluido en cambio por Gallia christiana y por Duchesne, para quienes podría ser obispo de Tolón. Leonzio † (antes de enero de 462-después de 474/475) San Eonio † (antes de 494-17 de agosto de 502 falleció)Sucedió a Leonzio, según una carta de Ruricio de Limoges, cuya fecha es difícil de precisar (Albanés la sitúa en el año 491 con una interrogación). La vida de Cesáreo de Arlés lo presenta como el predecesor inmediato del gran santo de Arlés; por lo tanto, los autores excluyen al obispo Juan, mencionado en el catálogo episcopal entre Eonio y Cesáreo. San Cesáreo † (502-27 de agosto de 542 falleció)Mencionado en una fecha cierta por primera vez en septiembre de 506, cuando participó en el Concilio de Agde.