El Castillo de Barquq (en árabe: قلعة برقوق), también conocido como el Caravasar de Younis al-Nuruzi o simplemente Jan Younis, fue una mezquita fortificada y caravasar de la época mameluca . Fue uno de los bastiones mamelucos más importantes de la región. La ciudad de Jan Yunis, en la Franja de Gaza, toma su nombre de este edificio que se encuentra a 20 kilómetros de la frontera entre Egipto y Gaza. El castillo se encuentra ubicado a lo largo de la histórica carretera de El Cairo a Damasco, conocida como Vía Maris. Fue destruida por el ejército israelí durante la guerra de Gaza.
Historia izquierda|miniaturadeimagen|Dibujo del castillo en 1881 izquierda|miniaturadeimagen|El castillo en 1909 izquierda|miniaturadeimagen|En la década de 1930
Construcción Una inscripción en árabe sobre la entrada indica que el edificio fue construido entre 1387 y 1388 por Yunis al-Nawruzi, un dawadar del sultán circasiano mameluco Barquq. Tanto Yunis como Barquq aparecen nombrados en tres inscripciones en árabe sobre la puerta principal del edificio, por lo que se cree que los dos nombres comunes del edificio (Castillo de Barquq y Jan Yunis) derivan de estos nombres. Otros afirman que este último se refiere al profeta Jonás (también Yunis en árabe). La palabra castillo en el nombre es una traducción de la palabra árabe , que significa edificio fortificado, mientras que jan es otra palabra para caravasar y se refiere a su uso inicial como lugar para caravanas de comerciantes itinerantes.
Períodos mameluco y otomano Fue construido como un caravasar para servir como centro en medio del camino entre Damasco y El Cairo, las dos ciudades más grandes del Sultanato mameluco, para proteger las caravanas de comerciantes, peregrinos y viajeros. El jan también sirvió como parada de descanso para los correos del barid, la red postal mameluca en Palestina y Siria.
Durante los siglos y , los otomanos asignaron una guarnición azabes asociada a la Ciudadela de El Cairo para proteger la fortaleza.
En 1863, el explorador francés Victor Guérin visitó el caravasar, quien lo describió de la siguiente manera:
El arqueólogo estadounidense Gottlieb Schumacher, lo visitó su vez en 1886 describiéndo que:
Periodo moderno El arqueólogo palestino Dimitri Baramki escribió un estudio sobre el edificio titulado "Informe sobre Jan Yunus" en la década de 1930, que se conserva en el archivo del Museo Arqueológico de Palestina (hoy Museo Arqueológico Rockefeller ).
A mediados del , gran parte del edificio estaba en ruinas, pero la fachada frontal, la puerta y la mezquita con su minarete aún se mantenían en pie.
Durante la invasión israelí de la Franja de Gaza, cientos de sitios históricos fueron dañados o destruidos. La naturaleza continua del conflicto ha dificultado visitar los sitios y evaluar los daños,desconociéndose el estado del sitio para enero de 2024. En febrero de 2024, la revista+972 Magazine informó que el castillo de Barquq había sido dañado cuando el área fue atacada. El sitio de noticias israelí Ynet también informó sobre daños al castillo. El centro histórico de Jan Yunis fue atacado con una severidad mayor en comparación con conflictos anteriores y, como resultado, se causaron daños significativos a sitios históricos, incluido el castillo de Barquq. La UNESCO está evaluando el impacto del conflicto en los sitios de patrimonio cultural utilizando análisis remoto, y como parte de esta evaluación incluyeron a Barquq entre los 64 sitios con daños verificados al 22 de julio de 2024.
Diseño arquitectónico miniaturadeimagen|Boceto de los restos realizado por Dmitri Baramki en la década de 1930 El castillo era inicialmente cuadrado, con lados de unos 80 metros, cubriendo un área de 6400 m². Caa esquina tenía una torre circular. La entrada principal se encontraba en la fachada noroeste.
El castillo constaba de dos plantas y una mezquita para la oración.
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Inscripciones UbicaciónImágenesDescripciónÁrabeTraducciónLados izquierdo y derecho del umbral de la puerta, con blasones arribaalt=An inscription|sinmarco|100x100px alt=An inscription|sinmarco|100x100pxNombre del sultán gobernante durante la construcción del caravasar.بسم الله الرحمن الرحيم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم أنشأ هذا الخان في أيام سيدناومولانا السلطان الملك الظاهر سيف الدنيا والدين ابي سعيد برقوق خلد الله سلطانه وشد بالصالحات أركانه.أوقفه المقر الشريف العالي المولوي الاميري الزعيمي السفيري الشرفي ظهير الملوك والسلاطين والفقراء والمساكينأمير المؤمنين التقي يونس النوروزي الدوادار مولانا السلطان الملك الظاهري أعز الله تعالى أنصاره وضاعف جزاءهEn el nombre del Dios misericordioso. Esta es la gracia gratuita de Dios, que la concede a quien le place, y Dios está dotado de gran benevolencia. Este caravasar público fue fundado en los días de nuestro señor,el sultán al-Malik az-Zahir Saif ad-Dunya wa'd-Din Abi Sa'id Barquq, que Dios haga eterno su sultanato y lo mantenga firme en las buenas obras,y fue convertido en waqf por su noble y alta excelencia nuestro señor, el emir, el jefe, el enviado, Sharaf ad-Din, protector de reyes y sultanes, conocido por su amor hacia los pobres,El piadoso Amir Yunis an-Nawruzi, el Dawadar de nuestro señor el sultán al-Malik az-Zahir, que Dios exaltado haga gloriosas sus victorias y multiplique sus recompensas."Blasones: campo superior «Barquq», campo central «Azza li-Mawlana As-Sultan Al-Malik Az-Zahir», campo inferior «Azza-Nasruh»".Parte superior de la puerta en el tímpanoalt=An inscription|sinmarco|100x100pxLa quinta línea señala la fecha de construcción.أقول والحق له نورق يقوم في النفس مقام الدليل أن له العرش سبحانه قد عضد الملك بأكفى كفيلفالملك الظاهر بحر الندى أبي سعيد ذي العطاء الجزيل فأصبحت مصر به جنه وأهلها في لهو ظل ظليلوالهم الله داواداره يونس للخير وفضل جميل أنفق من ملجأه من ماله خانة الله بخان السبيليبغي به الأجر وحسن الثناء عليه طول الدهر في كل جيل لا أمر الله بها دولة ولا حامية من بركات الجليل.وتم الخان لتسع مضت بعد ثمانين بعون الجليل وسبع مئين لذا أرخوا وحسبنا اله ونعم الوكيل.Canto la verdad que tiene esplendor y es una prueba para el alma. Que él, alabado sea, el poseedor del trono, ha apoyado la realeza como un protector muy capaz.Al-Malik az-Zahir Abu Sa'id, el mar generoso, poseedor de abundantes riquezas. Así, Egipto se ha convertido, a través de él, en un paraíso, mientras su pueblo disfruta de su sombra frondosa.
Alá ha guiado al Dawadar Yunis hacia las buenas obras. Gracias a esta guía, ofreció su riqueza para establecer un caravasar (Jan) en as-Sabil.
Todo lo que buscaba era la recompensa de Dios y ser alabado por todas las generaciones. Que Alá le conceda sus bendiciones.Con la ayuda del Todopoderoso, completó este Jan en el año 789 A.H./1387 d. C., según la fecha. Dios nos bastará, pues es el más digno de confianza.Lado izquierdo, en la entrada a la puerta, arriba y entre las puertas de la mezquitaalt=An inscription|sinmarco|146x146pxSura At-Tawbah 17–18. También se menciona el constructor del Jan.بسم الله الرحمن الرحيم انما يعمر مساجد الله من اَمن بالله واليوم الاخر وأقام الصلاة واَتى الزكاة ولم يخشى إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدينانشأه ووقفه الشريف العالي المولوي الأميري الزعيمي السفيري الشرفي يونس الداوادار مولانا السلطن الملك الظاهري شكر الله عمله وأبلغه مأملهEn el nombre de Alá, el más misericordioso, el más compasivo, las mezquitas de Dios establecerán oraciones regulares, practicarán la caridad con regularidad y no temerán a nadie excepto a Dios. Son ellos quienes se espera que sean verdaderamente guiados.
Véase también
Destrucción del patrimonio cultural durante la invasión israelí de la Franja de Gaza
Referencias
Enlaces externos
Citadelle de Barqūq à Khān Yūnis (in French), part of Gaza, inventaire d’un patrimoine bombardé
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