Guayaxerax (también Achguayaxerax o Axerax) es el nombre guanche con el que distintas fuentes modernas designan al Niño que sostiene la imagen venerada por los aborígenes de Tenerife como Chaxiraxi y que, tras la conquista, fue identificada con la Virgen de la Candelaria. En este marco, Achguayaxerax aparece como la denominación indígena del Niño Jesús asociado a esa imagen mariana, entendida por los guanches como manifestación de su «Señora» o «Madre del Sol».
Etimología y variantes En la literatura divulgativa y recopilaciones digitales sobre mitología guanche el nombre aparece como Guayaxerax o Achguayaxerax. Su análisis etimológico suele plantearse a partir de analogías con el insulo-amazige (tamazight insular) y con otras fórmulas teofóricas guanches; no existe consenso académico firme sobre su descomposición morfológica. En listados modernos de deidades guanches se lo cita como «hijo de Chaxiraxi».
Contexto religioso La tradición indígena de Tenerife veneró, antes de la conquista, una imagen hallada en la costa de Güímar que los aborígenes identificaron como Chaxiraxi. Tras el contacto con los europeos, esa imagen fue asociada por los cristianos con la Virgen de la Candelaria. En ese proceso de reinterpretación religiosa, algunas fuentes contemporáneas recogen que los guanches aplicaron el nombre Guayaxerax al Niño portado por la imagen, como expresión indígena del infante divino.
Fuentes y tratamiento historiográfico Las fuentes etnohistóricas clásicas sobre CandelariaAbreu Galindo, Espinosa, Frutuoso describen el culto indígena y el proceso de cristianización del icono, pero no siempre mencionan de forma explícita el nombre Guayaxerax. La referencia al término se encuentra sobre todo en literatura secundaria moderna,Divulgación, repertorios digitales y síntesis recientes que interpretan Guayaxerax como el nombre guanche dado al Niño de la imagen de Candelaria o «hijo de Chaxiraxi».
Diversos trabajos locales sobre la Candelaria —catálogos, monografías y memorias institucionales— recogen la onomástica guanche vinculada al culto,p. ej., Achmayex-Guayaxerax-Achamán, como fórmula atribuida por la tradición a Antón Guanche si bien el uso de Guayaxerax como denominación del Niño suele aparecer en textos de carácter divulgativo y no en ediciones críticas de las crónicas.
Culto y pervivencia En el marco de la devoción a la Virgen de la Candelaria como Patrona de Canarias, la denominación Guayaxerax pervive en relatos y piezas divulgativas sobre la religiosidad indígena y su resignificación cristiana. Las fiestas principales de la Candelaria se celebran el 2 de febrero y el 14–15 de agosto; en esta última fecha se escenifica en la plaza de la Patrona de Canarias la llamada «Ceremonia guanche», que recrea la aparición de la imagen a los pastores guanches y su traslado a Chinguaro y Achbinico.
Véase también Chaxiraxi Virgen de la Candelaria (Islas Canarias) Mitología guanche Achamán Magec
Referencias
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