La eparquía de Galicia, Leópolis y Kamianets o de Galicia y Leópolis ( y ) fue una circunscripción eclesiástica de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla en la República de las Dos Naciones. Se trataba de una eparquía bizantina, sufragánea del metropolitanato de Kiev, Galicia y toda la Rus. Fue suprimida al adherir su obispo a la Iglesia católica el 9 de junio de 1700.

Territorio y organización thumb|derecha|Excatedral de la Dormición de la Santísima Virgen María, en Krylos

La eparquía extendía su jurisdicción sobre los fieles de rito bizantino residentes en: la tierra de Rus y Podolia con los condados de Galicia, Leópolis, Kamianets, Snyatyn y Terebovlia, según fue adjudicado al eparca Macario de Tuchap en 1540.

La sede de la eparquía se encontraba en la ciudad de Leópolis, en donde se halla la Catedral de San Jorge, actualmente perteneciente a la archieparquía de Leópolis de los ucranianos de la Iglesia greco-católica ucraniana. En Krylos (ubicada sobre la antigua Hálych) se encuentra la exconcatedral de la Dormición de la Santísima Virgen María, que fue la concatedral desde su construcción en 1586.(en francés) Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, vol. XXIII, col. 146-148.

Historia Antecedentes

La primera sede episcopal de Galicia se fundó en Przemyśl, según diversas fuentes, en 1026. Tras el establecimiento de Hálych como capital del Principado de Galicia, la sede se transfirió en 1134 a Hálych, separada de la eparquía de Volodímir-Volinski. Era sufragánea del metropolitanato de Kiev y toda la Rus en el patriarcado de Constantinopla. En 1299 se trasladó la sede metropolitana de Kiev a la ciudad de Vladímir del Kliazma en el Principado de Vladímir-Súzdal, por lo que en 1302 se estableció el metropolitanato de Hálych sobre la base de la eparquía de Hálych. En 1347 el metropolitanato fue suprimido y la eparquía de Hálych pasó a ser sufragánea del metropolitano de Kiev y toda la Rus, desde 1325 residente en Moscú. Como resultado de la guerra de Sucesión de Galicia-Volinia, el territorio de Galicia fue transferido al Reino de la Rus de Kiev y el metropolitanato fue restaurado unido al metropolitanato de Lituania y con el nombre de Lituania y Hálych o metropolitanato de Lituania-Volinia, que en 1371 pasó a ser el metropolitanato de Hálych, Volinia y Lituania.

En 1401 el metropolitano Cipriano de Kiev logró finalmente la liquidación del metropolitanato galicio. A partir de 1414 la eparquía galiciana se transformó en un virreinato, cuyo representante no era un obispo, sino un virrey del metropolitano de Kiev. En 1448 Moscú comenzó a seleccionar a los metropolitanos de Kiev de forma independiente, sin la aprobación del patriarcado ecuménico, que colapsó en 1453. En 1458, tras la separación no autorizada del metropolitanato de Moscú, el patriarca de Constantinopla reorganizó el metropolitanato de Kiev, otorgando a sus metropolitanos el título de «metropolitanos de Kiev, Galicia y toda la Rus». En 1509 el rey polaco Segismundo I Jagellón el Viejo transfirió el derecho a nombrar el virrey de Galicia para los ortodoxos al arzobispo católico de Leópolis.

Eparquía de Galicia, Leópolis y Kamianets El 23 de octubre de 1539 el rey Segismundo I revocó el derecho de nombrar al virrey que había dado al arzobispo católico de Leópolis y el 22 de febrero de 1540 el metropolitano de Kiev ordenó al virrey, archimandrita Macario de Tuchap, como obispo con el título de «obispo del metropolitanato de Galicia, obispo de Leópolis y Kamianets».

Unión de Brest

Pocos días antes del sínodo convocado por el metropolitano Rahoza para el 24 de junio de 1590 en Brest, 4 obispos, entre ellos Gedeón Balaban de Galicia, Leópolis y Kamianets, firmaron en Bełz una declaración comprometiéndose a someter su voluntad y su inteligencia al papa de Roma, y solicitando la preservación de sus ritos y sus privilegios eclesiásticos. Estos obispos presentaron su declaración al sínodo de Brest, en el que obtuvieron el apoyo del metropolitano Rahoza y de otro obispo. Otro sínodo anual de obispos rutenos se reunió en Brest el 24 de junio de 1593 pero no trató la cuestión de la unión y suspendió a Balaban como obispo. Unos días más tarde Balaban y otros 3 obispos se reunieron en Sokal y reafirmaron lo decidido en Bełz y en Brest en 1590, dándole al obispo Terlecki poderes para tratar sobre la unión con el rey y con la Santa Sede. Finalmente, el rey Segismundo III ordenó la realización de un sínodo en Brest para que el 8 de octubre de 1596 que proclamara solemnemente la unión, pero el obispo Gedeón Balaban cambió de bando y llamó a los fieles a resistir la unión y fue destituido y excomulgado. El rey Segismundo III lo privó de todos los derechos espirituales en un edicto del 5 de diciembre de 1596 por el que ordenó a los rutenos reconocer solo a los obispos unionistas. Balaban fue nombrado exarca de Kiev, gobernando los remanentes de las eparquías ortodoxas bajo protección del voivoda de Kiev, Konstanty Wasyl Ostrogski.

En el exarcado de Kiev En agosto de 1620 el patriarca Teófanes III de Jerusalén viajó a Kiev y consagró una nueva jerarquía ortodoxa en obediencia al patriarca de Constantinopla. Para entonces Jeremías Tyssarovsky, que había sido ordenado en 1607 en Suceava por el metropolitano de Suceava con la aprobación del patriarca de Constantinopla, era eparca de Galicia, Leópolis y Kamianets y el único obispo ortodoxo de la Mancomunidad.

En agosto de 1681, durante la ocupación otomana de Podilia, el patriarca de Constantinopla, Jacobo, nominó a Pankratius como primer metropolitano de Kamianets, separándola de la eparquía de Galicia, Leópolis y Kamianets y de la jurisdicción de Kiev. Desde entonces su nombre pasó a eparquía de Galicia y Leópolis.

En 1686, después de la adhesión ilegal del metropolitanato de Kiev al patriarcado de Moscú, el obispo Joseph (Shumlyansky) de Galicia y Leópolis, en nombre de los obispos ortodoxos de Lutsk y Ostroh y Przemyśl y Sámbir, apeló al patriarca Joaquín de Moscú con una solicitud para establecer un matropolitanato en Galicia bajo la jurisdicción del patriarca de Moscú en el territorio de la Mancomunidad polaco-lituana. Sin embargo, esto fue imposible de implementar debido a la oposición de las autoridades polacas. En 1691 el obispo Innokenty (Vinnytsky) de Przemyśl y Sámbir se unió abiertamente a la Unión, y previamente lo había hecho en secreto en 1681. El 9 de junio de 1700 el obispo Joseph (Shumlyansky) de Galicia y Leópolis, que había sido uniato secreto desde 1677, anunció su adhesión a la Unión dando lugar a la eparquía católica de Leópolis (hoy archieparquía). En 1701 el obispo Lutsk y Ostroh, Dionisio (Zhabokrytskyi), aceptó la Unión.

El clero parroquial y los monasterios dependientes de la eparquía de Galicia y Leópolis aceptaron voluntariamente la unión, los monasterios de Krekhiv y Pochaiv, que recibían grandes limosnas de Moscú, permanecieron ortodoxos.

Episcopologio thumb|derecha|Joseph Shumlyansky, último eparca de Galicia y Leópolis, adhirió a la Unión de Brest

Macario de Tuchap † (22 de febrero de 1540 consagrado-6 de marzo de 1547) Arsenio Balaban † (1549-1565) Iván Lopatka Ostalovskyi † (candidatura presentada para su aprobación al rey por el arzobispo de Leópolis, Stanislav Slomovsky, no reconocida por los ortodoxos) Gedeón Balabán † (1565-10 de febrero de 1607 falleció) Jeremías Tyssarovsky † (1607-11 de marzo de 1641 falleció) Arsenio Zhelyborsky † (1641-1651) Atanasio (Zhelyborsky) † (1651-septiembre de 1666 falleció) Joseph Shumlyansky † (1 de febrero de 1668-1700)

Referencias

Bibliografía (en polaco) Mironowicz A., La Iglesia ortodoxa en el estado de las dinastías Piast y Jagellónica, Białystok: Editorial de la Universidad de Białystok, 2003, ISBN 83-89031-39-6, OCLC 830464532.

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