El English Mistery («Mistery» es una antigua palabra que designaba a un gremio) fue un grupo político y esotérico activo en el Reino Unido durante la década de 1930. Era un «grupo marginal conservador» partidario de recuperar el sistema feudal,E. H. H. Green, Ideologies of Conservatism: Conservative Political Ideas in the Twentieth Century (2002), p. 151.sus opiniones han sido caracterizadas como «ultramonárquicas reaccionarias y antidemocráticas».Thomas Linehan, British Fascism, 1918-1939: Parties, Ideology and Culture (2000), p. 141.La organización se oponía al bienestar social, a la Escuela de Economía de Londres y a los Estados Unidos.Patrick Wright, The Village that Died for England (Edición 2002), p. 204.
Fondo William John Sanderson, un abogado de Londres (1883-1941), era el hijo de W. J. Sanderson de Gosforth. Realizó sus estudios en Marlborough College y se graduó en derecho en Jesus College, Cambridge. Fue admitido en el Inner Temple en 1906. Antes del estallido de la Primera Guerra Mundial, formaba parte de un círculo de jóvenes "monárquicos y leales", algunos de los cuales estaban vinculados a los estudios de F. E. Smith, y muchos de ellos perdieron la vida en Francia durante el conflicto.College, Marlborough; James, L. Warwick (1952). Marlborough College Register: 1843-1952. The College. p. 406.Platts-Mills, John (2001). Muck, Silk and Socialism: Recollections of a Left-wing Queen's Counsel. Wedmore, Somerset: Paper Publishing. p. 57. ISBN 978-0-9539949-0-8.En 1917, cofundó la Orden de la Rosa Roja, una organización antisemita que se oponía al capitalismo financiero, junto al zoólogo George Percival Mudge y el académico Arthur Gray.
Sanderson creía que, si se desvelaban los "secretos perdidos" místicos de los ingleses, podría formarse o recrearse la sociedad que él deseaba.Griffiths, Richard (1980). Fellow Travellers of the Right British Enthusiasts for Nazi Germany, 1933-9. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0094634602. p. 317.Entre los "secretos perdidos" que buscaba, estaban el "secreto de la memoria", en contraste con la "parafernalia del aprendizaje"; el "secreto de la raza", ya que solo los ingleses con buenos genes debían emparejarse con mujeres inglesas de genética similar; el "secreto del gobierno"; el "secreto del poder", que, según él, había sido destruido por los "ideales industriales"; el "secreto de la organización"; el "secreto de la propiedad", relacionado con el feudalismo como estructura social; y el "secreto de la economía", que se había perdido a causa de los "intereses monetarios".Estaba familiarizado con el fascismo italiano a través de los escritos de Harold Goad. En una carta de 1937, mencionó sus interacciones personales con Camillo Pellizzi, Luigi Villari y Dino Grandi,y se unió a la Liga Imperial Fascista.Thomas Linehan, British Fascism 1918–39: Parties, Ideology and Culture (2000), p. 73.En su panfleto Introducción al misterio inglés, Sanderson diferenciaba entre dos tipos de "extranjeros": "los holandeses, daneses y otros pueblos del noroeste de Europa" en contraste con "algunas razas que difieren significativamente de nosotros en carácter y tradición".Griffiths, Richard (1980). Fellow Travellers of the Right British Enthusiasts for Nazi Germany, 1933-9. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0094634602. p. 318.Aquellos que lo conocieron lo describieron como una persona profundamente desagradable con opiniones repugnantes, como su afirmación de que las personas gravemente enfermas no merecían simpatía y que a Dios solo le importaban los ricos.Conford, Philip (2005). "Organic Society: Agriculture and Radical Politics in the Career of Gerard Wallop, Ninth Earl of Portsmouth (1898-1984)" (PDF). Agricultural History Review. 53 (1): 78–96. p. 91.A pesar de ser un hombre de pequeña estatura y estar confinado a una silla de ruedas debido a su propia enfermedad, sostenía la creencia de que solo importaban las vidas de las personas sanas, atractivas y adineradas, mostrando una falta de compasión por los pobres y enfermos.
Stone ha señalado que la relevancia del English Mistery residía "en su conexión, tanto personal como ideológica, con corrientes de pensamiento más amplias en la Gran Bretaña de la época de entreguerras".Stone, D. (2003). "The English Mistery, the BUF, and the Dilemmas of British fascism". The Journal of Modern History. 75 (2): 336–358. doi:10.1086/380138. S2CID 144063585. p. 337.Sanderson estableció el grupo en 1930 con el objetivo de difundir su concepción del liderazgo.Dan Stone, Breeding Superman: Nietzsche, Race and Eugenics in Edwardian and Interwar Britain (2002), p. 42.Este nombre proviene de su libro publicado ese mismo año, That Which Was Lost: A Treatise on Freemasonry and the English Mistery.
Afiliación Los compañeros más cercanos de Sanderson en el grupo fundador del English Mistery incluían a Bryant Godman Irvine, Ben Shaw y Norman Swan.Stone, D. (2003). "The English Mistery, the BUF, and the Dilemmas of British fascism". The Journal of Modern History. 75 (2): 336–358. doi:10.1086/380138. S2CID 144063585. p. 340.También se unieron a ellos los parlamentarios conservadores Michael Beaumont y Reginald Dorman-Smith. Más tarde, Beaumont se retiró, ya que tanto él como Dorman-Smith consideraron que el Mistery estaba inactivo en términos prácticos.Stone, D. (2003). "The English Mistery, the BUF, and the Dilemmas of British fascism". The Journal of Modern History. 75 (2): 336–358. doi:10.1086/380138. S2CID 144063585. p. 43.Peter Barberis, John McHugh, Mike Tyldesley, Encyclopedia of British and Irish Political Organizations: Parties, Groups (2003), p. 182.En 1930, Beaumont presentó a Gerard Wallop (quien tenía el título de vizconde de Lymington hasta 1943) a Sanderson; Wallop describió a Sanderson como "un northumbriano de baja estatura y con problemas de visión". Aceptó la propuesta de Sanderson para convertirse en el "líder ejecutivo" del Mistery.Gerard Vernon Wallop, Earl of Portsmouth (1965). A Knot of Roots: An Autobiography. G. Bles. p. 126.En 1933, se informó que Wallop había "reunido a un grupo de jóvenes entusiastas, conocido colectivamente como el English Mistery, que buscaban un ideal de gobierno aristocrático" dentro de una "orden semimasónica".Finalmente, Wallop separó el grupo en 1936, creando su organización sucesora, el English Array.
John Platts-Mills formaba parte del grupo;fue reclutado en 1931 a través de la Apollo University Lodge en Oxford y por Godman Irvine, siendo llevado a Lincoln's Inn para conocer a Sanderson.En su autobiografía, menciona que en esa época Sanderson organizaba veladas semanales, en su mayoría sociales, y encuentros más serios los jueves, donde se leían artículos breves. En 1932, Platts-Mills consiguió una pasantía en 5 Essex Court Chambers y, casi al mismo tiempo, recibió una invitación para postularse como candidato al parlamento del duque de Devonshire, en reemplazo de Edward Marjoribanks. Sin embargo, decidió abandonar el Mistery debido a su antisemitismo, especialmente con el ascenso de Hitler.Platts-Mills, John (2001). Muck, Silk and Socialism: Recollections of a Left-wing Queen's Counsel. Wedmore, Somerset: Paper Publishing. pp. 58–59. ISBN 978-0-9539949-0-8.Su apartamento en 2, Paper Buildings, Inner Temple, se utilizó supuestamente para reuniones del Mistery durante un tiempo.Edmond, Martin (9 de noviembre de 2017). The Expatriates. Bridget Williams Books. p. 164. ISBN 978-1-988533-14-8.También menciona a miembros como John de Rutzen, John Davenport y John Dennis Fowler Green (1909-2000), quien llegó a ser productor de radio en la BBC.
Entre los integrantes del Mistery se encontraban el británico filósofo nietzscheano Anthony Ludovici,Stone, D. (2003). "The English Mistery, the BUF, and the Dilemmas of British fascism". The Journal of Modern History. 75 (2): 336–358. doi:10.1086/380138. S2CID 144063585. p. 45.un prolífico autor asociado al movimiento y ex representante de su ideología, así como el periodista Collin Brooks, quien era miembro tanto del Grosvenor Kin como del St James Kin en Londres.Stephen Dorril, Blackshirt (2006), p. 296.Otros miembros incluían a Rolf Gardiner y Graham Seton Hutchison,Richard Griffiths, Patriotism Perverted (1998), p. 52.quien fundó en 1933 el Movimiento Nacional de los Trabajadores,Peter Barberis, John McHugh, Mike Tyldesley, Encyclopedia of British and Irish Political Organizations: Parties, Groups (2003),p. 193.un grupo pro-nazi y antisemita, además del oficial retirado del ejército Cecil de Sausmarez.Wright, p. 204.Hutchison trabajaba para Alfred Rosenberg, el "filósofo oficial" del NSDAP, que también lideraba la Oficina de Asuntos Exteriores del partido.Griffiths, Richard (1980). Fellow Travellers of the Right British Enthusiasts for Nazi Germany, 1933-9. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0094634602. p. 102.
En lo que respecta a la Unión Británica de Fascistas, muchos de los integrantes del grupo eran "renovadores aristocráticos y fervientes nobles del período eduardiano".En 1938, Henry William John Edwards escribió sobre "un tory nietzscheano del tipo que encuentra la manera de unirse al English Mistery", aunque se refería a la situación de 1935.Edwards, H. W. J. (1938). Young England. Hutchinson & Company. p. 33.Una cena privada para el English Mistery se celebró el 29 de abril de 1939 en el Grand Hotel de Hanley, Staffordshire, con la asistencia de entre 40 y 50 hombres, quienes llevaban rosas rojas. Los oficiales del Mistery incluían a Thomas Scott-Ellis, octavo barón Howard de Walden (Gran Mayordomo), junto con William Sanderson, Roger Gresham Cooke, John Green y Henry Snell.
Ideología Sanderson era masón, pero se sentía insatisfecho con la sociedad y era autor del libro Statecraft (1927).Bernhard Dietz ha caracterizado Statecraft como una "crítica profunda y racista, antisemita y misógina de la sociedad industrial contemporánea", en la que Sanderson proponía como alternativa "la fantasía mítica de una sociedad masculina y militar".Dietz, Bernhard (2018). Neo-Tories The Revolt of British Conservatives Against Democracy and Political Modernity (1929-1939). London: Bloomsbury Publishing. ISBN 9781472570031. p. 25.
El English Mistery concebía su Inglaterra ideal como una nación con una jerarquía estricta, poblada por ingleses "racialmente puros", gobernada por un monarca absoluto y respaldada por líderes fuertes. Era un movimiento elitista que decidió no convertirse en un movimiento de masas, ya que, como afirmaba uno de sus panfletos, "no deseamos millones de miembros ineficaces".Estaba estructurado en "parientes" que contaban con un promedio de 10 a 30 integrantes.Con un firme rechazo a la democracia, el grupo consideraba el ascenso de la democracia parlamentaria moderna y el sufragio universal como un desastre.