La antigua ciudad de Riazán (en ruso: Ста́рая Ряза́нь, transliterado Staraya Ryazan), (hasta 1778 - Riazán) - fue una de las ciudades rusas antiguas más grandes de los siglos XII-XIII, y la capital del Principado del Gran Riazán. Solo el área de las fortificaciones de la segunda mitad del , sin contar los asentamientos urbanos, alcanza más de 60 hectáreas, y con los suburbios 75 hectáreas. A principios del , vivían en la ciudad unas 8 mil personas. Al pie de las murallas se encuentra el pueblo moderno.
En el invierno de 1237 la ciudad fue destruida durante la invasión mongola de Batú Kan, así como todos sus edificios, incluidos los templos de piedra. Según versiones, Riazán nunca fue reconstruida en este lugar, sin embargo, un importante especialista en el principado de Riazán, A. l Mongait, creía que se produjo un retorno parcial de la población y reconstrucción de la ciudad. Solo los ataques posteriores de los tártaros, debido a la proximidad de la ciudad a la estepa, llevaron en el Монгайт А. Л. Раскопки Старой Рязани // По следам древних культур: Древняя Русь. М.: Государственное издательство культурно-просветительной литературы, 1953. С. 320. a la desolación final y la transferencia de las funciones de capital y catedral a la ciudad de Pereyaslavl-Riazanski, ubicada a 50 km de distancia siguiéndo el río Oká, que en 1778 fue bautizada con el nombre de Riazán en honor a la antigua ciudad.
El asentamiento de la antigua ciudad está protegido por el estado como reserva arqueológica y monumento histórico y paisajístico de importancia federal. Estructuralmente, está incluido en el complejo del Museo-Reserva Histórico y Arquitectónico del Estado de Riazán. Las investigaciones arqueológicas y científicas se llevan a cabo anualmente en las fortificaciones de la ciudad.
Al pie de las murallas defensivas del asentamiento se encuentra el actual pueblo de Staraya Ryazan, y al otro lado del río Oká, la ciudad de Spask-Riazanski, y a lo largo de todo del curso del Oká, los restos de una red de puestos de avanzada fortificados. derecha|miniaturadeimagen| Vista de la llanura aluvial del río Oká desde las murallas de la antigua Riazán.
Historia Fundación y primera mención La antigua ciudad Riazán se mencionó por primera vez en las crónicas en 1096. Los restos arqueológicos están ubicados a 50 km de la moderna Riazán, en un alto y escarpado promontorio en la confluencia de los ríos Serebryanka y Oká.
Se registran estratos urbanos de los siglos XI-XIII en el asentamiento del norte surgido en el (la parte más antigua), así como en el poblado, que formaban parte del área de asentamiento de la tribu viatichi. Inicialmente, la población de la ciudad era solo de unas 1.500 personas, pero ya entonces la ciudad estaba habitada, además de por agricultores, por artesanos, como lo demuestran los restos encontrados de talleres de herrería, fundición de bronce, alfarería y óseo. Hasta mediados del , la población estaba formada por ciudadanos y otras personas libres, y el poder estaba en manos del príncipe, sus allegados y el veche.
A mediados del , a una pequeña ciudad del sur se le añadió un territorio diez veces más grande que el área de la ciudad de esa época. Un gran terreno a orillas del río Oká, donde en los siglos XI y mediados del XII había una necrópolis de la ciudad, fue cercado con muros, y en él que surgió una nueva área: el asentamiento sur.В Старой Рязани найдены усадьбы двух ювелиров-шахматистов , 11 ноября 2020 г.
Aproximadamente desde mediados del , después de la migración activa de habitantes de otras regiones, el principado de Riazán quedó aislado y además, hubo un fortalecimiento del poder principesco, de la posición del cristianismo y se comenzó la construcción activa de estructuras defensivas, ya que la ciudad ocupaba una posición fronteriza en el sureste del Rus de Kiev. El área de la parte fortificada de la ciudad era de 60 hectáreas.
La construcción principal tuvo lugar bajo mandato de Gleb Rostislavich a finales de los años 50 y principios de los 60 del , cuando se construyeron las catedrales de Borisoglebsky, Spassky y Asunción. A principios del la población de la ciudad alcanzaba ya los 8.000 habitantes.
Entre 1185 y 1207, la antigua Riazán estuvo gobernada por el príncipe Vsévolod III de Vladimir: en 1208 la ciudad se rebeló, y este ordenó quemarla y ejecutar a los rebeldes, arrestar y encarcelar a los boyardos locales y enviar a mujeres, niños y bienes a las ciudades del principado de Vladimir. Dos años más tarde, el príncipe permitió el regreso de los habitantes supervivientes de la ciudad.
Invasión mongola miniaturadeimagen|220x220px| Restos de una iglesia de principios del construida en el sitio de la Catedral de Boris y Gleb. En el otoño de 1236, llegaron a la zona refugiados de la derrotada Bulgaria del Volga, que traían noticias alarmantes sobre la invasión mongola de Europa. Un año después, un gran ejército mongol, después de derrotar a los mordvianos y marchar hacia el río Don, se acercó a las fronteras de la provincia de Riazán cerca del río Vorónezh y la ciudad de Onuz que se encuentra en sus orillas. Su líder Batú exigió darle una décima parte de todas las propiedades, a lo que la gente de Riazán respondió orgullosa:
El principado de Riazán fue el primero en ser invadido en el Rus de Kiev. La ciudad resistió durante seis días y noches, pero las fuerzas mongolas eran muy superiores, e irrumpienron en la ciudad, destruyendo todo y convirtiendo la fortaleza en cenizas.
Según la leyenda, el voivoda de Riazán Evpati Kolovrat, habiendo visto «solo cenizas y polvo» al llegar a su ciudad natal, reunió un pequeño destacamento de soldados y, siguiendo a los invasores, entró en una batalla desigual con ellos. Batú envió a las mejores fuerzas de su ejército contra el escuadrón de Kolovrat, incluido su gran general Khostovrul, «... y con él fuertes regimientos tártaros». Khostovrul le prometió a Batú que traería vivo a Evpati Kolovrat, pero no pudo cumplir su promesa al ser cortado en dos por el hacha de este último. Según la leyenda, los mongoles lograron destruir el destacamento de Evpati solo con la ayuda de catapultas diseñadas para destruir fortificaciones.
La mayoría de los habitantes de Riazán fueron exterminados y sus casas e iglesias fueron quemadas. Las tres catedrales de piedra - Borisoglebsky, Spassky y Asunción - fueron completamente destruidas. Los mongoles convirtieron Riazán en una gigantesca fosa común, donde incluso los pocos habitantes supervivientes tenían miedo de regresar. La ciudad en este sitio nunca fue reconstruida y el nombre de Riazán fue adoptado más tarde por la ciudad de Pereyaslavl-Ryazansky, que se convirtió en la nueva capital del principado.
Investigación arqueológica En 1878, durante la excavación en las ruinas de la catedral Spassky, se descubrió un pilar en su centro de una de las construcciones, en cuya parte superior estaba adosada una estatuilla hueca de bronce fundido que representaba un ídolo de cuatro caras. En la base de la columna, a la que estaba adherida la imagen del ídolo, se encontraron restos de sacrificios, pues hasta el existió en la antigua Riazán un santuario eslavo pagano.Монгайт А. Л. Раскопки Старой Рязани // По следам древних культур: Древняя Русь. М.: Государственное издательство культурно-просветительной литературы, 1953. С. 316.Панова Т. Д. «О назначении мелкой деревянной антропоморфной скульптуры X—XIV вв.» // Советская археология, 1989, № 2, стр 92. La estatuilla fue descubierta por una expedición de la Comisión Científica de Archivos de Riazán, encabezada por A. EN. Selivanov, y se conserva en el Museo del Kremlin de Riazán.
En dos torteras encontradas en la ciudad, según N. Porfiridov, se leen las inscripciones: «Hay un príncipe» y «Joven». Durante las excavaciones de la Catedral de la Asunción, se descubrieron inscripciones y grabados en varios ladrillos, del mismo tipo del sello del maestro hecha en un molde de madera para ladrillos en forma de espejo: «Yakov [creó]». En el asentamiento del norte se encontró un fragmento de una korchaga (una vasija de barro) con la inscripción: «Envié vino nuevo al Príncipe Bohunka». Durante las excavaciones de la catedral Borisoglebsky se encontraron varios monumentos epigráficos en fragmentos de yeso al fresco (con inscripciones como «Igor», y una que menciona un «cucharón», etc.), un dibujo de una «mano de Pascua» con cálculos de calendario.Медынцева А. А. Эпиграфические находки из старой Рязани // Б. А. Тимощук (отв. ред.). Древности славян и Руси
En las excavaciones n.º3, 5 y 6 de la región se encontraron fragmentos de una tela verdosa con bordados dorados y de hilos de colores con adornos florales. En una estrecha tira de tela están representados dos pájaros, medio envueltos en un árbol que se encuentra entre ellos.
Toda la cerámica de la antigua Riazán está hecha en un torno manual y sus varios tipos de cerámica encontrados allí son idénticos a los hallados en el Alto Saltov y en los pueblos de la región de Kubán.
En el asentamiento se conocen hallazgos de una época posterior, incluidas monedas orientales del .Пачкалов А. В. Восточные монеты XIV—XV вв. в Рязанской земле // Великое княжество Рязанское. Историко-археологические исследования и материалы. М., 2005. En el poblado al pie de muralla, donde se encuentra hoy el pueblo actual, se encontró un fragmento de carta de corteza de abedul, que se conserva en el museo del Kremlin de Riazán.передача из цикла «Мир науки»: Археология: загадки времени (с 7 минуты) izquierda|miniaturadeimagen|239x239px| Restos de la catedral de la Asunción. Las excavaciones n.º40 y 42 se ubican en el asentamiento norte (siglos XI-XIII), y las excavaciones n.º45 y 46 se ubican en el poblado (siglos XI-XIII). La excavación n.º40 incluye fortificaciones del a principios del . En 2016, se encontró una maza con cuatro grandes púas centrales y ocho pequeñas púas exteriores en un estrato de principios del , que probablemente cayó allí en 1237 durante el asalto a la ciudad por parte de las tropas de Batú.Артамкин А. Н. Предметы вооружения и воинского снаряжения из раскопок 2010–2018 годов в Старой Рязани , 2019Артамкин А. Н., Стрикалов И. Ю. 2016. Булава из Старой Рязани // КСИА. Вып. 245. Ч. II. М. С. 64–69
En el área del antiguo asentamiento de Riazán, durante la época medieval, la vegetación era abundante en las estepas de la región, pero a mediados del se apreció una etapa termohigrótica con aumento del caudal del río, tras la cual, a fines del , se produjo un cierto enfriamiento del climaСпиридонова Е. А., Алешинская А. С., Кочанова М. Д. Результаты палинологических исследований на городище Старая Рязань // КСИА 240 (2015)