miniaturadeimagen|Un busto pseudo-Séneca recuperado de la Villa de los Papiros en Herculano.
El pseudo-Séneca es un busto de bronce romano de finales del que fue descubierto en la Villa de los Papiros en Herculano en 1754, el mejor ejemplo de unas dos docenas de modelos representando la misma cara. Originalmente se presumía que representaba a Séneca el Joven, pues sus rasgos demacrados dejaban en suposición que reflejaban su filosofía estoica. Sin embargo, eruditos modernos afirman en que es seguramente un retrato ficticio, probablemente destinado a representar a Hesíodo o Aristófanes. Se piensa que el modelo original fue un bronce griego del 200 a.C. Se halla conservado en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles.
Este término también es usado para los autores inciertos de varios textos antiguos y medievales, así como De remediis fortuitorum, que relatan ser hechas por el autor romano."A large corpus of apocrypha - viz. falsifications, false attributions and extracts - compiled during Late Antiquity and the Middle Ages has been connected to Seneca..." Al menos algunos de estos parecen preservar y adaptar contenido genuino de Séneca, por ejemplo el Formula vitæ honestæ o De differentiis quatuor virtutumvitæ honestæ de San Martín de Braga. Manuscritos tempranos preservan el prefacio de Martín, donde hace claro que esto fue su adaptación, pero en copias posteriores esto fue omitido, y la obra fue totalmente sabida como una de Séneca.The Cardinal Virtues in the Middle Ages: A Study in Moral Thought from the Fourth to the Fourteenth Century, pp. 55-57, Brill, 2011
Historia El tipo de este busto se identificó por primera vez como un "genuino" retrato contemporáneo de Séneca por Theodor Galle, llamado Gallaeus, en una reedición de Amberes del Imagines et Elogia Virorum Illustrium et Eruditor ex Antiquis Lapidibus et Nomismatib[us] de Fulvio Orsini,Printed in Rome, 1570. Gallaeus' title was Illustrium Imagines ex Antiquis Marmoribus Nomismatib[us] et Gemmis Expressae... (Antwerp 1598). Noted by Francis Haskell and Nicholas Penny, Taste and the Antique: the Lure of Classical Sculpture 1500-1900 (1981), p 52 and note 67. en un momento en el que la imagen ejemplar del gran hombre era más inspiradora que la calidad y el carácter de la obra de arte que lo encarnaba. Por el , se habían descubierto alrededor de una docena de modelos del intenso y demacrado «pseudo-Séneca», y desde entonces se han descubierto muchos más.Haskell and Penny, Taste and the Antique: the Lure of Classical Sculpture 1500-1900 (1981), p 52.
Siguiendo el ejemplo de Cicerón, que había decorado su estudio con bustos, o del imagines illustrium que poblaban la villa en Sorrento de Pollius Felix, descrito por Estacio,Silvae 2.2, discussed by Claudia J. Hough, "The Surrentine Villa of Pollius Felix" (on-line text). gentilhombres y eruditos de los siglos y Fulvio Orsini's Imagines et elogia virorum illustrium (Rome, 1569), Paolo Giovio's "Giovio Series", Jean-Jacques Boissard's Icones Virorum Illustrium (1597) and Antonio Francesco Gori's Imagines virorum illustrium et deorum (1731-32) are familiar exemplars of the perennial cultural theme. fueron ávidos de tener modelos de los grandes escritores de la Antigüedad clásica constantemente ante sus ojos: "los eruditos por toda Europa miraron con asombro y devoción al filósofo estoico, demacrado, incluso tosco, desdeñoso del lujo y la corrupción de la corte de Nerón, y pronto para suicidarse".Haskell and Penny 1981:52. Una versión de principios del de la cabeza, ahora entre los mármoles Arundel en el Museo Ashmolean, probablemente le perteneció al pintor de la corte Peter Paul Rubens.M. Vickers, "Rubens' 'Seneca'?" The Burlington Magazoine119 (1977).
De la versión herculana del pseudo-Séneca, como todavía se conoce ampliamente, la sobresaliente calidad fue velozmente reconocida por Winckelmann, aunque ya empezó a dudar en que el busto fuese el de Séneca ya en 1764.Geschichte der Kunst des Alterthums, 1764 in Winckelmann's Werke, Bk. 10, chap 3, 201f, §4. Se publicó un grabado de él en la serie de folios magníficamente producidos que aparecieron bajo el patrocinio real de Fernando I de las Dos Sicilias, Le Antichità di Ercolano (vol. V, 1767).
En 1813, se encontró una imagen romana de Séneca en un retrato de una herma de mármol con inscripciones, que mostraba a un hombre con rasgos bastante diferentes.Now in the Staatliche Museen, Berlin. Desde entonces, se ha conjeturado que el busto representa a muchas otras personas, incluidos Esopo, Arquíloco, Aristófanes, Calímaco, Carnéades, Epicarmo, Eratóstenes, Eurípides, Hesíodo, Hipónaco, Lucrecio, Filemón y Filetas de Cos. Gisela Richter sugirió que Hesíodo parecía ser el más aceptable, una sugerencia que otros comentaristas han respaldado.Commentators agreeing with Richter: miniaturadeimagen| Busto de Séneca, parte de la doble herma descubierta en 1813 (Antikensammlung Berlin) Erika Simon creyó que representaba a Hesíodo y que el original perdido se creó en el círculo de Crates de Malos y los escultores frisios del Altar de Pérgamo. La presentación en línea del Museo Archeologico Nazionale, describe el estado de la discusión de la siguiente manera:
Referencias
Categoría:Colecciones del Museo Arqueológico Nacional de Nápoles Categoría:Representaciones culturales de Séneca Categoría:Esculturas en bronce de Italia Categoría:Bustos de Italia Categoría:Esculturas de la Antigua Roma del siglo I a. C. Categoría:Descubrimientos arqueológicos en Italia en el siglo XVIII Categoría:Descubrimientos arqueológicos de 1754 Categoría:Herculano