La Inscripción de Advertencia del Templo, también conocida como Inscripción de la Balaustrada del Templo o Inscripción del Sorag, es una inscripción que colgaba a lo largo de la balaustrada fuera del Santuario del Segundo Templo en Jerusalén. Dos de estas tablas fueron encontradas.Bickerman, Elias J. "The Warning Inscriptions of Herod's Temple"' The Jewish Quarterly Review, vol. 37, no. 4, 1947, pp. 387–405. Una tabla completa fue descubierta en 1871 por Charles Simon Clermont-Ganneau y publicada por el Fondo para la Exploración de Palestina. Tras su descubrimiento, la inscripción fue tomada por las autoridades otomanas y actualmente se encuentra en el Museo arqueológico de Estambul. Un fragmento parcial de otra tabla con la misma inscripción, fue encontrado en 1936 por J. H. Iliffe en la Puerta de los Leones, en la Ciudad vieja de Jerusalén y se conserva en el Museo de Israel.Israel Museum, ID number: IAA 1936-989 miniaturadeimagen|Fragmento de la inscripción en el Museo de Israel.

Inscripción La entrada a la explanada sobre la cual se alzaba el Templo de Jerusalén estaba permitida a toda persona, pero solo los judíos podían acceder al Santuario propiamente dicho. Existía una cerca o balaustrada, llamada sorag en hebreo (סורג), que marcaba el límite. La inscripción era una advertencia dirigida a los visitantes paganos para que no atravesaran el límite, bajo pena de muerte.Bickerman, Elias J. "The Warning Inscriptions of Herod's Temple"' The Jewish Quarterly Review, vol. 37, no. 4, 1947, pp. 387–405.

Se han encontrado dos tablas auténticas, una completa y un fragmento parcial. El fragmento contiene restos de la pintura roja que originalmente había resaltado el texto.Llewelyn, Stephen R., and Dionysia Van Beek. 9Reading the Temple Warning as a Greek Visitor". Journal for the Study of Judaism in the Persian, Hellenistic, and Roman Period, vol. 42, no. 1, 2011, pp. 1–22. En 1872, el Fondo para la Exploración de Palestina describió la inscripción como "muy parecida a las palabras de Josefo",DE LATINISMEN IN HET GRIEKS VAN HET NIEUWE TESTAMENT, p.15: διὰ τούτου προϊόντων ἐπὶ τὸ δεύτερον ἱερὸν δρύφακτος περιβέβλητο λίθινος, τρίπηχυς μὲν ὕψος, πάνυ δὲ χαριέντως διειργασμένος: ἐν αὐτῷ δὲ εἱστήκεσαν ἐξ ἴσου διαστήματος στῆλαι τὸν τῆς ἁγνείας προσημαίνουσαι νόμον αἱ μὲν Ἑλληνικοῖς αἱ δὲ Ῥωμαϊκοῖς γράμμασιν μηδένα ἀλλόφυλον ἐντὸς τοῦ ἁγίου παριέναι (BJ 5.2.2, §193-194) [transliterated: diá toútou proïónton epí tó défteron ierón drýfaktos perivévlito líthinos, trípichys mén ýpsos, pány dé chariéntos dieirgasménos: en aftó dé eistíkesan ex ísou diastímatos stílai tón tís agneías prosimaínousai nómon ai mén Ellinikoís ai dé Romaïkoís grámmasin midéna allófylon entós toú agíou pariénai]; Also at Perseus en referenca a Flavio Josefo, historiador que describió el Templo de Jerusalén y sus distintas divisiones en sumo detalle. Según Flavio Josefo había carteles de advertencia en griego y también en latín, pero no se han hallado versiones latinas.

Texto de las inscripciones Como ya se ha detallado con anterioridad en el artículo, de las dos piedras encontradas solo en una de ellas (la piedra de Charles Simon Clermont-Ganneau) se puede leer de forma completa y coherente, el texto completo en griego reza lo siguiente:

ΜΗΟΕΝΑΑΛΛΟΓΕΝΗΕΙΣΠΟ ΡΕΥΕΣΟΑΙΕΝΤΟΣΤΟΥΠΕ ΡΙΤΟΙΕΡΟΝΤΡΥΦΑΚΤΟΥΚΑΙ ΠΕΡΙΒΟΛΟΥΟΣΔΑΝΛΗ ΦΘΗΕΑΥΤΩΙΑΙΤΙΟΣΕΣ ΤΑΙΔΙΑΤΟΕΞΑΚΟΛΟΥ ΘΕΙΝΘΑΝΑΤΟΝ

Cuya traducción literal al castellano sería:

"Que ningún extranjero entre dentro del parapeto y la partición que rodea los recintos del Templo. Cualquiera que sea sorprendido [violando] será responsable de su muerte posterior".

En cuanto a la inscripción parcial encontrada en la Puerta de los Leones, se puede apreciar letras comunes a la inscripción anteriormente analizada lo que hace lógico pensar que el texto era el mismo. El texto parcial en griego reza lo siguiente:

ΘΕΝΑ ΑΛΛ ΤΟΣ ΤΟΥ Π ΤΟΥ ΚΑΙ ΗΦΘΗ ΑΥ ΙΑ ΤΟ ΕΞ ΘΑΝΑΤ

Estas letras cuando se superponen al texto completo de la piedra hallada en el Patio de los Gentiles permiten encontrar coincidencias claras:

ΜΗΟΕΝΑΑΛΛΟΓΕΝΗΕΙΣΠΟ ΡΕΥΕΣΟΑΙΕΝΤΟΣΤΟΥΠΕ ΡΙΤΟΙΕΡΟΝΤΡΥΦΑΚΤΟΥΚΑΙ ΠΕΡΙΒΟΛΟΥΟΣΔΑΝΛΗ ΦΘΗΕΑΥΤΩΙΑΙΤΙΟΣΕΣ ΤΑΙΔΙΑΤΟΕΞΑΚΟΛΟΥ ΘΕΙΝΘΑΝΑΤΟΝ

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