Las mujeres durante la dictadura de Primo de Rivera tenían pocos derechos y estaban sometidas a normas discriminatorias por razón de género. Si bien había feministas activas, tenían un número limitado y sus organizaciones no tuvieron demasiado éxito en el logro de sus objetivos.
La lucha por el sufragio femenino dio pequeños pasos hacia adelante. El Real Decreto del Estatuto Municipal de 8 de marzo de 1924 en su artículo 51 otorgó a las mujeres el derecho a votar por primera vez, pero fue considerado como un intento de apuntalar las posibilidades electorales de Primo de Rivera. Para cuando se convocaron las siguientes elecciones generales, la constitución que otorgaba a las mujeres el derecho al voto ya no estaba en vigor y se estaba redactando una nueva constitución.
La segunda parte de la dictadura dio lugar a un incremento en el activismo de las mujeres por la igualdad de derechos. También resultó en que algunas mujeres se desvincularan de las organizaciones políticas tradicionales, al considerar que no resultaban efectivas para sus objetivos. Las oportunidades educativas para las mujeres también se incrementaron, junto con las tasas de alfabetización de las mujeres.
En la calle las mujeres a menudo sufrían acoso. Las necesidades económicas hicieron que las mujeres fueran más visibles en la fuerza laboral y empezaron a invadir dominios tradicionalmente masculinos como el café o el ateneo.
Antecedentes miniaturadeimagen| Alfonso XIII y Miguel Primo de Rivera . La dictadura de Primo de Rivera comenzó en 1923 y continuó hasta 1929. Tuvo lugar durante la Restauración borbónica, durante el reinado de Alfonso XIII. La abdicación del rey de España en 1930 significaría el fin de la dictadura de Miguel Primo de Rivera, y marcaría el comienzo de la Segunda República, y su final sería el resultado de la convocatoria de elecciones generales en junio de 1931.
Directorio militar (1923-1925)
Feministas izquierda|miniaturadeimagen| Ubicación de la provincia de Barcelona . La dictadura de Primo de Rivera fue testigo de pocos eventos feministas en España. Cuando se organizaron tales eventos, los hombres consideraron sus actividades como objeto de chiste. La independencia femenina, organizada principalmente en Madrid alrededor del Lyceum Club, fue condenada por miembros de la Iglesia Católica y vista como escandalosa por naturaleza. Algunos hombres la veían como una amenaza al statu quo. Las feministas de este período a menudo se centraron en esfuerzos moderados pero decididos de no ser conformistas en su enfoque de la feminidad. La mayor parte de su actividad se dedicó a crear obras de ficción como forma de crítica social. También había otras organizaciones feministas hacia 1920, aunque eran mucho menos visibles y tuvieron menos éxito con sus objetivos. Entre ellas estaban Sociedad Progresiva Femenina en Barcelona, la Sociedad Concepción Arenal en Valencia y Acción Social Femenina en Madrid. La mayoría de sus miembros eran mujeres de entornos de clase media y, en consecuencia, no representaban el espectro más amplio de mujeres en España.
Sufragio de las mujeres miniaturadeimagen| María Cambrils Sendra en una de las únicas fotografías que existen de ella. El 8 de marzo de 1924, el artículo 51 del Real Decreto del Estatuto municipal incluiría por primera vez un anexo que permitía a las autoridades electorales a nivel municipal incluir en el censo a las mujeres mayores de 23 años que no estaban tuteladas por hombres o por el Estado. El artículo 84.3 establecía que las mujeres solteras podían votar en las elecciones municipales, siempre que fueran cabeza de familia, mayores de 23 años, que no fueran prostitutas y que su estado civil no cambiara. Durante el mes siguiente se llevaron a cabo modificaciones que permitieron a las mujeres que cumplían con aquellos requisitos postularse para un cargo político. En consecuencia, algunas mujeres aprovecharon esta apertura política, se postularon para cargos políticos y obtuvieron algunos escaños en los gobiernos municipales como concejalas y alcaldes en aquellos lugares en los que se celebraron elecciones. Este fue una iniciativa sorprendente de Primo de Rivera al otorgar a las mujeres el derecho al voto, y fue visto en gran medida como una forma de apuntalar su base electoral antes de las elecciones programadas para el año siguiente. Este breve período vio a muchos partidos políticos tratar de capturar el voto de las mujeres antes de que las elecciones fueran finalmente canceladas. Manuel Cordero, de El Socialista, escribió en junio de 1924 de un gobierno de derechas que apoyaba "el voto femenino supone un acto revolucionario y parece algo raro que sea un espíritu reaccionario quien haya proyectado esa reforma en España".
María Cambrils se mostró complacida de que las mujeres consiguieran el derecho al voto, pero le frustraban las restricciones impuestas a las votantes femeninas. El líder del PSOE, Andrés Saborit, también apoyaba este punto de vista, afirmando que el socialismo necesitaba expandir la forma en que consideraba a las mujeres como agentes transformadores en la sociedad, y no permitiendo que la Iglesia Católica monopolizara la definición de las mujeres dentro de la cultura española.
Algunos católicos intentaron capitalizar el otorgamiento del derecho al voto a las mujeres para sus propios intereses políticos, teniendo bastante éxito en las elecciones locales en algunos sitios en los que el 40% de sus votos totales provenían de las mujeres. Para cuando se convocaron las siguientes elecciones generales, la constitución que otorgaba a las mujeres el derecho al voto ya no estaba en vigor puesto que se estaba redactando una nueva constitución. Las discusiones en torno al Real decreto de 1924 jugarían más adelante una un papel fundamental en los debates sobre el sufragio de las mujeres en la Segunda República.
Actividad política y participación en el gobierno Cuando las mujeres desarrollaron actividad política durante el período anterior a la República, con frecuencia lo hicieron de manera espontánea. Con la misma frecuencia fueron ignoradas por los dirigentes políticos de izquierda (hombres todos ellos). A pesar de esto, los disturbios y protestas que organizaron sirvieron para generar mayor conciencia política entre las mujeres sobre la necesidad de ser más activas en la esfera social y política para promulgar cambios que mejoraran sus vidas.
Las mujeres de clase media de las zonas urbanas, liberadas de las tradicionales labores del hogar, comenzaron a presionar en pro cambios que mejoraran sus propias vidas. Esto incluía cuestiones tales como cambios a las leyes de divorcio, mejor educación e igualdad salarial. Cuando los políticos se enfrentaban a estas demandas, a menudo las etiquetaban como "asuntos de mujeres". Durante la dictadura de Primo de Rivera no se llevó a cabo ninguna reforma significativa.
La Agrupación Femenina Socialista de Madrid estuvo activa durante este período pero solo hasta 1927, cuando la Comisión Ejecutiva del PSOE tomó la decisión de disolver este espacio exclusivo para la militancia femenina debido a su adopción de una agenda feminista interclasista que se alejaba del proyecto exclusivamente centrado en el socialismo. Por ejemplo, la organización de conferencias impartidas por las abogadas madrileñas, Victoria Kent, Clara Campoamor y Matilde Huici en la Casa del Pueblo para comprender mejor las demandas de las mujeres durante el período de 1925 y 1926. Para el 19 de marzo de 1926, Campoamor había retirado su apoyo a los socialistas que trabajaban en temas de mujeres. Nelken diría en 1922 que consideraba que tanto los socialistas como los católicos ofrecían pocas esperanzas para las mujeres, puesto que ninguno era capaz de entender los problemas a los que se enfrentan las mujeres. Ella veía en este tema el principal error del feminismo, una posición que generó una importante grieta en el feminismo español durante el período Primo de Rivera.
Socialistas
Partido Socialista Obrero Español (PSOE) Durante la década de 1920 y principios de la década de 1930, las mujeres se involucraron más en los movimientos socialistas. Ello no se tradujo en mayor participación en el ámbito político, ya que las organizaciones políticas socialistas eran abiertamente hostiles hacia las mujeres y no estaban interesadas en atraer su participación. Para transformar estas actitudes, líderes como Virginia González Polo (1873-1923) impulsaron la creación de los Grupos Femeninos Socialistas. Sin embargo, uno de los que gozó de mayor éxito de afiliación e impacto de sus acciones colectivas, la Agrupación Femenina Socialista de Madrid, fue disuelto debido al desarrollo de una agenda propia reivindicativa que se distanciaba de la ortodoxia socialista para incorporar reivindicaciones interclasistas para las mujeres. El liderazgo femenino socialista tuvo que enfrentarse, así a las resistencias de muchos líderes y afiliados varones que no respaldaban la militancia de las mujeres. La Segunda República inauguró nuevas dinámicas para la militancia femenina en las organizaciones socialistas a partir del reconocimiento de los derechos de ciudadanía para las mujeres. Durante la Guerra Civil, según Mangini, las socialistas no acudieron al frente en la misma medida que las anarquistas, si bien, como demuestran otros trabajos, las mujeres republicanas de diversos partidos organizaron el esfuerzo en la retaguardia . PSOE miembros del Congreso de los Diputados Elección Asientos Votar % Estado Líder 1923 Oposición Pablo Iglesias Posse
Directorio Civil (1925-1930) Durante la dictadura de Primo de Rivera no hubo ningún verdadero congreso nacional hasta la creación de la Asamblea Nacional Consultiva en 1927. A pesar de representar a varias facciones de toda España por nombramiento, el organismo tenía muy poco poder. Un sistema de cuotas de las 18 distintas regiones de España, que representaba a diferentes partidos políticos, decidió quién formaba parte del organismo. El último grupo de la Asamblea Nacional Consultiva tuvo una representación de solo el 3% de mujeres. Algunas de las mujeres que formaron parte de este organismo eran esposas de la nobleza, que a menudo no se tomaban en serio su papel. Algunas provenían de un sector más amplio de la sociedad, por su contribución a la cultura y a las artes. Sus nombramientos fueron un deseo de ver a las mujeres involucrarse más en la vida política.
Tanto el PSOE como la UGT tenían conflictos internos sobre si participar o no en la asamblea dado que carecía de poderes reales. Después de mucho debate interno, ambos se negaron a participar. En consecuencia, el gobierno nombró a socialistas para formar parte de la asamblea sin que hubiera control por parte de ningún partido o sindicato. María Cambrils sería una de estas mujeres socialistas en participar en la Asamblea de 1927.
Sufragio femenino y actividad política Las mujeres consiguieron acceder a la representación nacional durante el período legislativo de 1927-1929 como resultado del Decreto del 12 de septiembre de 1927. Su artículo 15 establecía: "a ella podrán pertenecer, indistintamente, varones y hembras, solteras, viudas o casadas, éstas debidamente autorizadas por sus maridos y siempre que los mismos no pertenezcan a la Asamblea […]. Su designación se hará nominalmente y de Real orden de la Presidencia, acordada en Consejo de Ministros antes del 6 de octubre próximo".