El vocablo camba es una palabra usada en Bolivia para definir, desde época remota, a la población indígena de los Kandire (el oriente tropical del país). Actualmente, el término es usado cómo identidad regional y cultural por las personas provenientes del oriente boliviano (mestizos, indígenas y blancos con raíces en esta región), en los departamentos de Santa Cruz, Beni y Pando.

Etimología y contexto Según la teoría (más aceptada) de Gustavo Pinto Mosqueira, la palabra camba es de origen nativo y es anterior a la llegada de los españoles, su etimología viene de la voz guaraní o que significa hombre, amigo, indígena, señor o señora.Cronología del Significado de la Palabra Camba y la Cultura Camba Actual. una mirada descriptiva, analítica y crítica. Autor: Gustavo Pinto Mosqueira Aparece usada por primera vez en forma escrita en 1675 () en la relación sobre los Mojos del Hno. Jesuita Joseph del Castillo, y se utilizó para denominar a un grupo de nativos. Según la teoría de Fernando Jiménez Cuellar, la palabra proviene de las dos palabras guaraní ('árbol' o 'monte de vegetación abundante') y, mbɨa ('hombre'), que unificado da lugar a significando “hombre o gente que habita la región con vegetación arbórea”; la palabra ka'ambɨa se fue castellanizando en pronunciación y escritura como “caá” y “mbia” quedando caámbia, posteriormente “caamba” y finalmente “camba”.Camba - Significado de la Palabra CAMBA. Autor: Fernando Jiménez Cuellar. https://archive.org/details/CambaSignificadoDeLaPalabraCamba/mode/2up Según una teoría expuesta por Ramón Rocha Monroy, alguna de las lenguas bantúes habladas por los angoleños vendidos en América como esclavos fue registrada en un libro publicado por el misionero jesuita Pedro Dias en 1697, bajo el título de Arte da lengua de Angola. En esta publicación, quedó registrado, entre otros vocablos, la voz “camba” ("negro") y su plural, “macamba”.Ramón Rocha Monroy, domingo 2 de marzo del 2006, diario La Prensa de Bolivia, suplemento Fondo Negro. En la época, Angola era una colonia portuguesa, por lo que más de la tercera parte de la trata esclavista del Atlántico se dirigía hacia el Brasil y desde allí hacia las colonias españolas, desde el Río de la Plata hasta la selva del Alto Perú. El origen más probable del término, debido a la enorme presencia de pueblos guaraníes de la región, correspondería al término “kamba” o “Kambá” como denominación de negro o mulato (diferente a "hũ" qué es algo 'de color negro' en guaraní), ya que sería una adaptación de una palabra traída por los esclavos africanos, que luego pasaría a significar mestizo; además de ser usado en varias liturgias locales para referirse al Rey Mago Baltasar como el Santo Cambá. En la actual Bolivia, los esclavos africanos llegaban hasta el Potosí, sin embargo, lograron asentarse mayormente en las yungas. El vocablo pudo haberse extendido como gentilicio en esa región y, desde allí, al resto del oriente boliviano.

Antes del término actual, camba era un apodo o gentilicio secundario de los mestizos y castizos cruceños.

Cómo ya se dijo, en la actualidad, "camba" es parte de una identidad sociocultural regional. Definido por la RAE (real academia española) cómo: 'Camba' (Bolivia) - RAE

En este sentido, se puede afirmar qué existe una cultura camba (cultura de origen mestiza), perteneciente a los mestizos (incluyendo castizos) e indígenas de la amazonía y todo el departamento de Santa Cruz.

Símbolos

Los símbolos sociales o socioculturales, son un conjunto de características que representan a la cultura de una región.

Flor de Patujú miniaturadeimagen|Bandera del Patujú

La bandera de la flor de patujú qué se creó para representar a los pueblos indígenas nativos de las tierras bajas de Bolivia Creacion de la bandera del patujú (en contraparte a la wiphala); también, debido a qué la flor del Patujú es un símbolo que representa la geografía y diversidad cultural del oriente boliviano, podría decirse que representa al pueblo camba, qué se siente identificada con ella.

Sombrero e' saó miniaturadeimagen|Sombrero de Saó

El sombrero e' saó, es una especie de complemento indispensable en el uniforme de identificación del camba, usado sobre todo en el folklore, aunque, en las zonas rurales de Santa Cruz y en la Amazonía, sigue siendo usado cómo sombrero que protege del sol.

Tipoy

El tipoy (de origen guaraní) es considerada cómo parte de la vestimenta de la camba, es tradicional para las mujeres del oriente boliviano.

Cultura

Se podría decir que la cultura camba tuvo su origen (además del gran aporte español) en los diversos grupos indígenas selváticos o tribus de las tierras bajas que habitan el oriente de Bolivia, de los actuales departamentos de Santa Cruz (Indios Chané, Guarayos, Chiquitanos, Siriono, Ayoreo, Mojeño y de manera predominante los Guaraníes del cual tuvo gran influencia en el habla popular de Santa Cruz (y en la región) palabras como: 'cunumi', 'cuña', 'tapera', 'tacuara' entre otras); en el departamento del Beni qué es el más diverso en culturas indígenas (Moxeño, Ese Ejja, Moseten, Yuracaré, etc.) y el departamento de Pando (Pacahuara, Yaminahua). Además, en la región del norte paceño, debido a la migración de miles de cruceños y benianos (en su mayoría indígenas) durante el periodo del auge de la goma qué llevaron la forma de hablar formando un conjunto de tradiciones amazónicas, se puede ver la autoidentificación de camba. Estudio de Lingüística en el Beni y la Amazonía, época colonial y auge de la goma.PDF

Esta cultura tiene sus mayores expresiones en los aspectos lingüísticos, arquitectónicos, urbanísticos, musicales y, en los últimos años, también en el campo de las artes figurativas y plásticas (por la población mestiza, debido a que los indígenas se adelantaron en esto).

Importantes expresiones oriundas de la cultura camba son los ritmos musicales del taquirari, chovena (guarayada en Santa Cruz), entre otras.

En las artes plásticas importantes ejemplos son los pintores Lorgio Vaca y Herminio Pedraza.

Existe también una literatura camba vernácula, de la cual quizás el más importante representante es Germán Coimbra Sanz y su declamador, el Camba Florencio representado por Antonio Anzoátegui Suárez.

Existe también una gastronomía camba que utiliza ingredientes locales de origen autóctono, como la yuca o mandioca, el maíz, frutas y animales silvestres.

Son innumerables las expresiones lingüísticas, obtenidas también a través de la mezcla con los numerosos idiomas nativos, los aspectos modales, y de comportamiento que hacen de la cultura indígena oriental camba un caso muy peculiar en el panorama de las culturas americanas, a pesar de ser aún poco valorizada, siendo más conocida la cultura del occidente boliviano.

Idioma

Algunas palabras en el dialecto camba:Nikulin, Andrey. 2019. Contacto de lenguas en la Chiquitanía. Revista Brasileira de Línguas Indígenas, Macapá, v. 2, n. 2, p. 5–30. (PDF)

castellano camba significado bocó ‘tipo de bolsa de cuero’ chompa ‘suéter’ cuchuqui ‘sucio’ cuñapé ‘panecillo hecho de almidón y queso’ jachi ‘residuo de chicha’ jacuú ‘acompañamiento de comidas’ jane ‘pulpa, esencia’ jasayé ‘tipo de cesto’ jatupú ‘espuma de jabón’ jichi ‘genio en la religión chiquitana tradicional (también: gusano)’ jipurí ‘filamento vegetal (como el ubicado en el centro de la yuca)’ jisunú ‘huevo que se deja en el nido de una gallina para que ponga sobre él’ jone ‘pedazo de ladrillo, adobe’ panacú ‘tipo de cesto’ paúro ‘vertedero de agua potable’ pujusó ‘el mal olor del moho, sobre todo en la ropa’ siutu, siuto ‘utensilio utilizado para obtener lejía a partir de ceniza’ tacú ‘mortero’ tapeque ‘provisión de víveres para un viaje’ tijera ‘palo que sostiene el armazón de la cubierta de un techo’ tipoy ‘traje femenino’ tojo ‘gemelo (también: especie de pájaro)’ trapichi, -che ‘utensilio para triturar la caña de azúcar’

Plantas castellano camba nombre científico castellano venezolano portugués achachairú Garcinia humilia esp. de fruta esp. de fruta ambaibo Cecropia concolor yagrumo embaúba aribibi Capsicum frutescens esp. de pimentón (ají gusanito) esp. de pimenta asotocó Piptadenia robusta tiamo, cují esp. de árvore asucaró ~ az- Spondias mombin jobo taperebá, cajá bi Genipa americana caruto jenipapo bibosi Ficus sp. higuerón caxinguba, gameleira carona Elyonurus muticus esp. de hierba capim-carona chaaco Curatella americana chaparro sambaíba, lixeira chichapí Celtis pubescens esp. de árbol fructífero juá-mirim chisojo Terminalia argentea esp. de árbol capitão-do-campo chupurujumo Tagetes minuta esp. de árbol (chinchilla) cravo-de-defunto cuchi Myracrodruon urundeuva esp. de árbol aroeira, urundeúva curupaú Anadenanthera colubrina yopo angico cusé Casearia gossypiosperma esp. de árbol espeteiro, guaçatonga cutuqui Petiveria alliacea mapurite guiné guapá Guadua paniculata bambú taquara guapomó Salacia elliptica esp. de árbol fructífero bacupari jarajorechi Hippeastrum sp. amarilis amarílis (j)isotoúbo Sapindus saponaria paraparo, jaboncillo saboeiro joco Cucurbita moschata auyama abóbora jorori Swartzia jorori esp. de planta sangue-de-bugre, justa-conta juno Chloroleucon tenuiflorum esp. de árbol barreiro macararú Caryocar brasiliensis pequí (esp. de fruta) pequi(zeiro) mapajo Ceiba burchellii ceiba paineira masiaré Galphimia brasiliensis esp. de árbol triális motacú Attalea princeps esp. de palmera urucuri motojobobo Lycianthes asarifolia esp. de planta solano-rasteiro motoyoé Melicoccus lepidopetalus mamoncillo esp. de fruta ochoó Hura crepitans jabillo açacu pachío Passiflora cincinnata parchita maracujá paquió Hymenaea courbaril algarrobo jatobá parajobobo ~ pajarobobo Tessaria integrifolia sauce playero bobo patujú Heliconia rostrata esp. de flor bananeira-do-brejo pequi Pseudobombax sp. esp. de ceiba embiruçu sirari Peltogyne sp. esp. de árbol pau-roxo soriocó Qualea multiflora, Erythrina sp. bucare pau-terra-liso, mulungu sucá Spondias mombin jobo taperebá, cajá sujo Imperata brasiliensis esp. de hierba capim-sapé sumuqué Syagrus sancona cucucito zancón jaciarana tajibo Tabebuia ochracea araguaney ipê-amarelo toborochi Ceiba speciosa palo borracho (esp. de ceiba) paineira-rosa totaí Acrocomia aculeata corozo macaúba utobo Luehea paniculata esp. de árbol açoita-cavalo

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