Joló (en joloano: Tiyanggi) es un municipio filipino y la capital de la provincia de Joló. Según el censo de 2024 tenía unos 152067 habitantes, de los cuales la inmensa mayoría (en torno al 90%) son musulmanes, y el resto cristianos, principalmente católicos. La localidad está situada en la isla de Joló y también fue el centro político del Sultanato de Joló.
Toponimia Según Najeeb M. Saleeby (1908) y antiguos mapas como el mapa de Velarde, «Joló» es la adaptación al español de Sulu, la cual los primeros españoles escribían históricamente como «Xoló», cuya letra inicial se pronunciaba antiguamente con el sonido /ʃ/ del español moderno temprano, siendo [ʃoˈlo] la pronunciación española de Sulu, aunque más tarde evolucionó al sonido /x/ del español moderno, dando lugar a su pronunciación actual [xoˈlo].
La forma española «Joló» se utiliza para referirse tanto a la provincia como al archipiélago y al antiguo sultanato en español. Por su parte, la palabra Sulu proviene del joloano Sulug, una forma más antigua de la actual Sūg, lit. «corriente marina». No obstante, el nombre por el cual se le conoce en la actualidad a la ciudad en joloano es Tiyanggi, que proviene del náhuatl tiankis, lit. «mercado».
Historia
Época prehispánica En el , comerciantes árabes desembarcaron en la isla para introducir el islam y convertir a sus habitantes a esta religión. Los habitantes nativos de la isla son el pueblo tausug. Los tausug forman parte del grupo étnico moro más amplio, que domina el archipiélago de Joló. Los moros tenían un estado independiente conocido como el Sultanato de Joló, cuyo centro político y económico se encontraba en la ciudad homónima, residencia de los sultanes. La sede se encontraba en Astana Putih, que en joloano significa «Palacio Blanco», en Umbul Duwa, en el municipio de Indanan, en la isla de Joló.Ang, Josiah C. "Historical Timeline of the Royal Sultanate of Sulu Including Related Events of Neighboring Peoples". Center for Southeast Asian Studies Northern Illinois University.
Época colonial Los españoles no lograron conquistar ni convertir al cristianismo las zonas musulmanas de Mindanao. Después de colonizar las islas del norte, fracasaron en su intento de apoderarse de los sultanatos bien organizados del sur. La economía de Joló dependía de la red de socios comerciales de las regiones cercanas. El sultanato se beneficiaba de la importación de arroz desde el norte del archipiélago filipino, ya que la región sufría una escasez crónica de este cereal. El sultanato no pudo desarrollar plenamente la agricultura precisamente porque la zona era propensa a precipitaciones irregulares y a las sequías.
Desde el , el sultanato ya comerciaba productos locales con sus vecinos y con países tan lejanos como China por vía marítima. La mayor parte del comercio de importación y exportación se realizaba con Singapur, cuyo valor anual se estimaba en medio millón de dólares. En 1870, los tausug perdieron gran parte de su comercio de redistribución en favor de los chinos debido al sistema de patrullaje marítimo español y a la inmigración china procedente de Singapur.
Originarios en su mayoría de la provincia de Fujian, la mayor parte de los chinos establecidos en Joló trabajaban como artesanos, obreros cualificados y no cualificados, y sirvientes domésticos para los tausug adinerados y para otros chinos. Singapur les sirvió como lugar de formación, donde aprendieron el idioma malayo y adquirieron experiencia en el trato con los pueblos del Sudeste Asiático. Fueron estos chinos quienes terminaron dominando el comercio en Joló y se beneficiaron enormemente de la condición de la ciudad como puerto de intercambio comercial, ejerciendo una profunda influencia sobre el sultanato. Sin embargo, este no veía con buenos ojos el monopolio chino. Hacia 1875, el sultán Jamal ul-Azam deseaba que un comerciante inglés se estableciera en Joló con el fin de romper dicho monopolio.
Los chinos que vivían en Joló introducían armas de contrabando a través del bloqueo español para suministrar armas a los datos y sultanatos moros, con el fin de combatir a los españoles, quienes llevaban a cabo una campaña para someter a los sultanatos moros de Mindanao. Se desarrolló un comercio en el que los moros vendían esclavos y otros bienes a cambio de armas. Los chinos se habían integrado en la economía del sultanato, llegando a controlar casi toda su economía en Mindanao y dominando los mercados. Aunque a los sultanes no les agradaba su monopolio económico, mantenían relaciones comerciales con ellos.
También fueron chinos los que vendieron armas ligeras, como los fusiles Enfield y Spencer, al dato Uto de Buayan. Estas armas fueron utilizadas para combatir la invasión española de Buayan. El dato pagó las armas con esclavos. La población china en Mindanao durante la década de 1880 era de aproximadamente mil personas. Introducían armas de contrabando a través del bloqueo español para venderlas a los moros de Mindanao. Estas armas eran pagadas por los moros con esclavos, además de otros bienes. Los chinos tomaron el control de la economía y utilizaron barcos de vapor para transportar mercancías destinadas tanto a la exportación como a la importación. Entre los demás productos que vendían se encontraban opio, marfil, textiles y loza.
Los chinos establecidos en Maimbung enviaban las armas al Sultanato de Joló, que las utilizaba para combatir a los españoles y resistir sus ataques. Un chino mestizo era uno de los cuñados del sultán, ya que este estaba casado con su hermana. Tanto él como el sultán poseían participaciones en un barco llamado Far East, que ayudaba a introducir las armas de contrabando. En abril de 1887, los españoles lanzaron una ofensiva sorpresa bajo el mando del coronel Juan Arolas, atacando la capital del sultanato en Maimbung con el propósito de aplastar la resistencia. Se capturaron armas, se destruyeron las propiedades de los chinos y estos fueron deportados a Joló.
Control español
En 1876, los españoles intentaron someter a los musulmanes incendiando Joló, y lograron su objetivo. En marzo de 1877 se firmó el Protocolo de Joló entre España, Inglaterra y Alemania, mediante el cual se reconocían los derechos de España sobre Joló y se aliviaron las tensiones entre las potencias europeas en la región. Los españoles construyeron en Joló la ciudad amurallada más pequeña del mundo. El 22 de julio de 1878, los españoles y el sultán firmaron un tratado de paz por el que el sultán aceptó la soberanía española sobre Joló y Taui-Taui.Spanish text of treaty can be viewed in Coleccion de los tratados, convenios y documentos internationales, text also published in the Gaceta de Manila, Año XVlll, Tomo II, numero 0052 (August 21, 1878) Sin embargo, Joló y Taui-Taui continuaron siendo gobernados solo parcialmente por España, ya que su soberanía se limitaba a las estaciones militares, las guarniciones y algunos enclaves de población civil.
El comercio en la ciudad sufrió un duro revés en 1892, cuando tres barcos de vapor utilizados para el tráfico mercantil se perdieron en una serie de tormentas ocurridas en la ruta comercial de Singapur. Los comerciantes de Singapur sufrieron pérdidas tan cuantiosas que se negaron a continuar comerciando a menos que las transacciones se realizaran al contado. Sumado al temor a un aumento de los impuestos, muchos chinos abandonaron Joló para establecerse en otras partes del archipiélago, a medida que la ciudad perdía su papel como principal puerto de intercambio comercial de la región. Los tausug ya habían abandonado el comercio cuando llegaron los chinos. En consecuencia, Joló nunca recuperó plenamente la importancia comercial que había tenido anteriormente. A pesar de todo, los chinos continuaron dominando el comercio en todo el archipiélago y en Mindanao.James Francis Warren, "The Sulu Zone, 1768–1898: The Dynamics of External Trade, Slavery, and Ethnicity in the Transformation of a Southeast Asian Maritime State". National University of Singapore Press, Singapore.
Época moderna miniaturadeimagen|Vista aérea de Joló, 1936. En 1899, tras el Tratado de París de 1898, la soberanía sobre Filipinas fue transferida de España a los Estados Unidos, que intentaron incorporar por la fuerza las regiones musulmanas al territorio de Filipinas. Los colonizadores estadounidenses terminaron imponiendo su control sobre las regiones del sur mediante el uso de la fuerza (véase Rebelión mora). El sultanato fue finalmente abolido en 1936.
Como centro del comercio regional, Joló se volvió muy próspero y experimentó un notable desarrollo en los años posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial y al establecimiento de la Tercera República de Filipinas. Para 1970, la provincia ocupaba el 37.º lugar en Filipinas en cuanto al número de hogares con suministro de agua por tubería, y el 38.º en cuanto al número de hogares con servicio de electricidad. Como capital de la provincia, Joló incluso mantenía comercio internacional con países como China y Rusia. Esta situación cambió bruscamente tras la Batalla de Joló de 1974, que destruyó la infraestructura y provocó la fuga de capitales y de personal cualificado.
Para 1990, Joló había descendido al 52.º lugar en cuanto al número de hogares con suministro de agua por tubería y al 73.º en cuanto al número de hogares con servicio de electricidad. En 1974, la ciudad de Joló fue ocupada por miembros del Frente Moro de Liberación Nacional y posteriormente sitiada por el Ejército Filipino durante la Batalla de Joló. La ciudad sufrió graves daños, ya que las fuerzas filipinas la bombardearon desde el aire.
Geografía La localidad de Joló está situada en el lado noroeste de la isla, ubicada al suroeste del extremo de la península de Zamboanga, en la isla de Mindanao. La isla se encuentra entre las provincias de Basilan y Taui-Taui, limitada por el mar de Joló al norte y el mar de Célebes al sur. Joló es una isla de origen volcánico situada en el centro del archipiélago homónimo y cuenta con una superficie de 890 kilómetros cuadrados.
El archipiélago de Joló es una cadena de islas situada en el suroeste de Filipinas, entre Mindanao y Borneo, compuesta por unas 900 islas de origen volcánico y coralino que abarcan una superficie de 2688 kilómetros cuadrados. En los alrededores existen numerosos volcanes y cráteres. La última actividad conocida, un terremoto que se supone fue consecuencia de una erupción submarina, ocurrió el 21 de septiembre de 1897 y provocó devastadores tsunamis en el archipiélago y en el oeste de Mindanao."Eruption history of Jolo" . Global Volcanism Program.U.S. Bureau of Census. "Census of the Philippine Islands, 1903", pp.217–218. Government Printing Office, 1905. miniaturadeimagen|227x227px|Subdivisiones políticas del municipio de Joló.
Barangayes Joló se divide administrativamente en 8 barangayes:
Alat Asturias Bus-Bus Takut Takut Tulay San Raymundo Chinese Pier Walled City
Demografía
Idiomas La mayoría de las personas que viven en Joló hablan joloano. El inglés también se utiliza, especialmente en las escuelas y en el ámbito empresarial. Algunos comerciantes también hablan hokkien y malayo. Otros idiomas incluyen el sama y el yakan, mientras que el chabacano también es hablado por habitantes cristianos y musulmanes que mantienen contactos y relaciones comerciales con la península continental de Zamboanga y Basilan.
Según el censo filipino del año 2000, realizado por la Autoridad de Estadística de Filipinas, la lengua joloana ocupaba el puesto número 14 a nivel nacional, con 1022000 hablantes en todo el país. Los hablantes se concentran principalmente en la zona occidental de Mindanao, donde se encuentra la ciudad de Joló.
Religión