Christopher Butler, (7 de maio de 1902 - 20 de setembro de 1986) foi um convertido da Igreja da Inglaterra para a Igreja Católica Romana, um monge beneditino, depois bispo e um estudioso bíblico.
Após sua Profissão Solene como monge e sua Ordenação como padre Católico Romano, ele se tornou o 7º Abade de Downside, o Abade Presidente da Congregação Beneditina Inglesa, um Bispo Auxiliar de Westminster, um estudioso das escrituras respeitado internacionalmente, um defensor consistente da prioridade do Evangelho segundo Mateus e o preeminente Padre Conciliar de língua inglesa no Concílio Vaticano II (1962-1965).
Vida religiosa Basil Edward Christopher Butler nasceu em 1902 em uma família de comerciantes de vinho,www.nationalarchives.gov.uk Butler estudou na Reading School antes de ir para o St John's College, em Oxford. Ele então lecionou por um ano no Brighton College. Em 1928, Butler, tendo sido previamente batizado na Igreja da Inglaterra, foi recebido em plena comunhão com a Igreja Católica Romana. No ano seguinte, tornou-se monge da comunidade beneditina da Abadia de Downside, uma casa da Congregação Beneditina Inglesa, e foi ordenado sacerdote lá em 1933. Em 1946, a comunidade o elegeu abade, cargo que permaneceu por vinte anos até sua consagração em 1966 como bispo titular de Nova Barbara e bispo auxiliar do cardeal John Carmel Heenan na Arquidiocese de Westminster.
Carreira acadêmica Os interesses e competências de amplo alcance de Butler incluíam teologia, espiritualidade, oração contemplativa, ecumenismo, os Padres da Igreja e o diálogo com contemporâneos como o Revd Dr Bernard Lonergan.Flood, Anne T., SC, B.C. Butler's developing understanding of church. An intellectual biography. (Chapter 3: Butler's Dialogue with Bernard Lonergan). Thesis-Phil. D. (Religion). Washington, D.C., Catholic University of America, 1981 Ele escreveu The Church and Infallibility: A Reply to the Abridged "Salmon", em resposta às críticas de George Salmon à infalibilidade papal e à infalibilidade da Igreja. Defendendo, como seu antecessor, o abade John Chapman e seus companheiros monges, Dom Bernard Orchard e Dom Gregory Murray, a prioridade tradicionalmente mantida do Evangelho segundo Mateus, Butler publicou uma crítica à hipótese dos dois documentos e um estudo sobre a dívida do Evangelho segundo Lucas para com o Evangelho segundo Mateus (cf. Problema Sinóptico).Butler, B.C. The Originality of St. Matthew: A Critique of the Two-Document Hypothesis. Cambridge: University Press, 1951.
Papel no Vaticano II Foi em sua qualidade de Abade Presidente (1961-1966) da Congregação Beneditina Inglesa e como um notável estudioso das escrituras, que Butler foi chamado a Roma para participar do Concílio Vaticano II (1962-1965). Ele foi um dos talvez duas dúzias de "homens que fizeram o Concílio", contribuindo, muitas vezes em latim fluente, para muitos dos documentos do Concílio, por exemplo, a Constituição Dogmática sobre a Revelação Divina (Dei verbum), que ele considerava como seu próprio alicerce, e posteriormente foi um forte defensor dos ensinamentos do Vaticano II.Rice, Valentine, Men Who Make the Council, University of Notre Dame Press, 1965. (Dom Christopher Butler was the fifteenth of the 24 men described.)
Categoria:Bispos beneditinos