miniaturadaimagem|Santo Alberto, o Grande O evo (), também chamado de eviternidade (), é, segundo a filosofia escolástica, o modo temporal de existência experimentado pelos anjos e pelos santos no céu. De certa forma, é um estado que se situa logicamente entre a eternidade (atemporalidade) de Deus e a experiência temporal dos seres materiais. Às vezes é chamado de "eternidade imprópria".Anzulewicz, Henryk. "Aeternitas – aevum – tempus. The Concept of Time in the System of Albert the Great". The Medieval Concept of Time: Studies on the Scholastic Debate and Its Reception in Early Modern Philosophy. Ed. Pasquale Porro. Leiden: Brill Academic Publishers, 2001.
Etimologia A palavra evo vem do latim aevum, significando originalmente idade, éon ou tempo eterno;Charlton T. Lewis e Charles Short, A Latin Dictionary (Oxford, Clarendon Press, 1879), 64–65. a palavra eviternidade vem do neologismo latino medieval aeviternitas.
História O conceito de evo remonta pelo menos ao tratado De quattuor coaequaevis de Santo Alberto.Alberto Magno, De quattuor coaequaevis, trat. 2, qu. 3. Sua descrição mais familiar é encontrada na Summa theologica de Santo Tomás de Aquino. Aquino identifica o evo como a medida da existência de seres que "se afastam da permanência do ser, [...] porque o ser delas nem consiste na transmutação, nem está sujeito a esta; contudo tem a transmutação adjunta, atual ou potencialmente." Como exemplos, ele cita os corpos celestes (que, na ciência medieval, eram considerados imutáveis em sua natureza, embora variáveis em sua posição) e os anjos, que "têm o ser intransmutável, mas variável quanto à eleição".Tomás de Aquino, Summa Theologica, part. I, qu. 10, art. 5.
Filosofia contemporânea Frank Sheed, em seu livro Teologia e Sanidade, disse que o evo também é a medida de existência dos santos no céu:Sheed, Frank. Teologia e Sanidade. 2ª ed. San Francisco: Ignatius Press, 1993.
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