Honestiores e humiliores foram duas grandes classes sociais e jurídicas que existiram no Império Romano tardio. Essas classes surgiram como duas grandes distinções de status social e jurídico entre aqueles que ocupavam cargos mais elevados (honores) e as pessoas mais humildes. A divisão começa a se tornar aparente no final do século II d.C. Ville Vuolanto, "Selling a Freeborn Child: Rhetoric and Social Realities in the Late Roman World," Ancient Society 33 (2003), p. 191.
Indivíduos que ocupavam posições nobres como senadores, equestres, decuriões ou outras posições superiores, possuíam maiores honras e eram conhecidos como honestiores. Eles representavam cerca de 1% da população romana.
Humiliores eram as pessoas livres, incluindo escravos libertos (liberti), que detinham a Cidadania romana sem terem alcançado os privilégios de cargos superiores. Peregrinos (peregrini; não-cidadãos livres que viviam dentro do império), fazendeiros arrendatários e colonos também eram considerados humiliores.
O Édito de Caracala, que concedeu da cidadania universal a todos os habitantes livres do império em 212 d.C., parece ter exacerbado a divisão entre as classes superiores e inferiores. À medida que os princípios de igualdade dos cidadãos sob a República Romana decaíam, os humiliores estavam cada vez mais sujeitos a penas legais mais severas, como castigos corporais ou humilhações públicas, anteriormente reservadas aos escravos. Os Honestiores mantiveram os direitos que eram detidos por todos os cidadãos romanos durante a República, pelo menos em teoria, incluindo a liberdade de castigos corporais e capitais .
Paul B. Duff caracteriza a atitude da elite romana em relação aos humiliores como uma espécie de aversão considerando-os preguiçosos e desonestos.
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