Tatartupe (, do etnônimo "Tártaros" e do turco "fundo", "tepe" ou "colina") são as ruínas de uma cidade medieval (apenas um minarete foi preservado até 1981), localizado na margem esquerda do Terek, não muito longe da vila de Zmeyskaya e da vila de Elkhotovo, na região de Kirov, na Ossétia do Norte. Na literatura arqueológica, o nome "fortificação Verkhnejulatskoe" é mais frequentemente usado. De acordo com a versão popular, é um assentamento nas medievais aparece crônicas russas como a cidade alana (Tetyakov). Tatartupe, desde os tempos antigos, é um lugar sagrado e em grande veneração entre ossetas, bálcaros, cabardinos e outros povos do Norte do Cáucaso.
História <center> {| align=center ! colspan="3" style="background:Lavender; color:Black" |Minarete de Tatartupe — Илл.: Рис. 5. Татартупский минарет. |- | 125px | 125px | 125px
|-style="background:Lavender; color:Black" | <center>No mapa da Linha de fronteira do Império Russo em 1782, com as ruínas de uma mesquita à direita. | <center> No mapa A estrada através do Cáucaso desde a vila de Yekaterinograd até Tbilisi 1831. | No mapa de V. I. Dolbezhev de 1882. |} Segundo os arqueólogos, a cidade surgiu no como um assentamento de alanos. Estar em um lugar estrategicamente importante - portão ( Джrdzhynaræg - “ desfiladeiro dos Args ”), no caminho que conduzia Darial ao Transcaucásia, rapidamente cresceu e se desenvolveu e, no início do , tornou-se o centro político e econômico local dos alanos. De 1238 a 1239, o assentamento foi capturado e destruído pelos mongóis, mas foi rapidamente reconstruído e, no final do , apesar do domínio mongol-tártaro, tornou-se novamente um importante centro do norte do Cáucaso. No , quase um século, a cidade se tornou um forte posto avançado da Horda Dourada no norte do Cáucaso e foi chamada de Dzhulat Superior. Com a capital da horda - Sarai ele estava conectado por mais duas cidades da Horda Dourada - Baixo Dzhulat na atual Cabárdia-Balcária e Majar no território de Stavropol . Aparentemente, naquela época, ele recebeu o nome "Tatartupe" dos povos caucasianos locais - "acampamento tártaro".
Durante o tempo de Usbegue Cã, uma poderosa guarnição tártara estava em Tatartupe, o Islã foi propagado ativamente e a construção em larga escala estava em andamento. Segundo dados arqueológicos, naquela época duas mesquitas com minaretes foram construídas aqui. O maior deles era uma catedral (uma mesquita de juma) e realizava serviços às sextas-feiras e nos principais feriados, o menor atendia às necessidades diárias dos residentes muçulmanos. Ao mesmo tempo, igrejas cristãs estavam sendo construídas na cidade. A existência em Tatartupe das ruínas de três igrejas é confirmada pelos testemunhos de muitos viajantes do passado, bem como pelas pesquisas arqueológicas modernas.
Tendo viajado para cá no caminho de Derbente para Tartária, no início do , um viajante alemão John Schiltberger escreveu que havia visitado o “país montanhoso de Djulad, habitado por um grande número de cristãos que têm um bispado. Seus padres pertencem à ordem carmelita ... ” É sabido que no , na costa do Mar Negro, no Cáucaso Ocidental, no Daguestão e na Transcaucásia, os enérgicos e empreendedores comerciantes italianos organizaram vários postos comerciais. Não há nada de surpreendente em sua aparência em Tatartupe, em vista de sua posição vantajosa em uma importante rota da Transcaucásia para o norte. E missionários vieram junto com os comerciantes. Mas, aparentemente, o catolicismo não se enraizou nos residentes locais, pois durante as escavações não foram encontrados restos de monumentos católicos.
As evidências de um viajante turco do , Evliya Çelebi, sobreviveram. Estudando o norte do Cáucaso, ele deixou a seguinte nota sobre o Tatartupe, que ele chama Iraque i Dadiã : "Os restos de edifícios antigos são visíveis ... As inscrições e datas são preservadas nas portas ... Quando você olha para esta cidade em altura, vê 800 edifícios antigos". Tatartupe menciona em seu poema inacabado Tazit Pushkin, Alexander Sergeevich .
Minarete de Tatartup miniaturadaimagem| A parte superior do minarete em Tatartupe. O cinto de estalactite e, localizado abaixo dele, um cinto decorativo estilizado como uma inscrição cúfico são claramente visíveis. Registro do ano de 1974
No , de todos os edifícios da cidade outrora populosa, ressalta-se apenas um minarete (). Sua altura era de 21 metros, mas inicialmente era mais alta, pois seu pico desmoronou ao longo do tempo. A base do minarete era composta de camadas de pedras alternadas com camadas de tijolo, e o tronco era apenas tijolo. Sua decoração era um cinto duplo de estalactite, que além de decorativo também era de importância prática - ele sustentava a varanda anular, na qual o almuadem saía para anunciar o início da hora da oração. Uma decoração adicional do minarete era um cinto decorativo decorativo localizado abaixo, estilizado como uma inscrição cúfica, além de azulejos turquesas redondos - “pratos” com diâmetro de 8 cm inseridos na alvenaria.
Não há nisba (quitabe) no minarete - uma placa especial na qual o nome do mestre e o ano de construção são indicados. O famoso cientista e viajante francês Frederic Dubois de Montperet, em 1834, viu em sua base "os restos de uma inscrição árabe muito danificada", mas não tirou uma cópia deste texto, que desapareceu com o tempo. Estudando o estilo e a técnica de construção, os especialistas observam que ela tem pouco em comum com os minaretes da Crimeia e da Bulgária do Volga, além da Ásia Central e do Irã. Os personagens mais próximos eram os minaretes do Azerbaijão, construídos no estilo Shirvan-Absheron (por exemplo, os minaretes khanega no rio Pirsagate e a mesquita Bibi Heibate, perto de Bacu). Talvez o minarete tenha sido construído por mestres construtores capturados, trazidos do Azerbaijão após uma das campanhas do Usbeque Cã.
No , quando esses lugares foram visitados pelo acadêmico Johann Anton Güldenstädt, a mesquita ainda estava em ruínas perto do minarete. Segundo o viajante, o edifício tinha 28 degraus de comprimento e 14 degraus de largura (aproximadamente 23 x 11,5 metros). Já naquela época havia apenas paredes e não havia cobertura. As águas do rio, penetrando periodicamente nas ruínas da mesquita, depositavam depósitos de lodo no chão, com até meio metro de espessura.
Pushkin visitou o Tatartupe em 1829, em sua "Viagem a Arzrum", deixou as seguintes impressões: "O primeiro lugar maravilhoso é a fortaleza do Minarete. Ao se aproximar, nossa caravana cavalgava por um vale encantador, entre os montes cobertos de tília e plátano. Estes são os túmulos de vários milhares de mortos pela praga. As flores geradas pelas cinzas infectadas estavam cheias de cores. À direita estava o Cáucaso Nevado; em frente a uma enorme montanha arborizada; atrás dela havia uma fortaleza; ao seu redor são visíveis os vestígios de um aul devastado, chamado Tatartupe, que já foi o principal na Grande Cabarda. Um minarete leve e solitário testemunha a existência de uma vila desaparecida. Sobe harmoniosamente entre pilhas de pedras, nas margens de um riacho murcho. A escada interna ainda não desabou. Subi até a plataforma da qual a voz do mulá não soa mais " .
Em 1981, o minarete foi destruído como resultado de uma tentativa de restauração não profissional. Уничтожение одного из архитектурных шедевров Северного Кавказа Татартупского минарета на Тереке на сайте Северо-Кавказские новости
Pesquisa arqueológica A pesquisa arqueológica no território do assentamento Verkhnejulatsky foi realizada por vários anos, a partir de 1958, pelo destacamento Verkhne-Dzhulatsky da expedição no norte do Cáucaso do Instituto de Arqueologia da Academia de Ciências da URSS e do Instituto Ossétio do Norte. A expedição registrada na fortaleza ruínas de três igrejas, duas mesquitas e quatro minaretes - três no monte e um 6 quilômetros rio acima. Segundo especialistas, a presença de tantos monumentos muçulmanos torna possível considerar a grande mesquita do minarete Tatartup como uma catedral (" mesquita juma ").
Mesquita Catedral miniaturadaimagem| Escavações da mesquita de Tatartupe em 1960 Entre outros objetos, a base desta mesquita foi escavada, cuja parede oeste estava a dois metros ao sul do minarete de Tatartupe. A mesquita em plano era um retângulo irregular estendido de oeste para leste com um ligeiro desvio para o sul. Seu muro oriental não foi explorado, pois está localizado sob o aterro da rodovia. A largura externa do edifício era de 11,5 metros, a interna - 9,7 metros. A fundação, com uma profundidade de 0,75 metros e uma largura de até 1,5 metros, foi projetada em paralelepípedos, as paredes foram feitas de tijolos queimados medindo 21-25 x 21-25 x 4-5 cm, e o piso foi revestido com um tijolo maior de 40 x 40 x 5,5 cm. A largura da base é de 0,8 metros, as paredes são de 0,5 metros, a altura das paredes é de pelo menos 6 metros (reconstruída com base em um estudo da parede sul, que caiu, mas não desmoronou). Como decoração, foram utilizados tijolos vermelhos com esmalte turquesa e estuque com tinta vermelha. A entrada principal da mesquita não foi encontrada e, aparentemente, estava localizada no muro oriental sem cortes, já que o muro norte foi para o leito do rio. Na parede ocidental, perto do canto noroeste, foi encontrada uma porta para a entrada no minarete. Quase nada foi preservado da cobertura do edifício, apenas fragmentos de um ladrilho plano com um lado foram encontrados no lixo da construção. Datar a construção da mesquita é difícil, pois o edifício fica em uma camada de cascalho e barro continental, desprovido de depósitos culturais e, durante as escavações, foram encontradas algumas coisas diferentes (pontas de flechas, pregos, fragmentos de facas), entre as quais não há datação.
Sob o chão e ao lado das paredes do lado de fora do prédio, seis enterros foram descobertos, feitos de acordo com o costume muçulmano (o corpo está esticado de costas, de cabeça para o oeste, de frente para o sul, sem nada). Dez metros ao sul da mesquita, existem mais três dos mesmos locais de sepultamento, em dois dos quais pedaços de chifres foram encontrados, o que pode indicar um ritual funerário dos Cabardinos.
Mausoléu esquerda|miniaturadaimagem| Escavações do mausoléu de 1960 Em 1960, a fundação de outro prédio foi escavada, localizada a uma distância de 260 metros norte-noroeste do minarete de Tatartupe. Era um edifício retangular medindo 8,4 x 7,3 metros, orientado para os pontos cardeais. As escavações descobriram a fundação em paralelepípedos e parte das paredes, preservadas a uma altura de cerca de 1,2 metros. As paredes tinham uma espessura de 0,7 metros e eram compostas de fileiras alternadas de paralelepípedos suspensos e tijolos queimados em uma argamassa de cal. Uma porta de 1 metro de largura foi encontrada na parede norte do edifício, e uma borda de tijolo medindo 68 por 30 cm foi encontrada na parte externa da parede leste. Nos lados exteriores das paredes, vestígios de gesso foram preservados. A estrutura foi erigida na camada cultural anterior, com cerâmica dos séculos X-XIII e, com base nisso, pode ser datada do final do - início do XIV. As descobertas feitas durante as escavações (um chifre com um padrão circular, uma alça de um vaso de vidro, pontas de flechas chatas de ferro, uma placa ornamentada com osso de uma aljava) não contradizem essa datação. A técnica de construção deste edifício é semelhante à técnica da mesquita do minarete de Tatartupe.