thumb|direita|400px|Jesus como A Videira, um dos temas de João 15.Ícone bizantino do século XVI atualmente no Museu Bizantino e Cristão de Atenas. João 15 é o décimo-quinto capítulo do Evangelho de João no Novo Testamento da Bíblia. Este capítulo é uma continuação do Discurso de adeus, iniciado no capítulo anterior, e está dividido em duas partes. Na primeira, conhecida como "A Videira" (), João trata do amor de Jesus e como Ele é a fonte da vida para a comunidade. O trecho restante () é o início da terceira parte do Discurso de adeus e, segundo alguns autores, forma uma unidade com o capítulo seguinteReading John: A Literary and Theological Commentary on the Fourth Gospel by Charles H. Talbert 1999 ISBN 1573122785 page 219-229.
A Videira
é uma meditação sobre Jesus como fonte da vida para a comunidade e expande o tema da relação entre mestre e discípulo presente nos EvangelhosPatterns of Discipleship in the New Testament by Richard N. Longenecker 1996 ISBN 0802841694 pages 85-87. Logo no início, Jesus afirma que é a videira, o que tornou comum o uso do termo como uma referência à sua doutrinaReading John: A Literary and Theological Commentary on the Fourth Gospel by Charles H. Talbert 1999 ISBN 1573122785 page 219-229. Os discípulos (e, portanto, a comunidade) são referidos como os ramos que dela dependem:
Os versículos 9 e 10 então traçam paralelos entre a relação de Jesus e seus discípulos e a relação especial de Jesus e o Pai:
Mais adiante, este padrão se repete em , quando Jesus "envia seus discípulos para o mundo" da mesma forma que o Pai o enviara para mundoJohn by Andreas J. Kostenberger 2004 ISBN 080102644X pages 424-441. Além disso, este padrão de relacionamento de mestre e discípulo reafirma a doutrina do Bom Pastor de João 10, pela qual "se entrega a vida obedientemente"The Word of Life: A Theology of John's Gospel by Craig R. Koester 2008 ISBN 0802829384 page 196. O tema da instrução também enfatiza que a permanência "em Jesus" resulta em frutificação (tal como a videira).
Jesus então proclama seu radical mandamento de amor:
Depois de chamar seus discípulos de "amigos" em , Jesus termina seu discurso reiterando a importância do amor:
Se o mundo vos aborrece
Jesus então inicia a preparação dos discípulos para a sua missão num mundo que os odiará. Este discurso inicia-se em João 15 e avança por todo o capítulo seguinte. Este capítulo termina com uma advertência aos discípulos para que esperem perseguições e com uma promessa do Paráclito (o Espírito Santo). Esta referência () ao Espírito trata-o como tendo sido enviado "pelo Filho a partir do Pai" acabou ganhando enorme influência durante os debates sobre a natureza da Trindade e, principalmente, na disputa sobre a cláusula Filioque entre a Igreja Ortodoxa e a Igreja Latina.
Manuscritos Papiro 22 - 15:25–16:2; 21-32
Ver também Novo Mandamento Grande mandamento Regra de Ouro
Ligações externas
Joao 15 Categoria:Discurso de adeus