A educação progressista, também referida como progressismo educacional, é um movimento pedagógico iniciado no final do século XIX e que persiste em várias formas até hoje. Na Europa, a educação progressista assumiu a forma do Movimento da Escola Nova.
O termo progressista foi usado para distinguir essa educação dos currículos tradicionais do século XIX, que tinham suas raízes na preparação clássica para a universidade do início da era industrial e eram fortemente diferenciados por classe social. Em contrapartida, a educação progressista tem suas raízes na experiência moderna e pós-industrial. A maioria dos programas de educação progressista tem as seguintes qualidades em comum:
Ênfase no aprendizado pela prática - projetos práticos, aprendizagem expedicionária, aprendizagem experiencial
Currículo integrado com foco em unidades temáticas
Forte ênfase na resolução de problemas e no pensamento crítico
Trabalho em grupo e desenvolvimento de habilidades sociais
Compreensão e ação como objetivos de aprendizagem, em oposição ao conhecimento mecânico
Projetos de aprendizagem cooperativa e colaborativa
Educação para a responsabilidade social e a democracia
Integração de serviços comunitários e projetos de aprendizagem de serviços no currículo diário
Seleção do conteúdo das disciplinas com uma visão de futuro, perguntando quais habilidades serão necessárias na sociedade futura
Diminuição da ênfase nos livros didáticos em favor de recursos de aprendizagem variados
Ênfase na educação continuada e nas habilidades sociais
Avaliação dos projetos e produções das crianças
História A educação progressista remonta às obras de John Locke e Jean-Jacques Rousseau, ambos conhecidos como precursores das ideias que seriam desenvolvidas por teóricos como John Dewey. Considerado um dos primeiros empiristas britânicos, Locke acreditava que "a verdade e o conhecimento... surgem da observação e da experiência, e não da manipulação de ideias aceitas ou dadas". Ele também discutiu a necessidade de as crianças terem experiências concretas para aprender. Rousseau aprofundou essa linha de pensamento em Emílio, ou Da Educação, onde argumentou que a subordinação dos alunos aos professores e a memorização de fatos não levariam a uma educação eficiente.
Johann Bernhard Basedow Na Alemanha, Johann Bernhard Basedow (1724-1790) fundou o Philanthropinum em Dessau em 1774. Ele desenvolveu novos métodos de ensino baseados em conversas e brincadeiras com a criança, além de um programa de desenvolvimento físico. Seu sucesso foi tão grande que ele escreveu um tratado sobre seus métodos, "Sobre o melhor e até então desconhecido método de ensinar filhos de nobres".
Christian Gotthilf Salzmann Christian Gotthilf Salzmann (1744-1811) foi o fundador da instituição Schnepfenthal, uma escola dedicada a novos modos de educação (fortemente derivados das ideias de Jean-Jacques Rousseau). Escreveu Elements of Morality, for the Use of Children, um dos primeiros livros traduzidos para o inglês por Mary Wollstonecraft.
Johann Heinrich Pestalozzi Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) foi um pedagogo e reformador educacional suíço que exemplificou o romantismo em sua abordagem. Ele fundou várias instituições educacionais nas regiões de língua alemã e francesa da Suíça e escreveu muitas obras explicando seus princípios modernos e revolucionários de educação. Seu lema era "Aprender com a cabeça, as mãos e o coração". Suas pesquisas e teorias se assemelham muito àquelas delineadas por Rousseau em Emílio, ou Da Educação. Além disso, ele é considerado por muitos como o "pai da ciência educacional moderna". Suas teorias psicológicas dizem respeito à educação, pois se concentram no desenvolvimento do ensino de objetos, ou seja, ele achava que as pessoas aprendiam melhor por meio de experiências e da manipulação e experiência direta de objetos. Além disso, ele especulou que as crianças aprendem por meio de sua própria motivação interna, e não por compulsão. A tarefa do professor será ajudar a orientar seus alunos como indivíduos em seu aprendizado e permitir que ele se desenvolva naturalmente.
Friedrich Fröbel Friedrich Wilhelm August Fröbel (1782-1852) foi um aluno de Pestalozzi que lançou as bases da educação moderna com base no reconhecimento de que as crianças têm necessidades e capacidades únicas. Ele acreditava na "autoatividade" e nas brincadeiras como fatores essenciais na educação infantil. O papel do professor não era doutrinar, mas incentivar a autoexpressão por meio de brincadeiras, tanto individuais quanto em atividades em grupo. Ele criou o conceito de jardim de infância.
Johann Friedrich Herbart Johann Friedrich Herbart (1776-1841) enfatizou a conexão entre o desenvolvimento individual e a contribuição social resultante. As cinco ideias-chave que compunham seu conceito de amadurecimento individual eram: Liberdade Interior, Perfeição, Benevolência, Justiça e Equidade ou Recompensa. De acordo com Herbart, as habilidades não eram inatas, mas podiam ser instiladas, portanto, uma educação completa poderia fornecer a estrutura para o desenvolvimento moral e intelectual. Para desenvolver uma criança de modo a levá-la a uma consciência de responsabilidade social, Herbart defendia que os professores utilizassem uma metodologia com cinco etapas formais: "Usando essa estrutura, o professor preparava um tópico de interesse para as crianças, apresentava esse tópico e as questionava indutivamente, de modo que elas alcançassem um novo conhecimento com base no que já sabiam, olhava para trás e resumia dedutivamente as conquistas da lição, relacionando-as depois a preceitos morais para a vida cotidiana".
João Melchior Bosco João Melchior Bosco (1815-1888) estava preocupado com a educação das crianças de rua que haviam deixado seus vilarejos para encontrar trabalho na cidade de Turim, na Itália, que se industrializava rapidamente. Explorados como mão de obra barata ou presos por indisciplina, Bosco viu a necessidade de criar um espaço onde eles se sentissem em casa. Ele o chamou de "Oratório", onde pudessem brincar, aprender, compartilhar amizades, expressar-se, desenvolver seus talentos criativos e adquirir habilidades para um trabalho autônomo remunerado. Com aqueles que haviam encontrado trabalho, ele criou uma sociedade de fundos mútuos (uma versão inicial do Grameen Bank) para ensinar-lhes os benefícios da poupança e da autossuficiência. Os princípios subjacentes ao seu método educacional que conquistaram os corações e as mentes de milhares de jovens que acorreram ao seu oratório foram: "seja sensato", "seja gentil", "acredite" e "seja generoso no serviço". Hoje, seu método de educação é praticado em quase 3.000 instituições estabelecidas em todo o mundo pelos membros da Congregação Salesiana que ele fundou em 1873.
Cecil Reddie Enquanto estudava para seu doutorado em Göttingen em 1882-1883, Cecil Reddie ficou muito impressionado com as teorias educacionais progressistas que estavam sendo aplicadas lá. Reddie fundou a Abbotsholme School em Derbyshire, Inglaterra, em 1889. Seu currículo adotava as ideias da educação progressista . Reddie rejeitou o aprendizado mecânico, as línguas clássicas e os castigos físicos. Ele combinava estudos de idiomas modernos, ciências e artes com um programa de exercícios físicos, trabalho manual, recreação, artesanato e artes. Escolas inspiradas em Abbotsholme foram criadas em toda a Europa, e o modelo foi particularmente influente na Alemanha. Reddie frequentemente contratava professores estrangeiros, que aprendiam suas práticas antes de voltar para casa e fundar suas próprias escolas. Hermann Lietz, professor de Abbotsholme, fundou cinco escolas (Landerziehungsheime für Jungen) com base nos princípios de Abbotsholme. Outras pessoas que ele influenciou foram Kurt Hahn, Adolphe Ferrière e Edmond Demolins. Suas ideias também chegaram ao Japão, onde se transformaram no "Movimento de Educação Livre da Era Taisho" (Taisho Jiyu Kyoiku Undo).
John Dewey De acordo com John Dewey, a educação é a "participação do indivíduo na consciência social da raça". Dessa forma, a educação deve levar em conta que o aluno é um ser social. O processo começa no nascimento, com a criança adquirindo conhecimento inconscientemente e desenvolvendo gradualmente seu conhecimento para compartilhar e participar da sociedade.
Para Dewey, a educação, que regula "o processo de participação na consciência social", é o "único método seguro" de garantir o progresso e a reforma social. Nesse aspecto, Dewey prenuncia a Pedagogia Crítica, segundo a qual as escolas são um meio de reconstruir a sociedade. À medida que as escolas se tornam um meio de reconstrução social, elas devem receber o equipamento adequado para realizar essa tarefa e orientar seus alunos.
Helen Parkhurst A professora norte-americana Helen Parkhurst (1886-1973) desenvolveu o Plano Dalton no início do século XX com o objetivo de reformar a pedagogia e o gerenciamento da sala de aula então vigentes. Ela queria romper com o ensino centrado no professor. Durante seu primeiro experimento, que implementou em uma pequena escola de ensino fundamental como uma jovem professora em 1904, ela percebeu que, quando os alunos têm liberdade para se autodirecionarem e se ajudarem mutuamente, sua motivação aumenta consideravelmente e eles aprendem mais. Em um experimento posterior, em 1911 e 1912, Parkhurst reorganizou a educação em uma grande escola para crianças de nove a quatorze anos. Em vez de cada série, cada matéria recebeu seu próprio professor e sua própria sala de aula. Os professores das disciplinas faziam as tarefas: eles convertiam a matéria de cada série em tarefas de aprendizado. Dessa forma, o aprendizado se tornou o trabalho dos próprios alunos; eles podiam realizar seu trabalho de forma independente, trabalhar em seu próprio ritmo e planejar seu trabalho por conta própria. A sala de aula se transformou em um laboratório, um lugar onde os alunos estavam trabalhando, mobiliado e equipado como espaços de trabalho, adaptados para atender às exigências de matérias específicas. Materiais de aprendizado úteis e atraentes, instrumentos e livros de referência foram colocados ao alcance dos alunos. Os bancos foram substituídos por mesas grandes para facilitar a cooperação e o ensino em grupo. Esse segundo experimento formou a base para os experimentos seguintes, os de Dalton e Nova York, a partir de 1919. A única adição foi o uso de gráficos, quadros que permitiam aos alunos acompanhar seu próprio progresso em cada matéria.
Nos anos 20 e 30, o Plano Dalton se espalhou por todo o mundo. Não há certeza quanto ao número exato de escolas Dalton, mas havia educação Dalton nos Estados Unidos, Austrália, Inglaterra, Alemanha, Holanda, União Soviética, Índia, China e Japão.
Rudolf Steiner Rudolf Steiner (1861-1925) descreveu pela primeira vez os princípios do que viria a se tornar a pedagogia Waldorf em 1907. Ele estabeleceu uma série de escolas com base nesses princípios a partir de 1919. O foco da educação está na criação de um currículo adequado ao desenvolvimento que integre holisticamente experiências práticas, artísticas, sociais e acadêmicas. Há mais de mil escolas e muitos outros centros de educação infantil em todo o mundo; também se tornou uma forma popular de ensino doméstico.M. L. Stevens, "The Normalisation of Homeschooling in the USA", Evaluation & Research in Education Volume 17, Issue 2–3, 2003, pp. 90–100
Maria Montessori