thumb|Cavaleiros no tradicional Festival de Ramadã no Palácio do Sultão, na cidade hauçá de Zinder thumb|Jovens boboros realizando uma dança Yaake tradicional no norte do Níger, 1997 thumb|Os jovens misturam-se na Boîte 2005, clube noturno no centro da cidade de Niamei, 2005
A cultura do Níger é marcado pela variação, indícios de que a encruzilhada cultural do colonialismo francês formado em um Estado unificado a partir do início do século XX. O que agora se compreende como atual Níger foi criado a partir de quatro áreas distintas culturalmente na era pré-colonial: os Djerma dominaram o vale do rio Níger no sudoeste; a periferia norte da Hauçalândia, feita principalmente por aqueles estados que tinham resistido ao Califado de Socoto, e variou muito ao longo da fronteira sul com a Nigéria, o lago Chade e a bacia Cauar no extremo leste, habitado por agricultores canúris e pecuaristas tubus que haviam feito parte do Império de Canem; e os nômades tuaregues das montanhas Air e saariana, no vasto deserto norte. Cada uma destas comunidades, juntamente com os menores grupos étnicos, como os pastores boboros e fulas, trouxe suas próprias tradições culturais para o novo estado do Níger.
A propagação do Islão no Norte de África no começo do século X, possui papel fundamental na formação dos costumes da população do Níger. Desde a independência, tem sido de grande interesse a herança cultural do país, especialmente em relação à arquitetura tradicional, artesanato manual, música e danças.
Cultura nacional Embora os governos sucessivos tenham tentado forjar uma cultura nacional compartilhada, isso tem sido feito lentamente, em parte porque as principais comunidades nigerinas têm suas próprias histórias culturais e em parte dos grupos étnicos nigerianos como os hauçás, tuaregues e canúris são apenas parte das comunidades étnicas maiores que cruzam fronteiras introduzidas pelo colonialismo. Até a década de 1990, o governo e a política eram excessivamente dominados por Niamei e pelo zarmas da região circundante. Os franceses promoveram a realeza de Djerma sob seu domínio. Depois de terem inicialmente estabelecido sua capital no poderoso estado pré-colonial de hauçá em Zinder, os franceses transferiram sua administração para o que era uma pequena vila em Niamei, em parte por medo do poder pan-hauçá ou dos desígnios imperiais britânicos no sul do Níger. Este foco governamental no sudoeste continuou após a independência, com a representação política a reverter para uma pequena elite tradicional e educada. Há apenas os pastores tuaregues e tubus no norte e leste pouco povoados geraram movimentos por autonomia, culminando em rebeliões em 1963, década de 1990 e 2007. O islamismo, praticado por quase toda a população, forma um elo importante entre as comunidades nigerinas, assim como uma história compartilhada pós-independência, os símbolos nacionais e festivais.
Artes
Religião
O islão é a religião dominante no Níger e é praticada por mais de 90% da população.International Religious Freedom Report 2007: Níger. Estados Unidos Bureau of Democracy, Human Rights and Labor (14 de setembro, 2007). This article incorporates text from this source, which is in the public domain. Aproximadamente 95% dos muçulmanos são sunitas; 5% são xiitas.
Esportes Enquanto esportes tradicionais como a corrida de cavalos, corrida de camelos e sorro luta livre, sobrevivem, o mundo esportivo como o futebol dominam as áreas urbanas. Nos Jogos Olímpicos de Verão de 1972, o pugilista Issake Dabore ganhou uma medalha de bronze, e Níger tem enviado todos os atletas aos Jogos Olímpicos de Verão realizados desde 1964 com excepção de 1976 e 1980.
James Decalo. Historical Dictionary of Niger. Scarecrow Press/ Metuchen. NJ - London (1979) ISBN 0810812290 Finn Fuglestad. A History of Niger: 1850-1960. Cambridge University Press (1983) ISBN 0521252687