thumb|150px|Breviário de Alarico (487-507 d.C.) Arte visigótica é aquela que designa as expressões artísticas criadas pelos visigodos, que entraram na Península Ibérica em 415 e se tornaram o povo dominante da região até à invasão dos mouros em 711. Este período da arte ibérica se notabiliza pela arquitetura, artesanato (especialmente ourivesaria) e a escrita visigótica.
Foi a primeira fase da arte pré-românica associada à invasão dos visigodos no declínio do Império Romano e durante o Reino Visigótico. O termo refere-se à produção artística dos nVisigodos no território da Gália e da Península Ibérica do século V/século VI ao século VIII, onde a tribo germânica se estabeleceu por volta de 418. O principal centro de desenvolvimento foi Toulouse. Após a conquista dos territórios do sul da Gália por Ludovico I em 507, Toledo tornou-se o novo centro.PRE-ROMANESQUE ART In: Visigóticos em: Visigothic In:
A arte visigótica representou a transformação da antiguidade tardia e da arte paleocristã na arte medieval inicial. Como resultado do desenvolvimento histórico, a arte dos visigodos mudou o seu carácter. Da arte bárbara originalmente pagã, emergiu mais tarde um estilo artístico específico, adotando numerosos elementos da arte germânica, paleocristã ou da tradição hispano-romana local e elementos bizantinos. A produção artística centrou-se na produção de objetos utilitários, como broches e fíbulas em forma de águia. A iconografia foi adaptada às exigências primeiro do arianismo e posteriormente após a conversão à fé católica romana da Igreja e dos reis visigodos. Em contraste com a iconografia ortodoxa da arte bizantina na região sudeste da Península Ibérica sob o domínio bizantino.
Desenvolvimento da arte
Os Godos eram uma tribo germânica oriental mencionada pela primeira vez por Plínio, o Velho no século I, vivendo ao longo da costa ocidental do Báltico. Mais tarde, por volta do século IV, penetraram mais a sul e a leste, na costa do Mar Negro. O imperador Marco Aurélio permitiu que os visigodos se estabelecessem na Dácia, onde adotaram o arianismo. Mais tarde, durante o reinado do imperador romano Constantino I, o Grande, estabeleceu-se como aliado romano no território a norte do baixo Danúbio. Mais tarde, no século IV, a pressão sobre os povos que viviam a norte e a leste dos visigodos fez com que se deslocassem para o sul do Danúbio. O imperador Valente permitiu que se estabelecessem na Trácia. As más condições de vida obrigaram-nos a revoltar-se. Em 378, derrotaram os romanos em Adrianópolis. Mais tarde, sob a liderança de Alarico I, atacaram as províncias romanas dos Balcãs e invadiram a Itália. Em 410 conquistaram Roma e em 414 sob a liderança de Ataulfo penetraram pelo sul na Gália. Os visigodos estabeleceram-se primeiro na Aquitânia. Em 419 tornaram-se aliados romanos (foederati). Adquiriram direitos de propriedade substanciais em troca do apoio aos interesses do império. Em troca, os visigodos prometeram ajudá-los a combater os Suevos, os Alanos e os Vândalos. A aliança com Roma enfraqueceu durante o reinado do sucessor de Vália, Teodorico I, que lançou as bases do Reino Visigótico. Os visigodos participaram na Batalha dos Campos Cataláunicos contra os Hunos. Teodorico II continuou a cumprir as suas obrigações para com Roma. Empurrou os Suevos para a parte norte da Península Ibérica (hoje região da Galiza. O rei visigodo Eurico seguiu uma política de agressão e expansão, o que levou os visigodos a assumirem o controlo da Península Ibérica, e Roma deixou de poder responder militarmente. Em 475, o imperador romano ocidental Júlio Nepos reconheceu oficialmente a independência do Reino Visigótico, com sede em Toulouse.Por vezes referido na literatura como o Reino de Toulouse.
No território ocupado, deram continuidade às tradições romanas sobreviventes, juntamente com influências bizantinas e orientais.Espanha em: Pyramída, p. 5487. Muitos edifícios ou fortificações romanos foram reparados. O que restou do antigo estilo de vida foi totalmente mantidos nas villae romanas ou palácios da aristocracia galo-romana local. Toulouse foi um importante centro político e artístico de artesãos e ourives. Durante o século V ao século VI, os visigodos foram gradualmente expulsos das regiões do sul da Gália pelos governantes francos. Após a Batalha de Vouillé, o rei franco Ludovico I, um proeminente opositor do arianismo, derrotou os visigodos e empurrou-os para além dos Pireneus. Com exceção da região da Septimânia, que se manteve parte do Reino Visigótico.
Os anos seguintes foram um período de governo instável e caótico. Nenhuma dinastia conseguiu afirmar permanentemente o seu direito de sucessão, o que levou a frequentes lutas aristocráticas. Teodorico, o Grande, o rei ostrogodo, reinava então como governante temporário de todos os Godos. Muitos dos seus sucessores recorreram ao Império Bizantino em busca de ajuda. O Imperador Justiniano I enviou tropas na tentativa de recuperar as províncias ocidentais do antigo Império Romano. Imediatamente após a conquista da região costeira (Provincia Spaniae), verificou-se uma breve ocupação bizantina entre 554 e 626 no sudeste, entre Cádiz, Córdoba e Cartagena. A ordem foi restaurada apenas pelo Rei Leovigildo, que subjugou os Suevos no norte e começou a reconquistar os territórios tomados pelos Bizantinos.Mezi křížem a půlměsícem: 430 e 907, p. 13 e 14. Durante o reinado do rei visigótico Leovigildo, a capital do Reino Visigótico tornou-se Toledo. Leovigildo tentou unificar o estado e fortalecer o poder do reino através da arte e da arquitetura como ferramentas políticas: a construção da cidade fortificada de Recópole ou a tentativa de imitar moedas romanas ou coroas votivas. Quando Recéredo I, o segundo filho de Leovigildo, subiu ao trono em 586, não só deu continuidade à política estabelecida pelo pai, como renunciou ao arianismo e adotou a fé ortodoxa (católica). As populações visigótica e locais fundiram-se num todo. O reino visigótico encontrou posteriormente no cristianismo uma nova fonte artística e política, bem como uma solução para a sucessão. Recéredo criou um forte vínculo entre a coroa real e os bispos. A crescente importância da fé católica refletiu-se na construção de igrejas rurais. A decoração escultórica dos relevos refletia a combinação das tradições paleocristã, da antiguidade tardia e visigóticas. A conversão de Recéredo refletiu-se em novos códigos legais, baseados precisamente no direito romano.
O Reino Visigótico atingiu o seu auge no início do século VII. Este período de prosperidade é por vezes referido como o renascimento isidoriano, associado ao desenvolvimento do saber e à obra de Isidoro de Sevilha.Entre a Cruz e o Crescente: 430907, p. 15. A economia do reino baseava-se principalmente na Agricultura, mas as cidades sobreviveram desde a época romana, onde o artesanato e o comércio se desenvolveram. Os mercadores do Oriente fundaram colónias comerciais em Mérida, Tortosa e Tarragona. Para onde eram enviadas mercadorias como seda, vasos de ouro e prata, incenso e lamparinas de azeite do Norte de África e do Mediterrâneo oriental. Contactos próximos com o Império Bizantino eram evidentes na arte visigótica, na qual elementos germânicos e da antiguidade tardia deram lugar a motivos bizantinos. Os concílios regulares realizados em Toledo de 589 a 711 forneciam um verdadeiro apoio político ao governante. O mais importante foi o IV Concílio de Toledo, realizado em 633. Foi provavelmente presidido por Isidoro de Sevilha. As conclusões mais importantes deste concílio incluíram: uma declaração do respeito da igreja pela autoridade do monarca, um decreto sobre o estabelecimento de escolas episcopais e a unificação da prática litúrgica no reino. Estabeleceu ainda que o monarca podia ser eleito por bispos e nobres. O concílio levantou também a questão da coroação. Durante o reinado do rei Suíntila, os bizantinos foram expulsos das suas últimas possessões no Sul da Península Ibérica. No entanto, na segunda metade do século VII, o poder dos reis visigodos enfraqueceu rapidamente. A razão foi a alteração do método de sucessão: o princípio da eleição do monarca foi substituído pelo princípio da sucessão direta, o que resultou na oposição da aristocracia e do clero. O resultado foi a desunião, golpes de Estado e agitação. No final do século VII, as disputas resultaram numa série de crises económicas, fomes e epidemias.
Em 711, vários pretendentes mal sucedidos ao trono visigótico procuraram a ajuda do governador de Tânger, que desembarcou em Gibraltar com um pequeno exército e derrotou o exército visigótico liderado pelo rei Roderick, que foi morto em batalha. Os árabes conquistaram gradualmente toda a Península Ibérica e parte do sul da Gália. Os visigodos fugiram para o norte da península, onde foram protegidos por montanhas íngremes e longe dos centros do poder islâmico. O aristocrata visigodo Pelágio, que, após a destruição do Império Visigótico, se refugiou nas regiões montanhosas das Astúrias. Aqui, aliou-se aos cântabros e em 718722 conseguiu ganhar um pequeno território independente no norte. Aí, fundaram o independente Reino das Astúrias, de onde mais tarde se iniciou a Reconquista. A arte visigótica não desapareceu com a invasão árabe da Península Ibérica. Percebe-se, pelas construções dos primeiros reis asturianos perto de Oviedo, que foram os sucessores da educação e cultura visigóticas. Relicários e cruzes votivas feitas antes de 1000 por ordem dos reis asturianos baseiam-se na tradição da ourivesaria visigótica. Sob o domínio árabe, os moçárabes construíram os seus templos segundo modelos visigóticos.
Arquitetura visigótica thumb|esquerda|150px|Capitel da igreja visigótica de San Pedro de la Nave. Zamora, Espanha. thumb|esquerda|150px|Planta cruciforme da Capela de São Frutuoso de Montélios, Braga
thumb|direita|San Pedro de la Nave, Zamora thumb|direita|Detalhe da coroa votiva do rei visigodo Recesvinto († 672), em ouro e pedras preciosas. Parte do chamado Tesouro de Guarrazar.
thumb|Gravura da Igreja de Notre-Dame-de-la Daurade em Toulouse, 1727 A arquitetura visigótica reflete as raízes da antiguidade tardia e da arquitetura paleocristã. Os visigodos ocuparam gradualmente a Gália e a Península Ibérica desde o século V até ao século VI. Durante o século VI, criaram uma entidade estatal estável, que atingiu o seu auge na segunda metade do século VII. A breve ocupação bizantina entre 554 e 626 da região sudeste (Provincia Spaniae) da Península Ibérica fortaleceu as relações com o Império Bizantino, o Mediterrâneo e o Norte de África. Desde a conversão do rei visigótico Recaredo I à fé ortodoxa (católica) em 589 até à invasão árabe em 711, os achados escritos e arqueológicos atestam a existência de até 60 ou mais igrejas na Península Ibérica. As igrejas visigóticas eram construídas com pedra muito bem trabalhada. Um exemplo são as igrejas rurais das zonas a norte do Douro que sobreviveram até aos dias de hoje. Outras igrejas importantes existiram provavelmente em grandes centros do sul da península, como Sevilha ou Toledo. Os achados arqueológicos, principalmente do tipo basílica, confirmam a sua diferença em relação à arquitetura rural. A arquitetura dos templos urbanos estava mais relacionada com a merovíngia ou com a arquitetura bizantina. Os templos de diferentes oficinas diferem nas técnicas de construção e decoração. A decoração escultórica reflecte o interesse por ornamentos complexos e plantas, o que deve ter reflectido, em certa medida, nas tradições visigóticas.