thumb|200px|Potifar e sua esposa (Rembrandt). Potifar (também grafado PutifarA versão Potifar é encontrada na Tradução de Almeida e sua versão renovada (ALMEIDA, João Ferreira de. Tradução da Bíblia, 1969, s/ed, 1969, ed. revista e corrigida), em geral adotada pelos protestantes brasileiros; está nesta grafia, ainda, na versão da Bíblia das Testemunhas de Jeová (Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas), ao passo em que a versão Putifar encontra-se consagrada nas traduções católicas, como a do Padre Matos Soares (vg. edições Paulinas, São Paulo, 1982)) era um oficial e comandante da guarda de faraó (Gênesis cap. 37:36), egípcio que comprou José, filho de Jacó, como escravo.
Citação bíblica Referido no livro de Gênesis, em seu capítulo 39, o copeiro de faraó assume importante papel para a consecução dos fatos que levaram José a ganhar relevância junto ao Faraó. É referido, diretamente, pela última vez no capítulo 41, versículo 10.
Registros bíblicos Tendo José sido vendido pelos próprios irmãos como escravo, foi adquirido pelo egípcio Potifar, comandante da guarda,Como no caso anterior, as versões católicas dâo-no por "general de exército", invés de chefe ou capitão da guarda. e nalgumas versões ainda como "varão egípcio",Tradução de Almeida ou ainda "oficial da corte" e "chefe da guarda pessoal do faraó".Segundo a tradução do Novo Mundo
José em casa de Potifar José logo ganhou a confiança de seu senhor, passando a ser responsável pelos negócios da casa deste, pois este o fazia prosperar - segundo a Bíblia, porque o Senhor (ou Javé) estava com ele.
A tal ponto confiara Potifar no seu servo que nada mais sabia de suas coisas, a não ser "do próprio pão que comia". A este tempo, o jovem cativo crescia em formosura.
A esposa de Potifar
Fato capital na vida de José foi o assédio que sofreu por parte da esposa do seu proprietário - cujo nome não é consignado nas Escrituras.este sítio , entretanto, pesquisado em 14 de agosto de 2007, 13:35, diz que a "tradição judaica" dá-lhe o nome de saty ou sathi - embora sem indicar fontes. A esposa do egípcio passou a seduzir o jovem hebreu, convidando-o a deitar-se com ela.
José recusa veementemente contra a traição proposta - diz-lhe que o senhor confiara tudo em sua casa, menos ela e um tal crime contra aquele e ainda a Deus.
Continuou a mulher em suas tentativas até que, certo dia, em que nenhum dos homens da casa se encontravam lá, ela mais uma vez insistiu. José fugiu, mas ela lhe segurou a veste, que ficou em sua mão. A mulher então, gritando, fez vir a si os homens da casa e, apresentando a capa de José como prova, acusou-o de tentar levá-la para a cama.
Quando Potifar chegou em sua casa, repetiu-lhe a história engendrada e este se encheu de ira. José foi então enviado para a prisão do rei. Ali, tem José a oportunidade de interpretar os sonhos de dois outros prisioneiros o copeiro e o padeiro, o que lhe habilitou a, dois anos depois, sair do cárcere. Diante do faraó, interpretou os dois sonhos do mesmo e ainda o aconselhou a como resolver esse problema da seca que o sonho profético revelou ao faraó. Sendo assim posto num cargo de governador do Egito o segundo após o faraó, depois de ser vendido como escravo, foi acusado de assédio e jogado num cárcere. Após 13 anos de sofrimento veio a exaltação que Deus tinha já preparado para José.
Potifar perde importância, e seu nome não é mais lembrado.
Outras versões
Existem também outras versões que dizem que Potifar poderia ser Potífera, pai de Azenate a esposa de José, muitas versões contam esta história, até mesmo a religião judaica, possivelmente Potifar poderia ser um Sacerdote de Om de acordo Gênesis 41:45
Cultura Potifar passou a ser, então, a figura símbolo do marido traído pela esposa, e a "mulher de potifar" representa a esposa adúltera, cheia de ardis.Conquanto sem uma referência específica, Potifar e sua esposa são associados ao adultério, na cultura judaico-cristã.
Ver também Síndrome da mulher de Potifar
Categoria:Personagens do Livro de Gênesis