thumb|upright|Flora em um áureo de ouro de 43–39 a.C. Flora () é uma deusa romana das flores e da primavera. Ela era uma das doze divindades da religião romana tradicional que tinham seu próprio flâmine, o Floralis, um dos flamines minores. Sua associação com a primavera lhe conferiu particular importância na chegada da primavera, assim como seu papel como deusa da juventude.H. Nettleship ed., A Dictionary of Classical Antiquities (1891) p. 238 Ela é uma das várias deusas da fertilidade e uma figura relativamente menor na mitologia romana. Sua contraparte grega é Clóris.
Etimologia O nome Flōra descende do proto-itálico ('deusa das flores'), ele próprio uma derivação do proto-itálico ('flor'; cf. latim , 'florescer, flor'). É cognato da deusa osca das flores, , demonstrando que o culto era mais amplamente conhecido entre os povos itálicos. O nome deriva, em última análise, do proto-indo-europeu ('florescer'). Compare com o nome da deusa Aurora, que apresenta uma extensão semelhante em -a.
Festivais e templos
O festival de Flora, o Florália, era realizado entre 28 de abril e 3 de maio e era celebrado com bebidas, flores e entretenimento (ludi). O festival foi instituído pela primeira vez em 240 a.C. e, seguindo o conselho dos Livros Sibilinos, ela também recebeu um templo em 238 a.C. No festival, com os homens enfeitados com flores e as mulheres usando trajes leves normalmente proibidos, cinco dias de farsas e mímicas foram encenados – itifálicos,P/ Green ed., Juvenal: The Sixteen Satires (1982) p. 156 e incluindo nudez quando necessárioP/ Green ed., Juvenal: The Sixteen Satires (1982) p. 156 – seguidos por um sexto dia de caça de cabras e lebres.H. Nettleship ed., A Dictionary of Classical Antiquities (1891) p. 238 Em 23 de maio, foi realizado outro festival de flores, a Rosália.
Mitologia O culto de Flora era evidentemente antigo, já que Varrão—um autor romano do século I a.C.—relata que o rei Tito Tácio lhe dedicou um altar em Roma.Varro. De Lingua Latina. 5.74. Ênio, um poeta romano do século II a.C., é registrado por Varrão por ter afirmado que o rei Numa Pompílio criou o cargo de .Ennius. Annals. 2.3. Seu culto provavelmente também era muito respeitado na Roma antiga; o poeta Lucrécio, do século I a.C., descreve uma procissão das estações em que a Flora ocupa um papel importante no que diz respeito à primavera.Lucretius. De Rerum Natura. 5.737-740. Ovídio, um poeta romano do século I a.C., descreve um suposto breve lapso na popularidade de seu culto, em resposta ao qual Flora supostamente decidiu retirar sua proteção à agricultura contra qualquer infortúnio.Ovid. Fasti. 5.321-524.
O equivalente grego de Flora é a ninfa Clóris,Smith, s.v. Chloris (3). cujos mitos foram assimilados a Flora em narrativas mitológicas (interpretatio graeca). A Flora helenizada era casada com Favônio, o deus do vento também conhecido como Zéfiro, e seu companheiro era Hércules. Segundo a lenda, Flora fugiu de Favônio, mas ele a capturou, casou-se com ela e lhe deu o domínio sobre as flores.
Na tradição clássica Música Flora é a personagem principal do balé O Despertar de Flora, de 1894.
Na pintura
Escultura Existem muitos monumentos dedicados à Flora, por exemplo em Roma (Itália), Valência (Espanha), e Szczecin (Polônia).
Ver também Abundância (mitologia) Ferônia (mitologia) Fauna (mitologia) Ninfas Pomona (mitologia) 8 Flora
Bibliografia Smith, William, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873). Online version at the Perseus Digital Library.
Primária Ovid, Fasti V.193-212 Macrobius, Saturnalia I.10.11-14 Lactantius, Divinae institutiones I.20.6-10
Ligações externas The Warburg Institute Iconographic Database (images of Flora)
"Flora" The New Student's Reference Work 1914.
The Obscure Goddess Online Directory: Flora
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