Exoleto ou Exoletus é um termo latino, o particípio perfeito passivo do verbo exolescere cujo significado seria "desgastar-se com a idade". Na Roma antiga, essa era a palavra preferida para se referir a uma certa classe de homens homossexuais ou aos prostitutos masculinos, embora seu significado preciso não seja claro para os historiadores.

Em seu ensaio quanto a moralidade sexual, "Ofensas contra si mesmo", o filósofo inglês do século XIX, Jeremy Bentham, apresenta a seguinte definição do termo:

Existia um nome específico para aqueles que já haviam ultrapassado o curto período em que nenhum homem aguardava ser o objeto de desejo para seu próprio sexo. Eles eram chamados de exoleti . Nenhum homem, portanto, que tivesse ultrapassado esse curto período de sua vida poderia esperar encontrar dessa forma qualquer reciprocidade de afeto; ele teria que ser tão odioso para o menino desde o início quanto o menino seria para ele em pouco tempo. Os objetos desse tipo de sensualidade, portanto, só poderiam vir a substituir as prostitutas comuns; eles jamais poderiam, nem mesmo para uma pessoa desse gosto depravado, atender aos propósitos de uma mulher virtuosa.

Contudo, a palavra às vezes também é aplicada aos adolescentes, puberes exoleti, como se é visto na Historia Augusta 7.5.4.4. Em um ensaio dedicado à arte erótica romana, John Pollini argumentara que o termo não se referia à idade, mas sim a prostitutos que se tornaram fisicamente "exaustos" devido à penetração anal frequente. John Boswell argumentou que o termo "exoletus" tinha como uso a distinção de um prostituto ativo a um passivo, ou "catamitus", termo que serve de raiz da palavra inglesa "catamite". John Boswell (1980). Christianity, Social Tolerance and Homosexuality. Chicago University Press. . No artigo "Alguns Mitos e Anomalias no estudo da sexualidade romana" presente no Journal of Homosexuality, James L. Butrica argumentou que o termo nunca chegou a se referir a agentes da prostituição.

A palavra é encontrada nas Epístulas 95.24 de Sêneca, no Divus Iulius 76.3 de Suetônio, e nas Filípicas de Cícero contra Marco Antônio .

Referências

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