thumb|412px|Punição oportuna representada como um aviso aos pecadores ímpios e condenáveis. Gravura representando o massacre holandês de sodomitas. Publicada em Amesterdão, 1731.

Os julgamentos de sodomia de Utreque (em neerlandês: Utrechtse sodomieprocessen) foram uma perseguição em larga escala de homossexuais que ocorreu na República Holandesa, começando na cidade de Utreque em 1730. No ano seguinte, a perseguição de "sodomitas" espalhou-se para o resto da nação, levando a cerca de 250 a 300 julgamentos, muitas vezes terminando em pena de morte, que era frequentemente executada por estrangulamento.

História Em 1730, a República Holandesa tinha acabado de experimentar uma doença epizoótica na sua população de gado, enquanto os seus diques estavam ameaçados pela teredo. Vários desastres tinham atingido o país: a inundação de Stavoren em 1657, o colapso da nave da Igreja da Dom de Utreque em 1674 devido a uma tempestade intensa agora considerada como um eco de arco e o terramoto de 1692 foram todos atribuídos à ira divina. Estas circunstâncias tinham preparado as mentes dos holandeses para pânicos morais, e a parte homossexual da população tornou-se seu bode expiatório.

As ruínas da nave da Igreja da Dom tinham sido durante anos um ponto de encontro para homossexuais quando, em abril de 1730, as autoridades da cidade iniciaram uma investigação a pedido do sacristão da Dom, Josua Wils. Vários homens, incluindo um Zacharias Wilsma, foram presos e interrogados. As suas confissões indicavam a presença de redes e locais de encontro de homossexuais noutros locais da República. Em julho do mesmo ano, a Holanda seguiu o exemplo e uma onda nacional de processos judiciais se seguiu; vários homens em posições elevadas foram suspeitos, mas fugiram antes de poderem ser presos. Em Utreque, cerca de quarenta homens foram julgados, dos quais 18 foram condenados e estrangulados. A morte por estrangulamento foi a punição mais comum para atos homossexuais na República Holandesa, mas outras punições durante a purga de 1730–31 incluíram enforcamento e afogamento num barril de água. Os restos mortais dos condenados foram ou queimados, lançados ao mar ou enterrados sob a forca. Pregadores protestantes apoiaram a purga, usando, entre outras coisas, o mencionado teredo nos diques holandeses como evidência da ira de Deus contra os homossexuais.

Dos julgamentos fora de Utreque, os da aldeia de Zuidhorn na província da Groninga adquiriram particular infâmia. O Grietman Rudolf de Mepsche de Faan usou a ocasião para perseguir os seus inimigos políticos. Ele teve um total de 22 pessoas condenadas à morte e executadas, depois de mais duas terem morrido no potro. No geral, porém, a maioria das acusações parece ter sido verdadeira, as vítimas da perseguição tendo sido na sua maioria homossexuais reais, levando Rictor Norton a comentar que "isto é propriamente descrito como um pogrom (...) em vez de uma caça às bruxas histérica".

Perseguições anteriores e posteriores Várias vagas de processo judicial seguiram-se durante o século XVIII: em 1764 (Amesterdão), 1776 (várias cidades) e 1797 (Utreque e Haia). Como observado no caso de Joost Schouten, foi precedido por outros episódios de perseguição e execução, como o que ocorreu nas possessões coloniais holandesas, como Batávia, capital das Índias Orientais Holandesas do século XVII.Peter Murrell: "Sin and Sodomy in the Dutch East Indies" History Today: 63.6: (Julho de 2013): 10-17

Sodomonumento alt=Sodomonument|thumb A cidade de Utreque decidiu confrontar esta reputação de perseguição. A Praça da Dom foi outrora um local onde, nas ruínas da nave central da igreja, ocorria cruising gay. Desde 1999, acolhe uma pedra, chamada Sodomonument, que comemora a morte dos sodomitas perseguidos e informa que a terminologia mudou para homossexualidade, e que a cidade quer que as suas mulheres e homens vivam as suas vidas em liberdade.

Legado Como resultado dos julgamentos, o gentílico Utrechtenaar ganhou um segundo significado como uma gíria para denotar homossexuais (atestado pela primeira vez num dicionário de 1861), especialmente entre estudantes. No uso comum, porém, ainda é usado como gentílico, juntamente com a alternativa Utrechter, sendo este último o termo preferido nos jornais, enquanto Utrechtenaar é mais comum na internet (em 2004).

Multimédia

Ver também Leendert Hasenbosch, um marinheiro holandês que em 1725 foi abandonado na Ilha de Ascensão como punição por sodomia

Bibliografia

Leitura adicional Römer, L. S. A. M. von. (2006). Uranism in The Netherlands up to the nineteenth century with special emphasis on the numerous persecutions of uranians in 1730: A historic and bibliographic study. In M. Lombardi-Nash (Trans. & Ed.), Sodomites and urnings: Homosexual representations in classic German journals. Binghamton, NY: The Harrington Park Press, pp. 127–219. (Original work published 1906) Emanuel Valk (1697-1732): The Sodomy Trial of a Preacher in Eighteenth-Century Holland: A Dossier (Michael Lombardi-Nash, ed. and trans.) in Gedenkschrift Celebrating the Bicentennial Birthday Anniversary of Karl Heinrich Ulrichs. Unpublished, 2019.

Ligações externas

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