miniaturadaimagem|ìcone na Igreja de Pio X, em Vernier, Suíça: Ego eimi hē hodos, "Eu sou o caminho" em grego
miniaturadaimagem|De uma igreja em Istambul: Ego eimi hē ampelos hē alēthinē, "Eu sou a videira verdadeira" miniaturadaimagem|Tradução em latim na Igreja Católica do Sagrado Coração (McCartyville, Ohio): "Eu sou o caminho, a verdade e a vida" O termo grego koiné (), Eu sou ou Sou eu, é uma forma enfática do verbo de ligação εἰμι que, de acordo com os Evangelhos, foi proferido por Jesus em diversas ocasiões para se referir a si mesmo, não como um verbo, mas como um nome, ocorrendo sete vezes no Evangelho de João com títulos específicos. Está relacionado à passagem de Êxodo 3,14, na qual Deus revela seu nome como אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, Ehyeh Asher Ehyeh, comumente traduzido como "Eu Sou o Que Sou". O uso deste termo é motivo de diversas análises cristológicas.Encyclopedia of theology: a concise Sacramentum mundi by Karl Rahner, 2004. p. 1082. .Hurtado, Larry W. (June 2003). Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity. Grand Rapids, Mich.: W. B. Eerdmans. pp. 370–371. .
Novo Testamento No Novo Testamento, o pronome pessoal em conjunto com o presente da primeira pessoa do singular é registrado sendo usado principalmente por Jesus, especialmente no Evangelho de João.
É usado no Evangelho segundo João com ou sem predicativo do sujeito. As sete vezes em que é usado com predicativo do sujeito resultaram em alguns dos títulos de Jesus, que são:
Eu sou o Pão da vida (João 6,35) Eu sou a Luz do mundo (João 8,12) Eu sou a porta (João 10:9) Eu sou o Bom Pastor (João 10,11-14) Eu sou a Ressurreição e a Vida (João 11,25) Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida (João 14,6) Eu sou a Videira Verdadeira (João 15,1-5)
Com predicativo do sujeito
A expressão é usada em outras ocasiões no Novo Testamento, mas com um predicativo do sujeito e/ou adjetivos entre e :
um centurião em e ; Zacarias em ; Gabriel em ; um homem cego de nascença curado por Jesus em ; Pedro em e ; Paulo em , , , ,, , e ; algum membro da igreja em Corinto em e ; João Batista na negativa (, 'Eu não sou') em e (compare com Jesus em e ); e Pilatos em uma pergunta (, 'Sou eu judeu?') em .Nestle-Aland "Novum Testamentum Graece", 27th revised edition (a.k.a. "NA27"), Deutsche Bibelgesellschaft, July 2006. .
Antigo Testamento também ocorre sem um predicado explícito ou implícito na Septuaginta, mas em vez disso com uma frase preposicional como em ("Estou eu no lugar de Deus...?") , ou com uma cláusula predicativa como em ("Estrangeiro e peregrino sou entre vós") em , ou com o significado idiomático 'Sou eu' como em ("E Joabe disse: Eu ouço; sou eu") em .
Foi sugerido que o Tetragrama (YHWH) é um substantivo cognato verbal derivado de (), o verbo hebraico de ligação 'ser'. As traduções frequentemente traduzem esta palavra em conformidade com a tradição da Septuaginta, como "Senhor".
Na filosofia cristã O filósofo e padre católico Joseph de Torre, comentando as implicações filosóficas de "Eu Sou" como nome de Deus, escreveu:
Ver também
"Eu Sou": Meditações Eucarísticas sobre o Evangelho Eu Sou o Que Sou Ego eimi Santo Nome de Jesus Nomes e títulos de Jesus no Novo Testamento
Leitura complementar
O "Eu Sou" do Quarto Evangelho: Um Estudo do Uso e Pensamento Joanino por Philip B. Harner. . 1970.
Referências
Categoria:Frases bíblicas Categoria:Linguagem e misticismo Categoria:Evangelho de João Categoria:Termos cristãos