Tongue Iabegu ​​(r. 618–628 ou 630628 de Zizhi Tongjian, vol. 193. 630 em Baumer, 2,198, Christian, p260, Sinor, 309 está vivo em 630. Baumer começa o reinado c617.) foi o grão-cã do Canato Turco Ocidental de 618 a 628. Tongue Iabegu era irmão de Shikui (r. 611–618), o grão-cã anterior dos goturcos ocidentais, e era membro do clã Ashina;Christian, David. Uma História da Rússia, Mongólia e Ásia Central. Blackwell, 1999. seu reinado é geralmente considerado o auge do Grão-Canato Turco Ocidental.Dourado, Peter Benjamim. Estudos Khazar: Uma Investigação Historio-Filológica sobre as Origens dos Khazars. Budapeste: Akademiai Kiadó, 1980. Ele é geralmente identificado como Ziebel, primeiro grão-cã dos cazares.

Nome Seu nome é transcrito com o caractere chinês 統, que significa "fio de seda principal > guia,Zadrapa, L. (2017). Metáfora estrutural no cerne da intraduzibilidade no chinês antigo e em textos chineses antigos: um estudo preliminar do caso do campo lexical de 'norma'" em Philologica. Vol. 4. Universidade Charles: Karolinum Press. pág. 42. unir, comandar, governar". O estudioso caracânida Mamude Alcasgari, escrevendo no século XI, glosou toŋa em turco médio como significando basicamente tigre.Maħmūd al-Kašğari (1982). Robert Dankoff; James Kelly (eds.). Dīwān Luğāt al-Turk. Fontes de línguas e literatura orientais. Vol. 2. p. 337. Gerard Clauson argumenta contra Alcasgari e afirma que toŋa significa vagamente "herói, guerreiro excepcional".Clauson, Gerard (1972). Um dicionário etimológico do turco pré-século XIII . Oxford: Clarendon Press. p. 515.

Reinado

Tongue Iabegu manteve relações estreitas com a dinastia Tang da China e pode ter casado com um membro da família imperial.Golden, Introdução 135. De acordo com fontes históricas chinesas, o casamento nunca foi realizado devido à interferência do goturcos Oriental Illig grão-cã, cujo território ficava entre o seu território e o território Tang e que se sentiu ameaçado pelo casamento proposto. Zizhi Tongjian, vol. 192.

O peregrino budista chinês Xuanzang visitou Suiabe, capital ocidental dos goturcos, no atual Quirguistão, e deixou uma descrição do grão-cã. Os estudiosos acreditam que o grão-cã descrito por Xuanzang era Tongue Iabegu. Gao e La Vaissière argumentam que o grão-cã que Xuanzang encontrou era seu filho Si Yabghu, e não Tongue Iabegu. Xuanzang descreveu o grão-cã da seguinte forma:

O cã vestia um manto de cetim verde; seus cabelos, que tinham dez pés de comprimento, estavam soltos. Uma faixa de seda branca envolvia sua testa e pendia atrás. Os ministros da presença,"ta-Kuan"", provavelmente tarcã é o termo pretendido; veja Christian 260. em número de duzentos, todos vestindo mantos bordados, estavam à sua direita e à sua esquerda. O restante de sua comitiva militar [estava] vestido com peles, sarja e lã fina, as lanças, estandartes e arcos em ordem, e os cavaleiros de camelos e cavalos se estendiam para longe [da vista].Adaptado de Watters I: 74,77.

De acordo com o Livro Antigo de Tang, o reinado de Tongue Iabegu foi considerado a era de ouro do Canato Turco Ocidental:

Tongue Iabegu Cã era um homem de bravura e astúcia. Era um mestre na arte da guerra. Assim, controlava as tribos Tiele ao norte, confrontava a Pérsia a oeste e mantinha contato com Kasmira (atual Caxemira) ao sul. Todos os países estavam sob seu domínio. Controlava dezenas de milhares de homens com arco e flecha, estabelecendo seu poder sobre a região ocidental. Ocupou as terras de Wusun e transferiu sua tenda para Qianquan, ao norte de Tashkent. Todos os príncipes da região ocidental assumiram o cargo turco de Jielifa. Tongue Iabegu também enviou um Tutun para monitorá-los e evitar imposições. O poder dos turcos ocidentais nunca havia atingido tal patamar antes.

Campanhas contra a Pérsia

O império de Tongue Iabegu lutou contra o Império Sassânida do Irã. No início da década de 620, seu sobrinho liderou uma série de incursões através das montanhas do Cáucaso em território persa. Muitos estudiosos identificaram Tongue Iabegu como o Ziebel mencionado em fontes bizantinas como tendo (como grão-cã dos cazares) feito campanha com o Imperador Heráclio no Cáucaso contra os sassânidas em 627 e 628.A campanha é descrita em detalhes na Crônica de Teófanes, o Confessor. A identificação de Ziebel como "Cã dos Cazares" em vez dos turcos ocidentais provavelmente se deve ao fato dos Cazares, como vassalos dos goturcos, constituírem o maior contingente do exército goturcos com o qual os gregos tiveram contato. Klyashtorny 96–97; Dourado, Introdução 135; Cristhian 260. No entanto, as pesquisas mais recentes sobre este tópico provam que isso está incorreto: se Tongue de fato morreu em 628, Ziebel deve ser identificado com Sipi, tio de Tongue Iabegu, que o assassinou e ascendeu brevemente ao trono. Sipi era então pronunciado Zibil e era um pequeno grão-cã encarregado da parte ocidental do império de Tongue Iabegu, exatamente como Ziebel era de acordo com as fontes bizantinas. Ziebel é descrito como irmão de Tongue nas fontes bizantinas e como seu tio nas fontes chinesas, uma discrepância que por muito tempo impediu a identificação. No entanto, tio e irmão mais velho são a mesma palavra em turco antigo, äçi, e as fontes chinesas não conseguiam representar esse duplo significado com seu sistema muito preciso de nomes de parentesco. Anteriormente, alguns estudiosos, incluindo Chavannes, Uchida, Gao e Xue Zhongzeng, argumentaram que Tongue Iabegu não poderia ser identificado positivamente com Ziebel (ou qualquer governante cazar) e pode, na verdade, ter morrido já em 626. Eles apontaram discrepâncias nas datas entre as fontes bizantinas e chinesas e argumentaram que fundir definitivamente Ziebel com Tongue Iabegu era um exagero das evidências existentes.

Governança Tongue Iabegu nomeou governadores ou tuduns para administrar as várias tribos e povos sob seu domínio. É muito provável que o sobrinho de Tongue Iabegu, Bori Xade, e filho de Zibil/Ziebel, tenha sido o comandante dos cazares, a tribo mais ocidental que devia lealdade aos goturcos Ocidentais; este ramo da família pode ter fornecido aos cazares seus primeiros grão-cãs em meados do século VII.

Tongue Iabegu também apoiou a disseminação do budismo em seu reino e patrocinou estudiosos do mosteiro de Nalanda na Índia, incluindo o tradutor e monge Prabhakāramitra.

Morte Por volta de  630, ele foi assassinado por , seu tio e partidário da facção Dulu. Após a morte de Tongue Iabegu, o poder dos goturcos Ocidentais entrou em colapso. Embora o grão-canato tenha persistido por algumas décadas antes de cair sob o domínio do Império Chinês, muitas das tribos clientes se tornaram independentes e vários estados sucessores, incluindo o Grão-Canato Cazar e a Grande Bulgária, também se tornaram independentes.

Família Ele teve pelo menos 2 filhos:

Sy Yabghu

Tardush Shad (達頭设) - Yabgu do Tocaristão

Categoria:Ano de nascimento desconhecido Categoria:Mortos em 628 Categoria:Goturcos