J. R. R. Tolkien extraiu os personagens, histórias, lugares e línguas da Terra Média de muitas fontes. A influência de Shakespeare em Tolkien foi significativa, apesar da declarada antipatia de Tolkien pelo dramaturgo. Tolkien desaprovava, em particular, a desvalorização dos elfos por Shakespeare e ficou profundamente decepcionado com a explicação prosaica de como a chegou à em Macbeth. Tolkien foi especialmente influenciado por Macbeth e Sonho de uma Noite de Verão, utilizando Rei Lear para explorar temas como realeza, loucura e sucessão. Ele possivelmente se inspirou em outras peças, como O Mercador de Veneza, Henrique IV, Parte 1 e Trabalhos de Amor Perdidos, além da poesia de Shakespeare, para criar diversos efeitos em suas obras da Terra Média. O estudioso de Tolkien sugere que Tolkien pode até ter sentido uma espécie de afinidade com Shakespeare, já que ambos tinham raízes no condado de Warwickshire.

Shakespeare como fonte

Antipatia de Tolkien por Shakespeare

J. R. R. Tolkien, filólogo e medievalista, além de autor de fantasia, registrou sua antipatia pelas obras de William Shakespeare. Em uma carta, ele escreveu sobre sua "amarga decepção e desgosto desde os tempos de escola com o uso pobre em Shakespeare [em Macbeth] da chegada da 'Grande Floresta de Birnam à alta colina de Dunsinane'". Ele atribuiu a criação de um mundo com gigantes arbóreos, ou Ents, a essa reação, escrevendo: "Eu ansiava por criar um cenário em que as árvores realmente marchassem para a guerra."

Em outra carta, Tolkien escreveu: "Agora lamento profundamente ter usado o termo elfos, embora seja uma palavra adequada em sua ancestralidade e significado original. Mas a degradação desastrosa dessa palavra, na qual Shakespeare teve um papel imperdoável, sobrecarregou-a com tons lamentáveis, difíceis de superar."

O estudioso de humanidades argumenta que o que colocou Tolkien contra Shakespeare foi sua "'desnaturalização' dos elfos", ao explicar de forma simplista suas características distintas. Curry alude à análise de Angela Carter sobre a floresta em Sonho de uma Noite de Verão. A floresta de Shakespeare é

Curry afirma que a Terra Média não é exatamente como essa "floresta inglesa". Ele cita a explicação de Carter de que "a nostalgia do século XIX desinfetou a floresta, limpando-a dos seres graves, hediondos e elementais com os quais a superstição de uma era anterior a preenchera. Ou melhor, desnaturalizando esses seres até que parecessem as fotografias de fadas que tanto encantaram Conan Doyle."

Tolkien, em outras palavras, queria que a Terra Média fosse repleta de sobrenatural, com florestas inexploradas como Trevamata cheias de seres poderosos, como elfos. Na visão de Curry, tal mundo restaura "o mesmo senso de maravilha que Keats experimentou ", reconectando-se à antiga, mas viva, tradição de uma Inglaterra quase esquecida.

Interesse de Tolkien por Shakespeare

Em seu ensaio , Tolkien cita três obras de Shakespeare, a saber, Sonho de uma Noite de Verão, Macbeth e Rei Lear, como relevantes para a questão do que é um conto de fadas. Tanto Macbeth quanto Rei Lear são tragédias que envolvem o sobrenatural como parte essencial da ação: na visão de John Beifuss, em cada caso, "a ordem natural é subvertida [por personagens, temas ou imagens sobrenaturais] e as consequências dessa perturbação se espalham por toda a ação da peça". O estudioso de Tolkien escreve que, embora a antipatia declarada de Tolkien por Shakespeare seja conhecida, ele foi certamente influenciado por Macbeth e Sonho de uma Noite de Verão, e seu uso de Rei Lear para "questões de realeza, loucura e sucessão" não é surpreendente.

Peças Rei Lear

O estudioso de Tolkien Michael Drout argumenta que a seção de O Retorno do Rei em que a guerra chega à terra de Gondor, e sua realeza é questionada, apresenta uma série de conexões literárias com Rei Lear de Shakespeare., livro 5, capítulos 4–8

+ Análise de Michael Drout sobre as alusões shakespearianas em O Retorno do Rei Guerra chega a Gondor Rei Lear Comentários de Drout O hobbit e a nobre Éowyn enfrentam o Senhor dos Nazgûl. O Nazgûl diz: "Não se coloque entre o Nazgûl e sua presa". O louco Lear diz: "Não se coloque entre o dragão e sua ira". O Regente de Gondor, Denethor, chama seus servos para ajudá-lo a queimar a si mesmo e seu herdeiro Faramir com as palavras: "Venham, se não forem todos covardes!" Lear chama Kent de "covarde" por criticar o tratamento de . Tolkien usa a palavra apenas uma vez. Éomer, vendo Éowyn aparentemente sem vida no chão, fica enfurecido: "'Éowyn, Éowyn!' gritou por fim: 'Éowyn, como chegou aqui? Que loucura ou maldade é essa? Morte, morte, morte! Que a morte nos leve a todos!'" Lear desabafa: "E meu pobre bobo foi enforcado! Não, não, sem vida? / Por que um cão, um cavalo, um rato têm vida, / E tu nenhum sopro? Não virás mais / Nunca, nunca, nunca, nunca, nunca!" Os trechos compartilham repetições semelhantes para expressar situações semelhantes: perda de uma parente feminina e loucura. Imrahil prova que Éowyn está viva ao segurar "o braçal brilhante que estava em seu braço diante de seus lábios frios, e eis! uma leve névoa mal visível se formou". Lear diz: "Me empreste um espelho; / Se seu hálito embaçar ou manchar a pedra, / Então ela vive". Gandalf fala de "Sete estrelas e sete pedras / E uma árvore branca". O bobo de Lear fala de "sete estrelas".

Drout comenta que, embora algumas dessas comparações sejam, por si só, inconclusivas, o padrão geral sugere fortemente a influência de Shakespeare na escrita de Tolkien.

Macbeth

O estudioso de Tolkien comenta que Tolkien transforma dois de Shakespeare em Macbeth: a marcha dos Ents para destruir Isengard, evocando a chegada da Floresta de Birnam à Dunsinane; e a morte profetizada do Rei-bruxo de Angmar, ecoando a morte de Macbeth.

"Não pela mão de homem"

Na Batalha dos Campos de Pelennor, Éowyn, uma mulher da casa real de Rohan, enfrenta o Rei-bruxo de Angmar, Senhor dos Nazgûl. O Rei-bruxo ameaça: "Eu te levarei para as casas de lamentação, além de toda escuridão, onde tua carne será devorada, e tua mente murcha ficará nua diante do Olho Sem Pálpebra". Ele se vangloria: "Nenhum homem vivo pode me deter", ao que Éowyn ri, remove seu elmo e declara:, livro 5, cap. 6 "A Batalha dos Campos de Pelennor"

O Nazgûl fica surpreso, mas a fere com seu primeiro golpe. Antes que possa atacar novamente, o Hobbit Merry o apunhala atrás do joelho com seu punhal antigo do tesouro da criatura tumular, feito exatamente para esse propósito. Enquanto o Nazgûl cambaleia, Éowyn o mata com sua espada. Julaire Andelin, escrevendo na , afirma que a profecia do senhor élfico Glorfindel de que "não pela mão de homem [o Senhor dos Nazgûl] cairá" não levou o Rei-bruxo a supor que morreria pelas mãos de uma mulher e um Hobbit., Apêndice A, Gondor e os Herdeiros de Anárion

Shippey afirma que a profecia e a surpresa do Rei-bruxo ao descobrir que Dernhelm é uma mulher ecoam a declaração das bruxas a Macbeth de que ele pode "rir com desdém / Do poder do homem, pois nenhum nascido de mulher / Prejudicará Macbeth" (Ato 4, cena 1), e o choque de Macbeth ao saber que "foi arrancado do ventre de sua mãe / Antes do tempo" (nascido por cesariana: Ato 5, cena 8). Assim, Shippey argumenta que, apesar da declarada antipatia de Tolkien pelo tratamento de mitos por Shakespeare, ele leu Macbeth atentamente.

Árvores marchando para a guerra

Tolkien achou a solução de Shakespeare para como a Floresta de Birnam poderia chegar a Dunsinane para cumprir a profecia em Macbeth extremamente decepcionante: os soldados cortam galhos que carregam consigo, dando a aparência de uma floresta, com uma explicação completamente não mágica. Shippey comenta que Tolkien transformou o tema de Shakespeare para que as árvores realmente pudessem marchar para a guerra: ele faz com que os Ents (gigantes arbóreos) e os Huorns (árvores parcialmente despertas) se juntem à luta contra o mago maligno Saruman. Os Ents destroem a fortaleza de Isengard de Saruman; os Huorns marcham como uma floresta até a fortaleza de Abismo de Helm de Rohan, sitiada pelo exército de Orcs de Saruman. Os Orcs se veem presos entre os Homens de Rohan e os Huorns: eles fogem para a floresta vingativa dos Huorns, nunca mais emergindo.

+ Reformulação de Tolkien do uso de profecia em Macbeth Autor Profecia Significado aparente Resolução prosaica Resolução mítica/mágica Shakespeare Nenhum homem nascido de mulher prejudicará Macbeth. Macbeth não morrerá violentamente. Macduff, nascido por cesariana não naturalmente, mata Macbeth. ——— Tolkien Nenhum homem vivo deterá o Rei-bruxo. O Rei-bruxo é imortal. ——— Um Hobbit (com um punhal mágico feito exatamente para esse propósito) e uma mulher matam o Rei-bruxo. Shakespeare A Floresta de Birnam chegará à Dunsinane. Impossível, a batalha nunca acontecerá. Soldados cortam galhos e os carregam para a batalha, dando a aparência de uma floresta. ——— Tolkien ——— ——— ——— Huorns, árvores parcialmente despertas, marcham para a batalha e destroem seus inimigos Orc.

Sonho de uma Noite de Verão

O Hobbit

Tolkien fez uso repetido de Sonho de uma Noite de Verão em O Hobbit. Lisa Hopkins, escrevendo na Mallorn, afirma que isso contribui para a marcante inglesidade do livro, junto com elementos como o Condado e o caráter de seu protagonista, Bilbo Bolseiro. Hopkins traça paralelos entre a maneira como o mago Gandalf atua como um guardião benevolente, porém poderoso, para Bilbo, e como Oberon cuida dos jovens amantes na peça. Da mesma forma, ela compara a forma como Gandalf resgata Bilbo e os Anães dos Trolls ao instigá-los a discutir entre si, assim como Shakespeare faz provocar uma discussão entre e (Ato III, cena 2).

Hopkins também compara as transformações nas duas obras. O de Shakespeare adquire uma cabeça de asno, enquanto a tradição de atores desempenharem múltiplos papéis faz com que Teseu seja também Oberon, e Hipólita seja Titania. O Beorn de Tolkien se transforma explicitamente em um urso, enquanto Bilbo passa de um seguidor tímido a um líder capaz.

Ela também compara a floresta selvagem da peça, que tem sido lida como um símbolo do irracional e inconsciente, com a Trevamata de Tolkien, que "certamente ... funciona em um nível simbólico semelhante". Ela escreve que os amantes de Shakespeare se encontram em uma hierarquia na floresta, acima dos seis , mas abaixo das fadas; enquanto Bilbo está acima da inteligência e moralidade das aranhas gigantes, mas abaixo dos elfos da floresta.

O Senhor dos Anéis

Rebecca-Anne Do Rozario sugere que, em Sonho de uma Noite de Verão e O Senhor dos Anéis, tanto Shakespeare quanto Tolkien se inspiraram em sua experiência pessoal de viver no condado de Warwickshire, criando, respectivamente, os mecânicos e os Hobbits do Condado. Ambos os grupos são "ostensivamente rústicos", distintivamente ingleses, anacrônicos dado o período em que a peça e o romance estão ambientados, e servem como mediadores entre o mundo mágico e o mundo do leitor. Shippey adiciona que a floresta encantada da peça é "uma espécie de modelo" para a floresta dos Ents, Fangorn; assim como o protagonista de A Tempestade, o mago Prospero, poderia ser para o temperamento explosivo de Gandalf.

Poesia

O "Enigma de Passolargo" de Tolkien, um poema sobre Aragorn,, livro 1, cap. 10 "Passolargo" e livro 2, cap. 2 "" ecoa uma linha de Shakespeare em O Mercador de Veneza (Ato II, cena 7). Judith Kollman escreve que Tolkien inverteu a linha de Shakespeare; ela sugere que é uma piada particular, observando que foi aplicada ao herói Aragorn:

+ Paralelos identificados por Judith Kollman O Senhor dos Anéis O Mercador de Veneza Henrique IV, Parte 1 Nem tudo que é ouro reluz, Nem todo errante está perdido; O velho que é forte não murcha, Raízes profundas não são tocadas pela geada.

Das cinzas, um fogo será despertado, Uma luz das sombras surgirá; Renovada será a lâmina que foi quebrada, O sem-coroa será rei novamente.