thumb|Ilustración referente a la proclamación de la República Portuguesa el 5 d'ochobre de 1910. La Revolución del 5 d'ochobre de 1910 supunxo la proclamación de la Primer República Portuguesa y punxo fin a la monarquía en Portugal.
La subyugación del país a los intereses coloniales británicos, los gastos de la familia real, el poder de la Ilesia, la inestabilidá político y social, el sistema d'alternanza de los dos partíos nel poder (progresistes y rexeneradores), la dictadura de João Franco y l'aparente incapacidá d'acompañar la evolución de los tiempos y afaese a la modernidá contribuyeron a un inesorable procesu d'erosión de la monarquía portuguesa del cual los defensores de la república, especialmente'l Partíu Republicanu, supieron sacar el máximu provechu. El Partíu Republicanu presentábase como l'únicu con un programa capaz de devolver al país el prestíu perdíu y asitiar a Portugal na sienda del progresu..
Tres la oposición del exércitu a combatir a los cerca de dos mil soldaos y marineros rebalbos ente los díes 3 y 4 d'ochobre de 1910, la república proclamar a les 9:00 del día siguiente nel balcón del conceyu de Lisboa. Tres la revolución, un gobiernu provisional lideráu por Teófilo Braga dirixó'l país hasta la nacencia de la Primer República cola aprobación de la Constitución de 1911. La llegada de la república implicó, ente otres coses, la sustitución de los símbolos nacionales: l'himnu nacional y la bandera.
Antecedentes
L'ultimátum británicu y la revuelta del 31 de xineru de 1891
thumb|El mapa rosado, qu'anició l'ultimátum británicu de 1890. El 11 de xineru de 1890, el gobiernu británicu de Lord Salisbury unvió al gobiernu portugués un ultimátum, en forma de memorando, esixendo la retirada de les fuercies militares portugueses comandadas por Alexandre de Serpa Pinto del territoriu entendíu ente les colonies d'Angola y Mozambique (nes actuales Zimbabue y Zambia), zones revindicadas per Portugal por aciu el mapa rosado.
La rápida retirada portuguesa ante les esixencies britániques foi vista como una humildación nacional por diversos grupos y poles élites. Empecipióse asina un fondu movimientu de descontentu escontra la figura del nuevu rei Carlos I, a la familia real polo xeneral y a la institución monárquica, yá que yeren vistos como los responsables del procesu de decadencia nacional». La situación agravar cola fonda crisis financiera asocedida ente 1890 y 1891, cuando les remeses de los emigrantes en Brasil cayeron un 80% por cuenta de la proclamación de la república en Brasil dos meses antes, fechu que yera reparáu con procuru pol gobiernu monárquicu y con allegría polos defensores de la república en Portugal. Los republicanos supieron capitalizar esi descontentu aumentando la so base social de sofitu qu'acabaría rematando nel derrumbe del réxime. thumb|Placa conmemorativa na cai Trinta y Um de Janeiro, en Porto.
El 14 de xineru, el gobiernu progresista cayó y el líder rexenerador António de Serpa Pimentel foi designáu pa formar un nuevu gobiernu. Los progresistes empezaron entós a atacar al rei Carlos I votando a candidatos republicanos nes eleiciones de marzu d'esi añu pa protestar pol alcuerdu colonial robláu colos británicos. El 23 de marzu de 1890, l'entós estudiante de la Universidá de Coímbra, António José de Almeida (que darréu se convertiría en presidente de la República) publicó un artículu col títulu Braganza, o postreru (Braganza, el postreru),Faciendo referencia a la dinastía del rei, que yera un Braganza. Vease Carlos I de Portugal que sería calificáu de calumniosu y costaría-y la cárcel.
El 1 d'abril de 1890, el vieyu esplorador Silva Porto suicidóse envolubráu nuna bandera portuguesa en Kuito (Angola), en fracasando nes negociaciones colos indíxenes so les órdenes de Paiva Couceiro, que lo atribuyó al ultimátum. El suicidiu del que yera unu de les cares de la esploración del interior d'África xeneró una fonda conmoción nacional y el so funeral en Porto foi multitudinariu. El 11 d'abril poner a la vienta'l llibru Finis Patriae de Guerra Junqueiro que faía risión la figura del rei.
En Porto, el 31 de xineru de 1891, producióse un llevantamientu militar contra la monarquía compuestu principalmente por sarxentos y militares ensin plaza. Los rebeldes, que teníen como himnu un cantar de carís patrióticu compuesta como protesta pol ultimátum británicu llamada "A Portuguesa", tomaron el conceyu, dende que'l so balcón el periodista y políticu republicanu Augusto Manuel Alves da Veiga proclamó la implantación de la república en Portugal y alzó una bandera colorada y verde, que pertenecía al Centru Democráticu Federal.Col fondu coloráu con un gran círculu verde nel centru. La bandera esá espuesta anguaño nel Muséu Nacional de Soares dos Reis, en Porto. El movimientu foi encaloráu pocu dempués pola guardia municipal que se caltuvo fiel al gobiernu. El resultáu foi de 12 muertos y 40 mancaos. Los rebeldes prindaos fueron xulgaos y 250 d'ellos fueron condergaos a penes d'ente 18 meses y 15 años de destierru n'África. "A Portuguesa" foi prohibida.
A pesar del fracasu, la revuelta del 31 de xineru de 1891 foi la primera gran amenaza que sintió'l réxime monárquicu y foi un avisu de lo qu'asocedería décades más tarde.
El Partíu Republicanu Portugués
El movimientu revolucionariu del 5 d'ochobre de 1910 producir na llinia d'aición doctrinaria y política que'l Partíu Republicanu Portugués (PRP) foi desenvolviendo dende la so creación en 1876 coles mires de derrumbar el réxime monárquicu.
Al faer depender la resurrección nacional del final de la monarquía, el PRP consiguió desmarcase del Partíu Socialista Portugués, que defendía la collaboración col réxime en cuenta de una serie de meyores pa la clase obrera, y atraxo escontra sigo la simpatía de los descontentos.
Por eso los problemes dientro del partíu acabaron per ser más cuestiones d'estratexa política que d'ideoloxía. L'aldu ideolóxicu del republicanismu portugués yá fuera trazáu muncho primero poles obres de José Félix Henriques Nogueira y alterióse pocu col pasu de los años, quitando l'adaptación a la realidá del país. A eso contribuyeron les obres de Teófilo Braga, qu'intentó concretar les idees descentralizadoras y federalistes abandonando'l calter social en favor d'aspeutos democráticos. Esti cambéu tenía como oxetivu cautivar a la pequeña y mediana burguesía, que se convirtió nuna de les principales bases de la militancia republicana. Nes eleiciones del 13 d'ochobre de 1878, el PRP consiguió un diputáu: José Joaquim Rodrigues de Freitas, per Porto.
Pretendíase tamién que la cayida de la monarquía tuviera una dimensión mesiánica, unificadora, nacional y percima de los intereses particulares de les diverses clases sociales."Ser republicanu, en 1890, 1900 y 1910, quería dicir tar contra la Monarquía, contra la Ilesia y los Xesuites, contra la corrupción política y los partíos monárquicos. [...] L'enclín xeneral sirvía pa conceder a la pallabra "República" un aire carismático y místicu pa faer creer que bastaría cola so proclamación pa lliberar al país de toles inxusticies y de todos os males". A. H. de Oliveira Marques (coord.). "Portugal – Da Monarquia para a República" en Nova História de Portugal, Volume XI, Lisboa, Editorial Presença, 1991, p. 372. cit. en Artur Ferreira Coimbra. Paiva Couceiro y a Contra-Revolução Monárquica (1910-1919). Braga, Universidade do Minho, 2000. páxs. 13-14. Esta panacea universal que tenía de curar, d'una vegada por toes, los males de la Nación y devolvería al país a la sienda de la gloria foi acentuando cada vez más dos vertientes fundamentales: el nacionalismu y el colonialismu. Esta combinación supunxo'l definitivu abandonu del iberismo, patente nes primeres tesis republicanes de José Félix Henriques Nogueira, ya identificóse a los monárquicos y a la monarquía col antipatriotismo y la rindición a los intereses estranxeros. Otru fuerte componente de la ideoloxía republicana foi'l marcáu anticlericalismu, por cuenta de les teoríes de Teófilo Braga, qu'identificó la relixón como una torga al progresu y como la responsable del atrasu científicu de Portugal, n'oposición a los republicanos, que yeren una vanguardia identificada cola ciencia, el progresu y el bienestar.Teófilo Braga, nuna carta escrita na so mocedá, dexa yá entever un gran anticlericalismu: "El sacerdote hai de ser siempres una solombra que si nun estena a fuercia de muncha lluz; envolúbranos, déxanos na soledá de nós mesmos, na aburrición del vacíu, cuando l'allegría transpira y ri fuera perdayures; vuélvenos adulces la vida un pecáu, la esperanza una nada impalpable, porque solo prometer más allá del sepulcru" citáu en thumb|Azedo Gneco dando un discursu nuna xunta republicana en Lisboa. Les cuestiones ideolóxiques nun yeren fundamentales na estratexa de los republicanos: la mayoría de los sos simpatizantes nin siquier conocía los testos de los principales manifiestos pero bastaba con tar en contra de la monarquía, de la Ilesia y de la corrupción política de los partíos tradicionales. Esta falta d'esmolición ideolóxica nun significaba que'l partíu nun s'esmoleciera de la divulgación de los sos principios. L'aición de divulgación más eficaz foi la propaganda fecha al traviés de les sos xuntes y manifestaciones populares, lo mesmo que de periódicos como A Voz Pública, en Porto, y O Mundu (a partir de 1900) y A Luta (a partir de 1906), en Lisboa.
La propaganda republicana supo sacar partíu de dellos factores históricos de repercusión popular. La conmemoración del tercer centenariu de la muerte de Camões en 1880 y l'ultimátum británicu de 1890, por casu, fueron llargamente aprovechaos y los republicanos presentáronse como los verdaderos representantes de los más puros pensamientos nacionales y les aspiraciones populares.
El tercer centenariu de la muerte de Camões conmemorar con grandes actos: un cortexu cívicu que percorrió les cais de Lisboa en mediu del entusiasmu popular según el treslláu de los restos mortales de Camões y de Vasco da Gama al Monasteiro de los Jerónimos. Les lluces y l'aire de fiesta nacional que caracterizó a la conmemoración complementaron el cuadru d'esaltación patriótica. La idea de la conmemoración "camoniana" salió de la Sociedá de Xeografía de Lisboa pero la execución foi-y confiada a una comisión constituyida por, ente otros, Teófilo Braga, Ramalho Ortigão, Batalha Reis, Magalhães Lima y Pinheiro Chagas, figures claves del Partíu Republicanu.
Amás de Rodrigues de Freitas, tamién Manuel de Arriaga, José Elias García, Zófimo Consiglieri Pedroso, José Maria Llatín Coelho, Bernardino Pereira Pinheiro, Eduardo de Abreu, Francisco Teixeira de Queirós, José Jacinto Nunes y Francisco Gomes da Silva fueron escoyíos diputaos representando al PRP en diverses sesiones llexislatives ente 1884 y 1894. Dende esta última fecha hasta 1900 nun hubo representación parllamentaria republicana. Nesta fase, el partíu concéntrase na so organización interna.
Tres un periodu de gran represión contra'l PRP, el movimientu republicanu vuelve a la carga y nes llexislatives de 1900 llogra 4 diputaos: Afonso Mariña, Alexandre Braga, António José de Almeida y João de Meneses.
El regicidio de 1908
thumb|Reconstrucción anónima del regicidio publicada nel periódicu "Folha Volante".
El 1 de febreru de 1908, cuando'l rei Carlos I y l'herederu Luis Felipe tornaben a Lisboa dempués de pasar una temporada de caza en Vila Viçosa, Alentejo, fueron asesinaos en plena Praça do Comércio.