Esparragosa de la Serena ye un conceyu español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidá autónoma d'Estremadura). Pertenez a la contorna de La Serena y al Partíu xudicial de Castuera.
Xeografía física Allugamientu A unos 5 quilómetros escontra l'oeste, atópase Zalamea de la Serena; a la mesma alloña aproximadamente, al noroeste, ta Malpartida de la Serena; a unos 7 quilómetros, al este, asítiase Puerto Hurraco y a unos 11 quilómetros, al nordeste, allúgase Castuera. Por esta llocalidá pasa'l ríu Guadalefra; la Sierra del Oru asítiase al otru llau del pueblu.
Esparragosa de la Serena, ta asitiada na parte más oriental de la Provincia de Badajoz, lindante cola de Córdoba. Ta asitiada sobre la penillanura pizarrosa de la Comarca de la Serena. A unos 5 quilómetros escontra l'oeste, atópase Zalamea de la Serena; a la mesma alloña aproximadamente, al noroeste, ta Malpartida de la Serena; a unos 7 quilómetros, al este, asítiase Puerto Hurraco y a unos 11 quilómetros, al nordeste, allúgase Castuera, capital del Partíu Xudicial. Predomina un paisaxe carauterístico de llamatives serranías que s'alcen sobre amplies zones de deveses de encinares, alternándose con estensiones de cultivu de vide y olivar. Gocia d'un clima Mediterraneu Subtropical con iviernos nidios y branos secos y calorosos.
Ente los cursos d'agua, destaquen el ríu Guadalefra y el so afluente, el regueru Cagancha, amás de delles llamargues, llagunes y fontes que d'antiguo surtíen d'agua a la llocalidá.
Fauna y flora Ye un territoriu escelente p'aves rapazos o migratories, como la Cigüeña, ensin faltar a la so cita añal el pasu de grullas na seronda ya iviernu. Nos sos serranías, como la Sierra del Oru, y deveses, abonden los venados, xabalinos, llebres, perdices y coneyos, convirtiéndose esta zona y contorna en llugares preferíos polos amantes de los deportes cinexéticos.
La formación vexetal autóctona ye de monte mediterraneu representáu pola encina y la sufrera, xunto a otres especies que componen la carba como la jara, acebuche, cantueso, etc.
Demografía
Nesti gráficu espón la evolución de la población de Esparragosa de la Serena dende 1842:
Fonte: INEINEbase. Variaciones intercensales. Alteraciones de los conceyos nos censos de población dende 1842. En llinia: http://www.ine.es/intercensal/ Consultáu 17-06-2011. Cuando se dispón del datu de población de fechu y de derechu tomóse la cifra más alta.
Historia
A la cayida del Antiguu Réxime la llocalidá constituyir en conceyu constitucional na rexón d'Estremadura. Dende 1834 quedó integráu nel Partíu xudicial de Castuera.Cervantes Virtual Nel censu de 1842 cuntaba con 287 llares y 1210 vecinos.Conceyu Códigu INE-06.047
Actividá económica
Tocantes a l'agricultura, son significativos el olivo, la vide y ceberes como'l trigu y la cebada, dedicaos principalmente como alimentu a les esplotaciones ganaderes; no que fai a la ganadería, el ganáu porcino y ovín son los más importantes. Al igual que na comarca, ye habitual la recoyida del espárragu montés pa consumu propiu. Bien conocíu ye'l bon vinu que s'ellabora de forma artesanal como vieno de pitarra según los ellaboraos nes bodegues industriales, estos postreros con altu grau calidable etnolóxica. Detacable los sos aceites d'oliva virxe, integraos dientro de la denominación d'orixe de " aceites monterrubio de la sele"
Patrimoniu
Destaquen la ilesia parroquial católica so la advocación de Santa María Madalena, na Archidiócesis de Mérida-Badajoz.Archidiócesis de Mérida-Badajoz - Llistáu de Parroquies Edificiu que data del sieglu XVI, según delles Cases Solariegas, la Ermita de los Mártires y un chozo antiguu que s'atopa a les a fores de pueblu más conocíu como "el chozo de la irene"
Arquiteutura relixosa Ilesia parroquial de Santa María Madalena
La ilesia parroquial de Santa María Madalena ye'l primer y más importante templu de la Villa de Esparragosa de la Serena. Ocupa una amplia cortil y ta allugada nel centru del cascu antiguu de la llocalidá. El templu actual ye un edificiu arquiteutónicu frutu de la socesión de múltiples ampliaciones y reparos practicaos, sobre una edificación de los últimos años del sieglu XV y primeros del XVI. Enantes hubo otru templu románicu sobre'l que se llevantó l'actual. L'edificiu foi mandáu construyir pol últimu maestre de la Orde d'Alcántara don Juan de Zúñiga y Pimentel. Trátase d'una ilesia de nave única rectangular. Nel sieglu XVIII ampliar con una capiya de planta de cruz griega al llau del Evanxeliu, onde nel suelu, al frente del altar asítiense trés llábanes con heráldica de los miembros fundadores, en granitu y grabaes con testu y heráldica. Como muestres de moblame, destacamos el retablu barrocu, obra del maestru trujillano Juan Bautista Páez, contemporaneu a la capiya, estraordinariu na comarca, al ser l'únicu que se caltién de la dómina.
thumb|El templu ye un finxu que marca'l centru de la población
Los oríxenes de la ilesia de Santa María Madalena son inciertos a falta de probada documentación. Por eso moveremos nel terrén de la hipótesis, magar hai nicios claros y planteamientos razonables pa poder llegar a una conclusión.
Cabría pensar nuna modesta construcción inmediata a los tiempos de la fundación de l'aldega. Sofitamos la opinión de que nos llugares onde habría un poblamientu previu, la ereición de los templos cristianos foi xeneralmente entamada al poco tiempu del so reconquista. Esto correspondía non yá al deséu de convertir a la población arabizante, sinón tamién cristianizar los llugares de cultu d'estos pobladores. Na Serena, onde la ocupación yera escasa, produzse pocu dempués de Reconquistar un procesu de poblamientu foranu, castellanos, lleoneses y gallegos asentir nestes tierres. Paralelamente, fructifica un fenómenu xeneralizáu d'apaiciones marianes y de fechos milagrosos qu'eponderen la victoria militar de los cristianos sobre los musulmanes y fortalecen la fe de los fieles cristianos en Dios, a quien quixo que la Cristiandá venza. Sol halo de la lleenda edifíquense munches ermites y santuarios.
Hubo na provincia de Badajoz una inmediata cristianización o construcción d'ilesies bien acusada dende los primeros momentos, en tiempos de Fernandu III. Estos templos, que les sos advocaciones, según esti autor, faíen referencia al día en que se consagraba, asítiase na plaza principal, que se constituyía asina nel elementu vertebrador del posterior urbanismu. Esparragosa, tuvo que conformase superponiéndose o xuniéndose a les edificaciones de diversu tipu del periodu anterior, asitiaes onde a cada cual paecía-y meyor dientro de los espacios disponibles. La población se estructuraba según l'esquema onde'l nucleu orixinariu, o'l so focu de desenvolvimientu tres la ocupación cristiana, yeren la ilesia o una ermita. Abogamos más por esta primer opción y non pola de la ermita de los Mártires, pa la cual dellos autores considerar como la primer parroquia de la población, ensin habese atopáu na documentación nin con fontes arqueolóxiques. La ilesia ye'l puntu fundamental y central pa la organización del caserío. Delantre d'ella dispondríase un ampliu espaciu abiertu, configurando darréu la plaza. La primer ilesia rural del periodu posterior a la repoblación respondía a les formes edificatorias propies del estilu románicu nel so grau de menor pureza. Yera de dimensiones amenorgaes, anque d'aspeutu esterior sólidu y macizu, reforzáu con potentes estribos y contrafuertes, fábrica de sillería y mampuesto, con escases ventanes; una sola nave con pequeñu cruceru, cubiertu a dos agües y un pórticu con arcos formando un pequeñu atriu sobre la fachada de los pies.
Por cuenta de los llabores de restauración que se llevaron a cabu nel templu parroquial de Santa María Madalena ente 1996 y 1998, salieron a la lluz restos de la primitiva ilesia del pueblu anterior a la que na actualidá imponer nel centru urbanu. Trátase de tres elementos arquiteutónicos que tuvieron de formar parte de vanos y arcos que respuenden al estilu artísticu románicu poles sos carauterístiques y tipoloxía estilística.
thumb|Probablemente de los sieglos XIV-XV, formaron parte d'estructures de la primer parroquia qu'hubo na Villa
L'apaición d'una pequeña ermita o capiya, nun fai namás que confirmar lo que pudo ser l'asentamientu primitivu de Esparragosa. Amás, nun ye estrañu que la primer construcción estable fora una ilesia. Estes estructures complementar con un capitel calteníu y que formaba parte de l'antigua cruz de Santiago que s'alcuentra na zona nordeste de la llocalidá, nel camín de Santiago que diba a la ermita que so la advocación del santu taba en Candalija y escontra Benquerencia. Los espertos allugar cronológicamente ente'l sieglu XIII y mediaos del sieglu XIV.
thumb|Puede reparase los calquieres de les reconstrucciones y ampliación dela torre-fachada
Cuando en 1504 morría don Juan de Zúñiga yá nenguna de les poblaciones que constituyíen el partíu de la Serena caltenía la so nin el so aspeutu nin les pautes de vida qu'años tras conociera'l maestre alcantarino al tomar posesión de la so dignidá en 1475. Gracies al so mecenalgu, villes, llugares y aldegues d'un territoriu que dende faía cuasi 250 años taba en poder de la Orde Militar d'Alcántara empecipiaron el tránsitu a los tiempos modernos.
Anque don Juan arrenunció al maestrazgo a favor de los Reis Católicos en 1494, sicasí acutóse pa sigo y pol tiempu de la so vida, l'alministración d'esti partíu con autoridá d'abá y de maestre.
Trescaláu del modelu de príncipe renacentista, estableció una auténtica corte humanista de la que foi insigne enseña'l gramáticu Elio Antonio de Nebrija. Magar Zalamea y Villanueva convertir na morada del maestre, los demás nucleos poblacionales tamién se beneficiaron de les cuantiosas rentes de qu'esfrutaba don Juan y de los sos encesos deseos d'emplegales n'edificar ilesies n'honor y descargu de la so alma.
Na Serena asistir a una febril actividá edificatoria de nueva planta y dotación d'ornamientos, y non a reparos. Mientres los diez años (1495-1504) que don Juan de Zúñiga tuvo nel so poder l'alministración del partíu de la Serena dedicó los sos esfuercios a construyir templos y a ornarlos con retablos, financiando esta iniciativa con a la venta de bienes muebles y raigaños de les ermites. Nesti percorríu nun podíen faltar les buelgues de don Juan de Zúñiga na nueva ilesia parroquial de Esparragosa de la Serena. Na actualidá perduren enriba de la puerta de poniente l'escudu d'armes de la familia Zúñiga y Pimentel, d'otros escudos, namái queden testimonios escritos. Tal ye'l casu de dos escudos qu'habría nes bases del retablu del altar mayor que'l maestre mandó faer, y na base d'una mota de plata que donó a la ilesia.
Mientres el sieglu XVI nun se fixeron obres d'importancia nel templu, pos nun atopemos documentación que la acredite. Sí sabemos que sería un sieglu de rellumanza, pero tamién de decrecimiento no qu'a los ornamientos refierse. Les dotaciones que'l Rei y don Juan faen, nun se van amontar hasta la segunda metá del siguiente sieglu. Nel sieglu XVII hai constancia de delles actuaciones de gran valumbu nel templu que práuticamente queda como podemos ver anguaño aparte de la capiya que se concluyiría un sieglu posterior. El 13 de febreru de 1607, a instancia de los rexidores de la villa, encabezaos pol alcalde'l capitán Diego Maldonado, declaren ante la comisión pa la reedificación de la Ilesia Diego y Francisco Martín, maestros de cantería, que afirmen que dempués de mirar la ilesia parroquial, y ver lo arruinada que ta tien necesidá de reparase. Les obres consistieron en baltar tola corteza de la bóveda de crucería de la capiya y esaniciar los arcos de crucería que tenía, realizar na parte del mediudía y del norte unos arcos de cantería que faigan de descargu, y un cubrimientu de madera y texas. La obra foi tasada en 24.000 reales.