La teoforia se refiere a la práctica de emplear el nombre de un dios o una deidad en, usualmente, un nombre propio.Del antiguo griego θεοφορία de θεοφόρος de Θεός "Dios" y φόρος "portador" de φέρειν "portar"; confiere Φωσφόρος. Mucha teoforia hebrea ocurre en la Biblia, particularmente en el Antiguo Testamento. La teoforia más prominente incluye: nombres referidos a El, una palabra que significa fuerza, poder y dios en general, y por lo tanto Dios en el judaísmo, y entre los cananitas es el nombre semítico del dios El, que era el padre de Baal, Yam y de otros dioses. Elohim o HaElohim (אֱלהִים) es una palabra hebrea utilizada en la literatura judía que significa ‘dioses’, siendo el plural de El (אֵל) o Elohá (אֱלהַּ), que se traducen como "Dios". nombres referidos a Yah, una forma abreviada de Yahveh. nombres referidos a deidades levantinas (especialmente el dios de la tormenta, Hadad) por el epíteto Baal, significando señor. En otras ocasiones posteriores, como el conflicto entre Yahwismo y el incremento intenso de las prácticas populares paganas, esos nombres se censuraron y Baal se reemplazó con Bosheth, que significa vergonzoso.

Teoforia de Shaddai Las siguientes es una lista alfabética de nombres que se refieren a Shaddai y sus significados en hebreo: Zurishaddai – Shaddai es mi roca

Teoforía con Yahveh La siguiente es una lista alfabética de nombres referidos a Yahveh. Las formas cortas Yah (יה) o Yahv (יהו), son muy comunes. Yahv (יהו) se ha estandarizado como Yeho/Jeho en prefijo y como Yahu/Jahu en sufijo. La forma completa Yhvh (יהוה) nunca aparece, ni dentro ni fuera de la Biblia.

Existe la teoría que la forma muy corta Ye/Je (י) y el prefijo Yeho/Jeho (יהו) contraído en Yo/Jo (יו) sea un intento de no pronunciar el Nombre Divino. Teoforía y sus significados Abías – Yahvé es mi padre Adaya– Ornamento de Yahvé Adalia – Yahvé es justo Adonías – Mi señor es Yahvé Ahaziah – Visión de Yahvé Ahíya – Hermano de Yahvé Amarías – Yahvé dice; Integridad de Yahvé Amasías – La fuerza de Yahvé Ana - Favorecida por Dios Ananías – Protegido por Yahvé Atalía – Yahvé es exaltado Azarías – Yahvé ha ayudado Batyah – La hija de Yahvé Bealías – Yahvé es dueño Daniel - Dios es mi juez, Justicia de Dios Dodavahu / Dodias – Amado de Yahvé Elías - Dios es mi guía Ezequías – Yahvé ha fortalecido Gedaliah – Yahvé es grande Hananías – Yahvé es gracioso Hodiah – El esplendor de Yahvé Hodaviah – Den gracias a Yahvé Isabel - Dios es mi juramento, Promesa de Dios, Consagrada a Dios Isaías – Salvación de Yahvé Isshiah – Yahvé existe Joaquín – Yahvé ha establecido firmemente Jedayá – Yahvé conoce Jedidiah – Amado de Yahvé Jehoiaquín – Yahvé está firmemente establecido Jehoiadá – Yahvé conoce Jehosafat – Yahvé es juez Jehoseba – Yahvé es mi juramento Jehozadaq – Justo es Yahvé Jekamiah – Yahvé levanta Jeremías – Yahvé exalta Jeshaiah – Salvación de Yahvé Jesé – Yahvé existe Joab – Yahvé es padre Jochebed – Yahvé es gloria Joel – Yahvé es Él/Dios Juan – Yahvé es gracioso Jonathan – Regalo de Yahvé Josefo – Yahvé ha aumentado Josías – Apoyado por Yahvé Malaquías – Yahvé es rey María - La amada de Dios / La elegida por Dios. Micaiah – Quien es como Yahvé Matityahu – Regalo de Yahvé Neariah – Sirviente de Yahvé Nedabiah – Yahvé impulsa Nehemías – Yahvé conforta Netanías – Regalo de Yahvé Netanyahu – Regalo de Yahvé Abdías – Sirviente o adorador de Yahvé Odelia – Gracias a Yahvé Pedaya – Redención de Yahvé Pelatiah – Yahvé ha deliberado Pelaiah – Yahvé ha distinguido Pelaliah – Yahvé ha juzgado Pecajías – Yahvé ha observado Reaiah – Yahvé ha visto Rephaiah – Yahvé ha sanado Seraya – Sirviente/príncipe de Yahvé Shecanías – Uno ha intimado con Yahvé Shephatiah – Juzgado por Yahvé Teodoro - "Regalo de Dios" o "Don divino", combinando las palabras theos (Dios) y doron (don o regalo). Tobías – Dios de Yahvé o Yahvé es Good Urías – Mi luz es Yahvé Ozías – Yahvé es mi fortaleza Yehoshua (Josué, Jesús) – Yahvé salva, Yahvé es Salvador, Yahvé es mi Salvación Zebadiah, Zabdi – Regalo de Yahvé Sedequías – Justicia de o Justo es Yahvé Sofonías – Yahvé oculta o protege Zacarías – Yahvé recuerda

-*Entre los habitantes del Reino de Judá fue más común el prefijo Yahu (יהו), mientras que entre los habitantes del Reino de Israel fue más común el prefijo Yo (יו). Este detalle es utilizado a veces por los investigadores para caracterizar el origen de una persona de ese período, ya sea de Judá o de Israel. Teoforía con Ēl Ēl es la máxima autoridad del pateón cananeo, es el Padre de todos los dioses y es común juntarle una esposa llamada Astarot apodada la Madre de todos los dioses.

Ēl entra en la esfera de la revelación con el epíteto Shaddai, que es peculiar de la religión patriarcal.

Debido a esto, es común encontrar nombres teofóricos con Ēl en la Biblia, ya sean de israelitas o extranjeros.

Referencias

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