La arquidiócesis de Besanzón ( y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Francia. Se trata de una arquidiócesis latina, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Besanzón. Desde el 10 de octubre de 2013 su arzobispo es Jean-Luc Bouilleret.
Territorio y organización miniatura|Palacio arzobispal de Besanzón, sede de los arzobispos desde 1910
La arquidiócesis tiene 9732 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de la región de Borgoña-Franco Condado, en los departamentos de Doubs (excepto la ciudad de Montbéliard) y de Alto Saona (excepto Héricourt).
miniatura|Iglesia de la abadía de San Pablo, en Besanzón, fundada en 630 por el obispo san Donato
La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad de Besanzón, en donde se halla la Catedral de San Juan.
miniatura|izquierda|Basílica de San Ferruccio, en Besanzón, construida entre 1884 y 1901
La arquidiócesis tiene como sufragáneas a las diócesis de: Belfort-Montbéliard, Nancy, Saint-Claude, Saint-Dié y Verdún.
miniatura|Abadía de Luxeuil, fundada en 590 por san Columbano
En 2023 en la arquidiócesis existían 67 parroquias agrupadas en 13 decanatos: Besançon, Paroisse Notre-Dame du Val de l'Ognon-École–Valentin, Des Vallés, De la Vallée du Doubs, Du Haut-Doubs Forestier, Paroisse Saint-Éloi du Haut-Doubs Horloger–Morteau, Des Premiers Plateaux, Paroisse Sainte-Jeanne-Antide–Plateaux de Valdahon, Paroisse Notre-Dame de la Motte-Vesoul, Paroisse de la Sainte-Hostie de Faverney-Jussey, Paroisse Saint-Pierre-Fourier-Plaine de Gray, De Lure y Paroisse Saint-Colomban–Luxeuil-les-Bains.Del sitio web de la arquidiócesis.
Historia Vesontio fue la capital y centro principal del pueblo de los sécuanos; en la época del emperador Diocleciano se convirtió en la metrópolis de la provincia romana de Maxima Sequanorum, como atestigua la Notitia Galliarum de principios del .Monumenta Germaniae Historica, Chronica minora , I, p. 557.
Hacia finales del el obispo san Ireneo de Lyon envió dos presbíteros, originarios de Atenas en Grecia, san Ferruccio (Ferjeux en francés) y su hermano san Ferreolo (Ferreol), quienes evangelizaron al pueblo de los sécuanos y según la tradición estuvieron en el origen de la Iglesia de Besanzón. Ambos fueron martirizados alrededor del año 212 y se convirtieron en los santos patrones de Besanzón.
Una diócesis está certificada por primera vez por el obispo Pancarius, cuyo nombre se indica en las actas del pseudoconcilio de Colonia en 346. Después de él está atestiguado el obispo Quelidonio, hacia el año 444. Con el establecimiento de la organización eclesiástica, Vesontio se convirtió en la sede metropolitana de la provincia eclesiástica, siguiendo el modelo de la civil, que incluía las diócesis sufragáneas de Avenches (más tarde Lausana) y Basilea, a la que se añadió la de Belley.
La diócesis fue aniquilada durante el período de las invasiones bárbaras (los burgundios y los alamanes invadieron Sequania a partir del después del fin de la dominación romana). Posteriormente se reorganizó a principios del en la era merovingia, cuando los reyes francos expulsaron o asimilaron a los bárbaros.
Hacia finales del el cristianismo pudo difundirse y consolidarse gracias a la labor de los monjes misioneros irlandeses, entre ellos el abad san Columbano de Luxeuil, fundador de la abadía de Luxeuil en el año 590, una de las más importantes y conocidas de Francia, y el origen de cientos de monasterios en el reino franco gracias a sus monjes, entre los que destaca san Galo. Saqueada por los sarracenos en 732, fue reconstruida por Carlomagno y confiada a los benedictinos.
Durante el período carolingio, los condes de Borgoña ostentaron el poder temporal y ejercieron una amplia influencia sobre los arzobispos, que sin embargo desempeñaron un papel de primordial importancia.
El arzobispo de Besanzón se convirtió en príncipe-obispo del Sacro Imperio Romano Germánico en la Edad Media, con el séptimo asiento en el consejo principesco del Reichstag. Cuando la propia ciudad de Besanzón desarrolló un sistema municipal, alcanzó el rango de ciudad libre del Imperio. El arzobispado y el municipio coexistieron durante siglos en el mismo territorio que se convirtió en un enclave en el condado de Borgoña controlado por los Habsburgo. Con el Tratado de Nimega toda la zona fue anexada a Francia, pero el arzobispo mantuvo excepcionalmente sus derechos en el Imperio debido a que sus diócesis sufragáneas permanecieron en él. En cualquier caso, no parece que los arzobispos posteriores, obviamente franceses, quisieran o pudieran volver a ejercerlos.Li sovrani del mondo, tomo primero, Venecia, 1720
En el la diócesis entregó a la Iglesia al papa Calixto II, originario de Quingey y elegido en la abadía de Cluny en Borgoña, fue promotor de la peregrinación a Santiago de Compostela.
En este período se multiplicaron las abadías recién fundadas, especialmente las cistercienses: fueron los principales centros de resistencia al cisma episcopal del emperador Federico Barbarroja, gobernante del Franco Condado y arzobispado de Besanzón.
Desde el al , época de la Reforma protestante, las instituciones católicas sufrieron un declive. En esa época difícil para las comunidades cristianas, la arquidiócesis fue el refugio de muchos católicos que huyeron de Suiza y, sobre todo, de los obispos sufragáneos de Lausana y Basilea, expulsados de sus sedes episcopales por la victoria de los reformistas.
En 1742 Besanzón cedió una parte de su territorio para la erección de la diócesis de Saint-Claude mediante una bula del papa Benedicto XIV. El territorio de la arquidiócesis coincidió hasta el con el condado de Borgoña (o Franco Condado incluido el condado de Montbéliard), y estaba dividido en 16 decanatos y alrededor de 900 parroquias. Antes de la Revolución francesa la arquidiócesis estaba comprendida entre las diócesis de Toul y Saint-Dié al norte, la diócesis de Basilea al este, la de Lausana al sureste y las diócesis de Saint-Claude y Langres al oeste.
Tras el concordato, el 29 de noviembre de 1801 la diócesis de Saint-Claude fue suprimida mediante la bula Qui Christi Domini del papa Pío VII(en latín) Bula Qui Christi Domini, en Bullarii romani continuatio, tomo XI, Roma, 1845, pp. 245-249. y la arquidiócesis de Besanzón anexó su territorio, que al mismo tiempo llegó a coincidir con los tres departamentos de Doubs, Alto Saona y Jura. El 6 de octubre de 1822 se restableció la diócesis de Saint-Claude con territorio obtenido de la de Besanzón, mediante la bula Paternae charitatis del papa Pío VII;Bula Paternae charitatis, en Bullarii romani continuatio, tomo XV, Roma, 1853, pp. 577-585. en esa ocasión también se redefinió la provincia eclesiástica, que incluía como sufragáneas a las diócesis de Estrasburgo, Metz, Verdún, Belley, Saint-Dié y Nancy.
Después de la guerra franco-prusiana, el territorio de Belfort, que seguía siendo francés, fue separado de la diócesis de Estrasburgo, que pasó a Alemania, y anexado por la arquidiócesis de Besanzón.
El 3 de noviembre de 1979 la arquidiócesis cedió otra porción de su territorio (el territorio de Belfort, el país de Montbéliard y el cantón de Héricourt) para la erección de la diócesis de Belfort-Montbéliard mediante la bula Qui divino consilio del papa Juan Pablo II.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2024 la arquidiócesis tenía a fines de 2023 un total de 571 780 fieles bautizados.
|- align="right" | 1950 || 565 000 || 574 000 || 98.4 || 1008 || 943 || 65 || 560 || || 188 || 1678 || 892 |- align="right" | 1959 || 730 000 || 760 000 || 96.1 || 1135 || 1040 || 95 || 643 || || 157 || 2014 || 902 |- align="right" | 1970 || 740 000 || 782 879 || 94.5 || 874 || 824 || 50 || 846 || || 50 || 1750 || 885 |- align="right" | 1980 || 475 500 || 501 450 || 94.8 || 641 || 608 || 33 || 741 || || 86 || 1297 || 748 |- align="right" | 1990 || 503 000 || 528 000 || 95.3 || 489 || 459 || 30 || 1028 || 4 || 81 || 913 || 770 |- align="right" | 1999 || 500 000 || 535 000 || 93.5 || 339 || 326 || 13 || 1474 || 16 || 60 || 710 || 76 |- align="right" | 2000 || 510 000 || 550 412 || 92.7 || 329 || 318 || 11 || 1550 || 16 || 58 || 685 || 76 |- align="right" | 2001 || 512 000 || 550 412 || 93.0 || 321 || 310 || 11 || 1595 || 19 || 56 || 672 || 67 |- align="right" | 2002 || 500 000 || 552 793 || 90.4 || 311 || 299 || 12 || 1607 || 19 || 60 || 638 || 67 |- align="right" | 2003 || 500 000 || 550 412 || 90.8 || 296 || 285 || 11 || 1689 || 19 || 55 || 606 || 67 |- align="right" | 2004 || 500 000 || 550 412 || 90.8 || 278 || 266 || 12 || 1798 || 21 || 54 || 597 || 67 |- align="right" | 2006 || 500 000 || 550 000 || 90.9 || 258 || 250 || 8 || 1937 || 24 || 50 || 565 || 67 |- align="right" | 2012 || 533 000 || 583 729 || 91.3 || 215 || 202 || 13 || 2479 || 29 || 46 || 415 || 67 |- align="right" | 2015 || 578 400 || 608 500 || 95.1 || 190 || 177 || 13 || 3044 || 31 || 41 || 399 || 67 |- align="right" | 2018 || 567 000 || 614 375 || 92.3 || 168 || 155 || 13 || 3375 || 30 || 40 || 334 || 67 |- align="right" | 2020 || 568 400 || 615 800 || 92.3 || 160 || 145 || 15 || 3552 || 35 || 41 || 318 || 67 |- align="right" | 2022 || 569 000 || 617 000 || 92.2 || 131 || 117 || 14 || 4343 || 36 || 33 || 327 || 67 |- align="right" | 2023 || 571 780 || 620 000 || 92.2 || 123 || 110 || 13 || 4648 || 34 || 32 || 327 || 67 |- align="right" |colspan=12 |<small>Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.
Episcopologio miniatura|Jean-Luc Bouilleret, arzobispo de Besanzón desde 2013
Los catálogos episcopales más antiguos de Besanzón son bastante tardíos y todos terminan, de primera mano, con el obispo Hugues de Salins († 1067). Louis Duchesne distingue estos catálogos en tres tipologías diferentes, cada una con sus variantes y documentadas mediante diferentes ejemplares. Curiosamente, la tipología B omite a aquellos obispos que, en el eran considerados intrusos o de dudosa vida moral: esto es un claro indicio de que el catálogo tenía un uso litúrgico.
San Lino † San Massimino † San Paolino † San Eusebio † San Ilario † San Pancario † (mencionado en 346) San Giusto † San Aniano † San Fronimio † San Desiderato † San Germano † San Leonzio † San Chelidonio † (mencionado circa 444) Importuno † (ilegítimo) Gelmeisilo † San Antidio † (segunda mitad del ) Amanzio † (fines del o inicios del ) Claudio I † (mencionado en 517) Urbico † (mencionado en 549) San Tetradio I † (antes de 552-después de 570) San Silvestro † (antes de 573-después de 585) San Protadio † (mencionado en 614) San Donato † (antes de 627-después de febrero de 658) San Nicezio † (mencionado en 670) Ternisco (o Ternazio) † (mencionado en 679 o 680) Gervasio † San Claudio II † (685-fines del falleció) Felice † Tetradio II † Abbone † Waldelberto † Euroldo † Arnolfo? † Erveo † (antes de 757-después de 762) San Gedeone † Bernoino † (antes de 811-después de 828) Amalvino † (antes de 838-después de 840) Arduico † (circa 843-después de agosto de 870) Teodorico † (antes de 875-después de 895) Berengario † (antes de 927-circa 928 falleció) Aymino † (mencionado en 915) (antiobispo) Conterio † (obispo electo) Gerfroi † (antes de 932-después de 953) Guy † Guichard † (al tiempo de Otón III) Liétaud † (antes de 993-después de 994) Hector † (mencionado circa 1008) Berthald † (obispo electo) Gauthier † (antes de 1016-2 de octubre circa 1031 falleció) Hugues de Salins † (7 de noviembre de 1031 consagrado-27 de julio de 1067 falleció) Hugues de Montfaucon † (1067-28 de septiembre de 1085 falleció) Hugues de Bourgogne † (1085-13 de septiembre de 1100 falleció) Hugues (Ponce) † (antes de enero de 1101 o 1102-1107 falleció) Guillaume d'Arguel † (antes de noviembre de 1108-1117 renunció) Anseric de Montréal † (después de junio de 1117-20 de abril de 1134 falleció) Humbert de Scey † (1134-1 de octubre de 1161 renunció)