Jerónimo de Rodas, también llamado Jerónimo Peripatético, fue un filósofo peripatético y ecléctico de la Antigua Grecia que vivió en el Nació en la isla de Rodas y vivió en Atenas protegido por Antígono Gónatas.Estrabón, Geografía, libros XI-XIV, edición de Mª Paz de Hoz García-Bellido, p.524, Madrid:Gredos (2003), ISBN 84-249-2373-1.
Obras y fragmentos
De sus obras solo se conocen varios de los títulos y fragmentos de las mismas.
Jerónimo de Rodas es mencionado en varios pasajes por Cicerón, donde dice que para Jerónimo el único bien era la ausencia de dolor.Cicerón, Debates en Túsculo V, 84.
Diógenes Laercio cita los títulos de varias de sus obras así como breves fragmentos que contenían.Diógenes Laercio I,26; II,14 ; II,105. Algunos fragmentos de Jerónimo citados por él son los siguientes:
Escribió que Tales midió las pirámides por medio de la sombra, proporcionándola con la sombra del ser humano cuando es igual al cuerpo.Diógenes Laercio I,27. Dijo que Sócrates tuvo dos mujeres a la vez puesto que, queriendo los atenienses poblar la ciudad, cuya población decrecía por las guerras y enfermedades, habían decretado que cada ciudadano pudiera casarse con una ciudadana y además tener hijos con otra mujer.Diógenes Laercio II,26. Dijo que Pitágoras descendió a los infiernos y vio allí las almas Hesíodo y a Homero, castigadas por lo que habían dicho sobre los dioses.Diogenes Laercio VIII,1,21.
De algunos datos que da Diógenes Laercio también se deduce que era rival de LicónDiogenes Laercio V,68. y de Arcesilao.Diógenes Laercio IV,41.
Ateneo también lo cita en los Deipnosofistas.Ateneo, Deipnosofistas XIII,82; XIII,5; XIII,85; XI,101(499f).
Se conocen los títulos de varias de sus obras: Acerca de la cabalgata, Acerca de la embriaguez, Festín, una obra sobre ética, Acerca de los creadores, Recuerdos históricos, Acerca de Isócrates, Recuerdos de aquí y allá y Cartas.Cicerón, El orador perfecto, edición de Bulmaro Reyes Coria, índice de autores, p.129, México:Universidad Nacional Autónoma de México (1999), ISBN 968-36-6983-2.
Existen dudas sobre si la llamada Teogonía de Jerónimo y Helánico, una teogonía órfica, debe ser atribuida a él o bien a otro autor llamado Jerónimo de Egipto.Alberto Bernabé y Francesc Casadesús, Orfeo y la tradición órfica: un reencuentro tomo I, p.308, Madrid:Akal (2008), ISBN 978-84-460-3006-5.
Referencias
Categoría:Filósofos peripatéticos Categoría:Filósofos de la Antigua Grecia del siglo III a. C. Categoría:Antiguos rodios