Mózar es una localidad española del municipio de Villanázar, perteneciente a la provincia de Zamora, en la comunidad autónoma de Castilla y León.
Toponimia Raíz de la palabra mozárabe, puesto que se cree que puede fundada en la Reconquista por un grupo de cristianos que huian del sur.
Geografía
Mózar se encuentra situada en la comarca de Benavente y Los Valles, al norte de la provincia de Zamora, e integrada en el municipio de Villanázar,Ayuntamiento de Villanázar sobre una terraza elevada compartida por los términos de Milles de la Polvorosa cuyas prospecciones confirmaron su ocupación desde la época celtibérica hasta el , en que quedó despoblado respecto al río Tera y en las inmediaciones de la confluencia de los arroyos Castrón y Almucera con el río Tera, lo que la convierte junto con los pueblos una zona de fácil inundación o riadas.
Se encuentra situada junto a la ZA-100, carretera autonómica perteneciente a la Red Complementaria Preferente de carreteras de la Junta de Castilla y León.Plan de carreteras 2008 - 2020 de la Junta de Castilla y León
Pueblo sobre vías romanas, bereberes, topónimos "mozárabes" y un extraño hidrónimo del nordeste zamorano. A muchos autores les ha llamado la atención la presencia de topónimos de clara raigambre árabe en un territorio tan prontamente incorporado a la España cristiana, como es el nordeste de la provincia de Zamora.
Noroeste: Micereces de Tera Norte: Villanázar Noreste: Santa Cristina de la Polvorosa Oeste: Navianos de Valverde 75px Este: Santa Colomba de las Monjas Suroeste: Friera de Valverde Sur: Burganes de Valverde Sureste: Arcos de la Polvorosa
Referencia a en documentos
En 1044, doña Mayor y sus hijos Ero y Velasquita Bermudiz hacen donación al monasterio de San Pedro de Zamudia y a su abadesa Mansuara de toda su heredad existente en Villa de Nazar (Villanázar), junto al arroyo Almozara (Almucera), entre los términos de Villaofín y Mózar, con todas sus tierras, viñas, prados, montes, fuentes, pastos, molinos, pesqueras y más pertenencias.
En 1077 tenemos noticias del Castro de Mózar que debe identificarse con el cerro de la Magdalena. Parece ser que este enclave fortificado, con antecedentes prehistóricos y romanos, jerarquizaba en los siglos y el curso final de la Riba de Tera, cerca ya de su desembocadura en el río Esla.
Con la creación del concejo de Benavente, a mediados del , Mózar pasó a integrarse en el alfoz de la villa, dentro del conjunto de aldeas de la Merindad de Riba de Tera. Su posesión fue después objeto de disputas y negociaciones dentro de la familia Pimentel, titulares del condado desde 1398.
En 1434 Socastro figura como uno de los despoblados del Condado de Benavente, según se consigna en el Libro Becerro de Rodrigo Alfonso Pimentel, II conde de Benavente (1420-1440).
En el Libro de Cuentas del Concejo de Benavente, correspondiente a 1461, se consignan "los mrs. que gastó el mayordomo de Socastro por mandado del Juez e regidores de çierto reparo que avía menester las puentes de Móçar e Santa Cristina".
En 1504 se formalizaba una escritura de concierto entre Alonso Pimentel, V Conde de Benavente, y Juan Pimentel, I Señor de Allariz, su tío, por la que el conde cedía Puebla de Sanabria, Viana, Socastro, Milles y Mózar a Juan vitaliciamente, mientras que este nombraba a Alfonso su heredero en Allariz, Milmanda, El Bollo y Aguiar.
Historia
Durante la Edad Media Mózar quedó integrado en el Reino de León, datando su primera mención documental del . En 1044, doña Mayor y sus hijos Ero y Velasquita Bermudiz hacen donación al monasterio de San Pedro de Zamudia y a su abadesa Mansuara de toda su heredad existente en Villa de Nazar (Villanázar), junto al arroyo Almozara (Almucera), entre los términos de Villaofín y Mózar, con todas sus tierras, viñas, prados, montes, fuentes, pastos, molinos, pesqueras y más pertenencias. Villaofín era el nombre de un despoblado junto a Vecilla de Trasmonte y el monte de La Cervilla.
En la Edad Moderna Mózar fue una de las poblaciones que formó parte de la provincia de las Tierras del Conde de Benavente, encuadrándose dentro de esta en la Merindad de Valverde y la receptoría de Benavente.
En las cercanías del emplazamiento de su famoso puente hubo anteriormente una barca y seguramente un vado, paso natural desde el valle de Valverde hacia las fértiles vegas del Órbigo y Esla, así como el camino tradicional hacia Benavente y Sanabria. Del puente hay constancia al menos desde el , pues en el Libro de Cuentas del Concejo de Benavente, correspondiente a 1461, se consignan "los mrs. que gastó el mayordomo de Socastro por mandado del Juez e regidores de cierto reparo que avía menester las puentes de Móçar e Santa Cristina". Dominando este punto estratégico se encontraba desde la prehistoria el cerro o castro de La Magdalena, máxima altura de toda la zona, con 773 metros, y con un amplio dominio visual sobre los Valles de Benavente.
Ya en el , al reestructurarse las provincias y crearse las actuales en 1833, Mózar pasó a formar parte de la provincia de Zamora, dentro de la Región Leonesa, quedando integrado en 1834 en el partido judicial de Benavente.Subdivisión en partidos judiciales de la nueva división territorial de la Península e islas adyacentes / aprobada por S. M. en el real decreto de 21 de abril de 1834 A mediados del el lugar tenía contabilizada una población de 93 habitantes. Aparece descrito en el decimoprimer volumen del Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar de Pascual Madoz de la siguiente manera:
En torno a 1850, el antiguo municipio de Mózar se integró en el de Villanázar.Alteraciones de los municipios en los Censos de Población desde 1842: Villanázar
Patrimonio miniatura|Inscripción en la iglesia de Mózar. Su edificio más significativo es la iglesia parroquial de San Julián al que se tiene la teoría de que pasó por la localidad al ser el único pueblo de esta comarca de los Valles de Benavente, que lo tienen como tal puesto que fue una importante zona de paso en los pueblos de la zona los vecinos de Mozar desconozcan el origen y el motivo por el que San Julián es el patrón de su iglesia y pueblo. El inmueble es de una sola nave, en cuyo interior se encuentran varios retablos barrocos del , con ménsulas de cabezas de ángelitos.
En el retablo mayor, imágenes de San Julián que como obispo se le representa vestido con alba, casulla o capa, larga estola y con las insignias que le son propias: mitra y báculo o bastón pastoral, como vemos en su imagen. Sus atributos más comunes son un pan o una pequeña cestita con ellos, como en este caso, aludiendo a la caridad; o una lámpara encendida, símbolo de la vigilancia en la virtud de la castidad y en otros casos una palma, San Antonio con el Niño Jesús sobre sus brazos y San Andrés con la cruz en forma de aspa, símbolo de su muerte, con un sagrario del y crucifijo en el ático de gran belleza artística. En los laterales, esculturas de bulto de San Blas (Evangelio) y destacan una rústica y primitiva de un santo abad (epístola) y otra de Cristo en la cruz, de un gótico tardío y estilizado. Por las inscripciones de la cúpula y los documentos del archivo parroquial se sabe que el edificio actual fue rehecho entre 1759 y 1773, en obras que fueron promovidas por don Juan Cantón cura párroco de aquel entonces.
Además de otras tallas de santos a lo largo de la pared de la nave principal: Santa Lucía, talla actual en sustitución a la antigua de Bronce. Virgen del Rosario. Virgen de Fátima. San Isidro. Sagrado corazón de Jesús. Santa María Magdalena. Inmaculada Concepción. Y cuadros en la sacristia: San José. Sagrado corazón. Inmaculado corazón de María. La media naranja, pintada con motivos vegetales, copas y elementos vegetales lleva la siguiente leyenda: “REEDIFICATA FVI A FUNDAMENTIS ANNO DOMINI MDCCLXIII ET CONCLUSA IN NOMINE VIRGINIS Mª. RECTORE CANTON MAIO 30 DE 1770”.
El edificio actual, rehecho en su mayor parte en el , es un templo de una sola nave, con espadaña a poniente, fabricado en mampuesto de cuarcita. La sacristía es una obrar anterior, probablemente del . En el exterior de la iglesia existe un interesante epígrafe del , vestigio de la consagración de un templo anterior de oscuros orígenes. Se trata de un sillar de arenisca empotrado en el muro sur del templo, en el acceso a su entrada principal. La pieza, de forma rectangular (490 x 540 mm.), presenta diversos desperfectos que dificultan notablemente su lectura. Está rota en el margen inferior izquierdo, y en su parte central se han desprendido algunas lascas de forma que varias letras se han perdido. Las pautas son de 50 mm., con 5 mm de separación entre la doble línea. La letra es una pregótica de 45 mm. Según Maximino Gutiérrez Álvarez su lectura incompleta, una vez resueltas las abreviaturas, sería la siguiente:
IIII IDUS MADII SUB ERA M CC L IIII CONSECRAVIT DOMINUS PETRUS, IIII EPISCOPUS ASTORICENSIS, EC CLESIAE HIC AD HON[O]RE[M...] NI ET SUNT IBI RE CONDITE SUNT (SIC) SUA[...] AS BEATI PAULI [...] OI ET SANCTARUM AGATE, CECILIE ET CO [...] SANCTUS PETRUS [...] SANCTI. ORATE PRO EO.
Una traducción del texto podría ser: el 12 de mayo de 1216, don Pedro IV, obispo de Astorga, consagró esta iglesia en honor de [...] y están aquí guardadas sus reliquias y las de San Pablo [...] y de las santas Ágata, Cecilia y Co[...] San Pedro [...] santos. Orad por él.
Las campanas, dañadas ligeramente por la contaminación, fueron realizadas en el pequeño municipio de Saldaña en Palencia, España, Por fundidores de campanas Quintana hoy en día en uso. Cabe destacar la famosa esquila que se empleó durante años en la localidad para ahuyentar las tormentas amenazantes y las granizadas que pudieran crear un importante mal en los cultivos.
Los espacios en torno al templo, antes baldíos, se hallan transformados en nuestros días en un grato jardín, sombreado por abetos y nogales.
Pero quizá el rasgo más peculiar es el acceso al campanario, que se resuelve con una escalera exterior de piedra, con balaustrada también de piedra. En, como en Mózar de Valverde, el arco bajo la escalera se ha reutilizado como puerta de acceso al atrio del templo, mientras que en Villanázar se ha cegado con piedra.
Destacan también las "Cruces de Misiones", cuya finalidad principal es la de recordar las misiones, actividad religiosa que se celebraba antiguamente en pueblos y ciudades de España hasta las décadas de 1960 o 1970 (MISIÓN DE 1876)
El acceso a este templo es gratuito, pero no dispone de un horario de visitas, ni de servicio de visitas guiadas. El acceso se podrá realizar en horario de culto.
Posee un ayuntamiento usado frecuentemente para reuniones, y antiguamente como escuela rural así que también se la conoce por este nombre entre la gente del pueblo. A la entrada del inmueble hay una placa en la que se indica:
CASA CONSISTORIAL INAUGURADA SIENDO PRESIDENTE DE LA EXMA. DIPUTACIÓN D. LUIS CID FONTÁN COMPONIENDO ESTA CORPORACIÓN D. BENIGNO GARCÍA D. MANUEL DONADO D. IÑIGO BARA MOZAR-20-7-1987
Panera de adobe y el tapial de Mozar de Valverde que destruida hace poco tiempo, se hallaba en el centro de la amplia calle de la Iglesia.
Al deambular por sus calles se aprecia que la mayor parte de sus casas han sido rehechas de nueva planta. Ello demuestra a la vez la precariedad de los edificios heredados y la pujante prosperidad que ha permitido su sustitución. En una de esas obras, en el lugar denominado El Castillo, al hacer los cimientos de una vivienda, se descubrió una cueva. Contaban de ella que comunicaba con Manganeses de la Polvorosa o con el propio Benavente, aunque quizá solo fue parte de una bodega. Lo cierto es que por el nombre del pago se puede sospechar que sobre él pudo alzarse alguna pequeña fortaleza.