miniatura|Pintura de un manuscrito del Yoga Vásishtha, hacia 1602. Muestra varias personas hablando en sus casas.

El Yoga Vásishtha (El yoga del sabio Vásishtha) es un texto hinduista tradicionalmente atribuido al escritor Valmiki, aunque actualmente se fecha entre el y el .El Ioga-vásista es una versión vedantizada y expandida del texto Moksa-upaia, del siglo X d. C.

El texto trata sobre un discurso dado por el sabio Vásishtha a su discípulo el joven príncipe Rama, durante un período en que este se encontraba en un estado de abatimiento, luego de experimentar la naturaleza con la que está compuesta la realidad del mundo. Centrándose así la historia narrada en el texto, en las preguntas realizadas por Rama, y en las respuestas a sus preguntas dadas por el sabio Vásishtha; con el objetivo de que Rama logre así alcanzar la iluminación.

Estas enseñanzas están relacionadas con la doctrina aduaita (no dualismo: Dios, las almas y la materia son lo mismo) y maia (la naturaleza ilusoria del mundo material).Julia Leslie: Authority and meaning in indian religions: hinduism and the case of Vālmīki (págs. 104-107). Ashgate Publishing, 2003. ISBN 0754634310.

Etimología Yogavāsiṣṭha, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito). योगवासिष्ठ, en escritura devanagari del sánscrito. Pronunciación: /ióga vásishta/.Véase la subentrada − vāsiṣṭha (bajo la entrada Yoga) que se encuentra en el renglón 21 de la segunda columna de la pág. 857 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899). Etimología: ‘el mejor yoga’; siendo yoga: ‘meditación’ y vásista: ‘el más excelente, el más rico, el mejor’, nombre asimismo de un mítico sabio hinduista.Para significar ‘El yoga de Vásishtha’ debería llamarse Vásishtha-yoga.

Títulos El texto ha recibido otros nombres:Varios autores: Encyclopaedia of Indian Literature (volumen 5, pág. 4638). Sahitya Akademi, 1992. ISBN 81-260-1221-8, 9788126012213.

Arsha-ramaiana Jnana-Vásishtha Yoga Vásishtha-majá-ramaiana Yoga Vásishtha-ramaiana Majá-ramaiana Vásishtha-ramaiana Vásishtha-guitá (así como existe el Bhagavad-guitá hablado por Krisná).

Datación El texto ha sido fechado entre los siglos y , ya que se descubrió que se trata de una versión vedantizada y expandida del texto Moksa-upaia, del .Jürgen Hanneder y Walter Slaje: Moksopaya Project: Introduction.

Anteriormente se creía que provenía de la época prebudista (antes del )El escritor Christopher Chapple, en su traducción The concise «Yoga Vāsiṣṭha» by Venkatesananda, de 1985 (págs. ix-x), sostenía que había sido compuesto antes del budismo. Esto fue refutado en los años 2000.

Contexto El príncipe Rāma, regresa de recorrer el país y se siente completamente desilusionado luego de experimentar la supuesta «realidad» del mundo. El rey Dasaratha, su padre, estaba muy preocupado por la inmensa desilusión de Rama y busca consuelo entre varios sabios hasta llegar al sabio Vasistha.

El sabio Vasishta le responde que el desapasionamiento de Rama (vairagya) es una señal de que el Príncipe estaba listo para alcanzar la iluminación espiritual. Rama ha empezado a entender verdades espirituales que son la causa de su confusión y solo necesita confirmación.

A partir de esto, en la corte (en la cual se encontraban en ese momento igualmente los sabios Viasa, y Vishuámitra), se llevará a cabo el discurso y la larga conversación del sabio Vashista con Rama, que dura varios días.

Las respuestas a las preguntas de Rama componen toda la escritura del Yoga Vásishtha.

Contenido El Yoga Vásishtha es una obra sincrética de aldededor de 32 000 versos, que contiene elementos del vedantismo, el jainismo, el yoga, el samkhia, el shivaísmo y el budismo majaiana;Christopher Chapple y Swami Venkatesananda (trads.): «Introduction» de The concise Yoga Vāsiṣṭha. Albany: State University of New York Press, 1984. ISBN 0873959558. OCLC 11044869. existitiendo igualmente adaptaciones más condensadas tales como el Laghu Yoga Vásishtha con alrededor de 6000 versos, o el Yoga Vásishtha Sara con tan solo 230 versos. El manuscrito más antiguo disponible (el Moksopaya o Shastra Moksopaya) es un texto filosófico sobre la salvación (moksa-upaia: ‘medios para la liberación’), escrito en la colina Pradyumna en Srinagar (India), después del Walter Slaje: «Locating the Mokṣopāya», en: Jürgen Hanneder (ed.): The Mokṣopāya, Yogavāsiṣṭha and related texts (pág. 5). Aquisgrán: Shaker Verlag (Indologica Halensis. Geisteskultur Indiens), 2005.®Gallery – The journey to the Pradyumna-śikhara».Lekh Raj Manjdadria: The state of research to date on the Yogavastha (Moksopaya), 2002.

Notas

Véase también Ashtavakra Gita Yoga sutra Brahma sutra Cuatro nobles verdades Noble camino óctuple Dhammapada Tao Dàodé jīng El tao de la física Seis yogas de Naropa Árbol de la vida (cábala) Los siete principios herméticos

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