El xoloitzcuintle, también llamado xoloitzcuintli, perro mexicano sin pelo o simplemente xolo, es una raza de perro sin pelo originaria de México; es presentado en tamaño toy, estándar y mediano. Se le conoce por su endemismo en ese país y su estrecha relación con la cultura mexica.
Existe otra variedad con pelo.https://web.archive.org/web/20130806194409/http://www.fcm.mx/razas/stdxolo.shtml Los perros que nacen con pelo siguen siendo xoloitzcuintles puros, y al cruzar a estos con uno sin pelo, también tienen crías sin pelo. En una camada pueden nacer cachorros de las dos variedades. Se le agrupa en los tres tamaños. Las dos clasificaciones mayores se destacan como perros guardianes, el miniatura como perro de compañía.
El 12 de agosto de 2016, el Gobierno de la Ciudad de México declaró al perro xoloitzcuintle como «patrimonio cultural y símbolo» de la Ciudad de México.
Significado La palabra xoloitzcuintle conlleva varios significados, uno de ellos es que proviene del náhuatl: Xólotl = lampiño o desnudo, e itzcuintli = perro, otros autores descifran que Xólotl es el dios mexica de la vida y la muerte, que comúnmente era asociado con figuras monstruosas. El xoloitzcuintle también se conoce con el nombre perro pelón mexicano o perro azteca.El xoloitzcuintle, por Gena Icazbalceta, MascotasMexico.com
Los Xoloitzcuintles no solamente eran valorados en el mundo espiritual, sino también cuando estaban vivos, pues eran asociados a Xolotl, el dios de la muerte, con el cual deberían ser bondadosos si querían gozar de una muerte agradecida y sin sufrimiento.
Origen Este perro, natural de México, se cree específicamente del estado de Colima,https://www.xeu.mx/nota.cfm?id=936297 es una raza muy antigua, originada, según algunos cálculos, hace más de tres mil años.Xoloitzcuintle, en la página Perrilandia Según investigadores de la UNAM este perro tiene más de 7 mil años. Xolos Tarango En la mitología mexica, se creía que los xoloitzcuintles acompañaban a las almas de los difuntos cuando viajaban al Mictlán, el inframundo, por lo que se les sacrificaba y enterraba junto con los muertos a los que debían guiar. En la mitología mexica, se creía que el dios Xólotl había creado al xoloitzcuintle a partir de una astilla del Hueso de la Vida, el mismo del que fue creada toda la humanidad. Su misión sagrada era acompañar y guiar el alma de su dueño a través de los peligros del Mictlán, el inframundo azteca.
Se dice que los dioses tenían que descender a Mictlán y obtener un hueso que haría posible la formación de la humanidad. Xólotl se ofreció para efectuar tal hazaña, aunque eso implicará transformarse en un perro; el Xoloitzcuintle. Xólotl fue representado como hombre con cabeza de perro, representando la cara de venus nocturna acompañando al sol en su trayecto al inframundo. Tras el ocaso, el astro rey moría y luchaba con su ayuda para renacer al alba. Desde entonces este animal se convirtió en el favorito de los dioses. Cuando se cumplió el objetivo, se presentó ante el pavoroso Mictlantecuhtli, el señor de la Muerte, y le entregó el apreciado hueso. Entonces, el Xoloitzcuintle regresó al mundo de los vivos y los dioses pudieron crear al primer hombre y a la primera mujer.https://mas-mexico.com.mx/amparo-davila-sus-cuentos-y-poesia/ La tradición mexica apuntaba que debía ser completamente negro, porque si presentaba manchas en su cuerpo esto decía que ya había servido al alma de otro difunto. Además para el pueblo mexica, el Xoloitzcuintle tenía la capacidad de alejar y proteger los hogares de espíritus malignos, pero como todo para ellos era dualidad también representaba un lado maligno ya que se le identificaba con la enfermedad y deformidades físicas.https://amp/neomexicanismos.com/cultura-mexico/xoloitzcuintle-historia-perro-azteca/amp/
En el territorio mexicano, la primera manifestación encontrada de un perro fue en la Cueva del Tecolote, en Huapalcalco, estado de Hidalgo, 3500 años A.C. Hay evidencias de que diferentes culturas mesoamericanas tuvieron contacto con perros; entre ellas, los tlaxcaltecas, mayas, zapotecas, mexicas, por citar algunas. En el Códice Florentino (1540-1585), fray Bernadino de Sahagún ya mencionaba a estos perros, de la siguiente manera:
Después de la colonización europea, este tipo de perro estuvo muy cerca de desaparecer, y fue rescatado de la extinción por la apreciación hacia este perro por parte de los miembros de la Federación Canófila Mexicana (FCM), la cual inició un programa de registro y reproducción el 1 de mayo de 1956. A pesar de que fue exhibido en las competiciones de belleza canina, en los Estados Unidos desde 1883, y aceptado en las federaciones más respetadas, no logró gran aceptación popular. A mediados del , su popularidad en México tuvo un renacer, y llegó a ser admitido en muchas federaciones caninas mexicanas. En el presente es reconocido por muchas de las más distinguidas federaciones en otros países y federaciones internacionales, como la Federación Cinológica Internacional (FCI). Existen pocas líneas de sangre, entre las más reconocidas internacionalmente están; línea tarango, orígenes y milenarios. thumb|Diego Rivera con un xoloitzcuintle en la Casa Azul.
Registro
Federación Cinológica Internacional (FCI) thumb|right|Ejemplar de Xolo en 1915. A pesar de los más de 3000 años de historia de Xolo en México, la raza no recibió ningún aviso oficial en su país de origen hasta la década de 1950. La FCI , fundada en 1940, no estaba preparada para declarar al Xolo oficial de raza pura en ese momento. Según el historiador de razas Norman Pelham Wright, autor de The Enigma of the Xoloitzcuintli,https://books.google.com/books/about/El_enigma_del_xoloitzcuintli.html%3Fid%3DU0FZAAAAMAAJ&ved=2ahUKEwjxseuCoeniAhXPup4KHTChAGMQFjABegQICRAB&usg=AOvVaw2ng9VY6eEpgg395aXJNQ3e el Xolo comenzó a aparecer en las exposiciones caninas mexicanas a finales de los años cuarenta. Aunque fueron reconocidos como especímenes indígenas de una raza nativa, el interés en ellos era mínimo en ese momento, porque la información era escasa y no existía un estándar por el cual juzgarlos. En una década, la FCI se dio cuenta de que la raza se extinguiría si no se tomaban medidas drásticas para salvarla. Esto llevó a la Expedición Xolo de 1954, ampliamente publicitada. Con la aprobación oficial de la FCI, Wright y un equipo de autoridades caninas mexicanas y británicas se pusieron en marcha para descubrir si todavía existía Xolos de raza pura en áreas remotas de México.
Finalmente, se encontraron diez Xolos estructuralmente fuertes y estos perros formaron la base del programa de México para revivir la raza. Un comité encabezado por Wright fue el autor de la primera norma oficial para la raza; el 1 de mayo de 1956, el Xolo fue finalmente reconocido en su tierra natal y, como México es miembro de la FCI, en todo el mundo.
American Kennel Club (AKC) thumb|left||Un xoloitzcuintle toy.
Estuvo entre las primeras razas registradas por el American Kennel Club (AKC). Un perro mexicano llamado 'Mee Too' hizo historia en la raza como el primer Xolo registrado con AKC en 1887. 'Chinito Junior', criado y propiedad de Valetska Radtke de la ciudad de Nueva York, se convirtió en el único campeón de la raza hasta la fecha. Obtuvo su título el 19 de octubre de 1940.
En 1959, el Xolo se retiró del libro de estudios de AKC debido a la escasez de la raza y la percepción de extinción.. El Xoloitzcuintli Club of America (XCA) fue fundado en octubre de 1986 para recuperar el reconocimiento de AKC para la raza. El 13 de mayo de 2008, AKC votó para readmitir a la raza a su Clase Miscelánea a partir del 1 de enero de 2009. La XCA es el club matriz oficial de la raza, fundada el 26 de octubre de 1986, con el propósito de recuperar el reconocimiento de AKC para Xoloitzcuintli. Los miembros fundadores votaron por unanimidad para reconocer los tres tamaños (toy, miniatura y estándar) y ambas variedades (sin pelo y recubiertas) en su reunión inicial. Desde entonces, la XCA ha compilado un libro genealógico basado en los requisitos para la eventual aceptación de AKC, realizó un programa anual especializado independiente, publicó un boletín trimestral, The Xolo News, y mantuvo una red nacional de rescate activa, National Xolo Rescue (conocida antes de 2009 como The Xolo Rescue League ). Desde el 1 de enero de 2007, los Xolos registrados por FSS han sido elegibles para competir en eventos de rendimiento de AKC.http://infosen.senado.gob.mx/sgsp/gaceta/61/3/2012-05-16-1/assets/documentos/1_PA_perro_mexicano.pdf La raza se mudó al AKC Studbook en diciembre de 2010 y ha sido elegible para ser mostrada en el grupo AKC Non-Sporting desde el 1 de enero de 2011.
El primer ganador del AKC Group Xolo fue Bayshore Mole, quien ganó una colocación en el Grupo 4 el 2 de febrero de 2011, y fue seguido por su compañero de camada Bayshore, Georgio Armani, quien recibió una colocación grupal consecutiva. El 8 de agosto de 2011, Bayshore Georgio Armani se convirtió en el primer Xolo en ser nombrado Best in Show en la competencia AKC. Bayshore Mole se convirtió en el primer Xolo en ganar el mejor resultado en los shows el 3 y 4 de septiembre de 2011. Ambos perros fueron criados por Bayshore Kennel en Virginia. thumb|Giorgio Armani, el primer Xoloitzcuintle en ser nombrado el mejor de su raza en la Exposición canina de Westminster. Ha logrado cuatro Bests in Show y 27 Group Firsts desde que se unió al Grupo Non Sporting del American Kennel Club en enero de 2011. En febrero de 2012, Xolo fue una de las 6 nuevas razas en hacer su primera aparición en el Westminster Kennel Club Dog Show.
Como alimento Se cree que los perros fueron un alimento tradicional en la cultura mexicana. El propio Hernán Cortés reportó, cuando llegó a la ciudad de Tenochtitlán en 1519, que "unos pequeños perrillos se criaban para alimento", donde se vendían junto con otros alimentos en los mercados callejeros de las ciudades. Estos animalitos típicos de la cocina mexica se denominaban itzcuintlis y, dado el parecido con la palabra xoloitzcuintli, se cree que estos últimos eran consumidos, aunque esa palabra pueda referirse al tepezcuintle, que parecen perrillos, aunque realmente son roedores.
Los relatos españoles del hablan de un gran número de perros servidos en banquetes. Las fiestas de los mercaderes aztecas podían tener de 80 a 100 pavos y de 20 a 40 perros como alimento. Aguilar-Moreno, M. (2006). Handbook to life in the Aztec world. Oxford University Press: USA. p. 329 ISBN 978-0-19-533083-0 Cuando estas dos carnes se servían en el mismo plato, la carne de perro estaba en el fondo del plato, ya sea porque se tenía en mayor estima o porque se consideraba cada vez más un paso por encima del canibalismo.
Características thumb|left|Xoloitzcuintles con pelo y sin pelo.
Personalidades como Diego Rivera y Frida Kahlo criaron estos ejemplares como mascotas, y los convirtieron también en animales de culto e inspiración para su obra. Son buenos perros de compañía y guardianes del hogar, en función del tamaño. A pesar de que no tienen una apariencia atractiva, el xolo es popular entre algunos por su inteligencia (es fácil de educar), su resistencia y su carácter amigable. Aparentemente, aquellas personas que aprecian al perro como compañero fiel son las que le han dado una nueva ola de popularidad en la actualidad. Suelen ser muy deportistas, buenos vigilantes y singularmente tranquilos con la gente.
La raza tiene un rango de peso de 4 a 20 kg. Su falta de pelaje causa una mayor pérdida de calor corporal, por lo que su cuerpo se ve obligado a mantener una temperatura de alrededor de unos 40 °C. Su apariencia es similar a la del Pharaoh Hound, con un cuerpo esbelto, ojos estirados, orejas triangulares y rectas y un cuello largo. En cuanto al pelaje, diferentes individuos pueden presentar diferentes grados de crecimiento de pelo. thumb|250px|right|Xoloitzcuintle con piel clara.