Mario Luis Rodríguez Cobos, más conocido como Silo (Mendoza, 6 de enero de 1938-Mendoza, 16 de septiembre de 2010),Murió Silo, el fundador del movimiento humanista, Clarín.com, periódico digital de Argentina. fue un escritor argentino, fundador tanto movimiento humanista (el cual a veces se llama siloísmo en su honor) como del Partido Humanista de su país y de la Internacional Humanista.Antecedentes
Conferenciante activo, escribió libros, cuentos, artículos y estudios relacionados con política, sociedad, psicología, espiritualidad y otros temas. Aunque él se definía como escritor, muchos de sus lectores lo consideran un pensador.La dimensión espiritual de Silo Artículo de Pedro Raúl Noro publicado en la edición impresa del periódico "Tiempo argentino" el 21 de septiembre de 2010.
Biografía Silo fue el tercer y último hijo de una familia de clase media de ascendencia española en Mendoza (Argentina) formada por Rafael Rodríguez (enólogo oriundo de la ciudad andaluza de GranadaDiario La Prensa. "7 días del Perú y del mundo". Nºs 800-812, 1973.) y María Luisa Cobos (vasca, maestra de música), siendo sus hermanos Raquel y Guillermo. Cursó enseñanza primaria y media en los Hermanos Maristas con excelentes notas, mientras practicaba gimnasia artística y se especializó en caballo con arcos, especialidad en la que llegó a altos puestos de las clasificaciones regionales, llegando a ser campeón de Cuyo. Además se implicó en diversas organizaciones juveniles y llevó una vida social e intelectual muy activa. Realizó estudios particulares de idiomas, como francés e italiano, y de filosofía. También publicó artículos en revistas culturales.
Después de abandonar los estudios de Derecho en la Universidad de CórdobaRevista "RAMONA", año I núm. 1, 29 de octubre de 1971, pág. 47. viajó durante seis meses por América Latina (Argentina, Chile, Perú, Ecuador y Colombia). Posteriormente estudió tres cursos de Ciencias Políticas y Sociales en la Universidad Nacional de CuyoRevista "RAMONA", año I núm. 1, 29 de octubre de 1971, pág. 47. siendo en dicha universidad donde empezó a formar grupos de investigación sobre el ser humano y su problemática existencial y social.
Con 24 años viajó por Europa y a su regreso ejerció distintos trabajos. En 1967 ―siguiendo "un ordenamiento hacia verdades más importantes" según consigna un periódico de la época"LA TERCERA de la Hora", sábado, 10 de mayo de 1969, pág.18.― comenzó a presentar sus propuestas, mientras siguió formando grupos de estudio en Argentina y Chile. En 1969 organizó una alocución pública con miembros de estos grupos, que inicialmente fue prohibida por la dictadura militar aunque más tarde fue permitida en la montaña, alejada de las poblaciones. El 4 de mayo de 1969, Silo (de ) habló ante unas doscientas personas reunidas en Punta de Vacas (provincia de Mendoza), paraje de la cordillera de los Andes cercano al cerro Aconcagua, siendo ésta la primera exposición pública de las ideas que, con el tiempo, formarían las bases del Movimiento Humanista. En esta arenga, conocida como «La curación del sufrimiento», expuso temas como la superación del dolor y el sufrimiento, el sentido de la vida, la violencia, el deseo y el placer. En ese lugar se erige hoy el Parque Histórico, uno de los numerosos parques de estudio y reflexión relacionados con su enseñanza.
Contrajo matrimonio con Ana Luisa Cremaschi, a quien conocía desde sus días juveniles, y más tarde nacerán sus dos hijos, Alejandro y Federico, con quienes siempre vivirá en su ciudad natal.
En 1972 publicó La mirada interna y los grupos iniciales se extienden a otros países, en parte debido a que las dictaduras militares provocan el exilio de muchos de sus partícipes. A principios de los años setenta, Silo creó la corriente de pensamiento que actualmente se denomina Nuevo Humanismo o Humanismo Universalista,La definición de humanismo universalista está desarrollada por Salvatore Puledda en el texto «Interpretaciones del humanismo», prologado por Mijail Gorvachov e incluido en Un humanista contemporáneo, págs. 56-59. y funda el Movimiento Humanista como conjunto organizado que pretende plasmar en la práctica dicho pensamiento. Se puede decir que dicho pensamiento abarca toda la existencia, no solo a nivel social sino también personal.
A partir de los años ochenta y con la orientación de Silo, el movimiento humanista inició una etapa de expansión en el mundo con la creación de organismos y frentes de acción: Partido Humanista con presencia en unos 30 países, la Comunidad para el Desarrollo Humano (asociación cultural), Convergencia de las Culturas (asociación civil), Mundo sin Guerras y sin Violencia (asociación anti-armamentista) y el Centro Mundial de Estudios Humanistas.
Durante 1981 fue invitado a expresar sus propuestas en diversos actos públicos organizados por sus discípulos en ciudades europeas y asiáticas, recorriendo Madrid, Roma, Berlín, posteriormente Bombay (India), y Colombo (Sri Lanka), volviendo luego a París, y más tarde San Francisco (California), y Ciudad de México. Expone con particular vigor la postura de la no violencia, manifestada en la superación del sufrimiento, el trato humano y la actitud de no buscar culpables. Estos aspectos relevantes de su pensamiento se recopilaron en Habla Silo.
En 1993, la Academia de Ciencias de Rusia lo distinguió con el doctorado honoris causa. En la ceremonia, realizada el 6 de octubre de ese año en Moscú, Silo defendió sus ideas sobre las «condiciones predialogales»,El texto completo de esta conferencia se puede ver en Habla Silo, páginas 114-118, y también en El diálogo: Tener en cuenta el discurso del otro. Silo 1993. concluyendo su presentación con estas palabras: «No habrá diálogo cabal sobre las cuestiones de fondo de esta civilización hasta que se empiece, socialmente, a descreer de tanta ilusión alimentada con los espejuelos del sistema actual. Entre tanto, el diálogo seguirá siendo insustancial y sin conexión con las motivaciones profundas de la sociedad. Cuando la Academia me hizo llegar su reconocimiento, comprendí que en algunas latitudes se ha comenzado a mover algo nuevo, algo que empezando en diálogo de especialistas estará luego ocupando la plaza pública».
Últimos años A comienzos de 2002, Silo anunció su retiro del Movimiento Humanista, después de haberlo impulsado por 32 años. Lo hizo trasladando la orientación del Movimiento Humanista a una asamblea, compuesta por los coordinadores generales de dicho movimiento. Para agosto de 2007 había alrededor de 400 miembros en esta asamblea.
A mediados de 2002 lanzó El mensaje de Silo comprendido por un libro, una experiencia y un camino.Véase una presentación oficial del mensaje en la página web de Silo. Entre sus proyectos más recientes se encuentra el impulso para la construcción de complejos edificados denominados Parques de Estudio y Reflexión en Argentina, Chile, España, Estados Unidos, Italia, India y Egipto, entre otros sitios geográficos.Véase, como un ejemplo, la página oficial del Parque Punta de Vacas El dinero para construir estos parques se obtiene de donaciones voluntarias.
Durante la década de 2000 vuelve a disertar en Punta de Vacas en diversas ocasiones con su propuesta de reconciliación, de acceder a lo profundo y lo sagrado del ser humano, aceptando invitaciones para exponer su mensaje y acudiendo a lugares humildes, como casas de familia o salitas de barrio en el mismo Mendoza, Gran Buenos Aires, Santiago de Chile o Quito. Además asiste a los eventos que se organizan en Lisboa, Roma, el norte de Italia y otros sitios. Por otra parte, al irse organizando Salas del Mensaje y Parques de Estudio y Reflexión en torno a su obra, Silo acude a diversos actos inaugurales de estos lugares como en La Reja (Buenos Aires), Manantiales (Santiago de Chile), Carcarañá (Rosario, Argentina), Toledo (España), Attigliano (Roma, Italia), etc.
Una de sus últimas intervenciones públicas la realizó en Berlín el 11 de noviembre de 2009, invitado por los premios Nobel de la Paz para hablar en su 10.ª Cumbre Mundial, con motivo del paso por esa ciudad de la Marcha Mundial por la Paz y la No violencia. En esta ocasión, con su conferencia titulada "El significado de la Paz y la No-violencia en el momento actual. La Marcha Mundial", Silo exhortó al desarme nuclear mundial como principal urgencia.Youtube.com (resumen de la intervención de Silo en Berlín. Vídeo de 4 minutos, de alta calidad).Participantes en la 10ª Cumbre Mundial de Premios Nobel de la Paz: Silo, página 13.
Sus últimos años los pasó en Chacras de Coria, un pueblo en los alrededores de la ciudad de Mendoza. Falleció en su hogar, el 16 de septiembre de 2010, luego de padecer por más de un año una enfermedad renal.Fallece Silo, impulsor del Movimiento Humanista en Argentina , La Tercera
Su figura es controvertida, ya que sus seguidores lo consideran un guía espiritual, mientras sus críticos lo califican de líder mesiánico (véase la sección Críticas). Él se refería a sí mismo como un escritor y practicante de lo que llamaba una «religiosidad interna».Véase la entrada "religiosidad" del Diccionario del Nuevo Humanismo en Diccionario o la conferencia "La religiosidad en el mundo actual", en Conferencias, vínculos ambos de la página oficial de Silo
Existen pocas entrevistas e intervenciones en medios de comunicación de Silo. Sin embargo, las más abundantes fueron realizadas en Chile a comienzos de los años noventa (con el retorno a la democracia) en los principales programas de debate de los medios televisivos del país.YouTube.com (entrevista a Silo en la televisión chilena)
Pensamiento En psicología El concepto de intencionalidad de la conciencia, que había sido retomado por Franz Brentano a partir de la escolástica medieval y desarrollado por Edmund Husserl en Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica, cobra importancia central en el pensamiento de Silo. En él se parte de la diferenciación entre sensación, percepción e imagen:
Asimismo, rechaza las ideas de inconsciente y de subconsciente como mitos epocales cuyas premisas científicas están incorrectamente formuladas, para centrarse en el estudio de la copresencia, los impulsos, los niveles de conciencia, los centros de respuesta, etc., como parte del siquismo y del funcionamiento de la conciencia. También el pensamiento de Silo es novedoso en la definición del espacio de representación:
En la concepción del ser humano Silo se diferencia aún más de los ámbitos académicos en una concepción del ser humano que le llevó a la formación del Movimiento Humanista. De hecho, en la definición de Movimiento Humanista como el conjunto de personas que estudian e interpretan las necesidades del ser humano y ponen las condiciones para avanzar del campo de la determinación al campo de la libertad, es decir, para la superación del dolor y del sufrimiento tanto individual como socialmente, está implícita su idea del ser humano:
En el campo de lo espiritual
Silo explica su pensamiento respecto a lo espiritual en estos términos:
Libros publicados 1969: Manual del poder joven.«Silo, fundador del movimiento humanista», nota necrológica en el diario El País, miércoles 22 de septiembre de 2010. 1979: La mirada interna. 1981: El paisaje interno. 1989: Humanizar la Tierra (consta de La mirada interna, El paisaje interno y El paisaje humano). 1989: Experiencias guiadas. 1991: Contribuciones al pensamiento. 1991: Mitos raíces universales. 1993: Cartas a mis amigos. 1993: El día del léon alado. 1996: Diccionario del Nuevo Humanismo. 1996: Habla Silo. 1998: Obras completas - Volumen I. 2002: Obras completas - Volumen II. 2006: Apuntes de psicología (recopilación de conferencias de 1975, 1976, 1978 y 2006). 2008: El mensaje de Silo.
Sus obras fueron traducidas a varios idiomas.
Críticas e influencia thumb|Grafiti en La Coruña, España en apoyo a Silo.