El condado de Door es el condado más oriental del estado estadounidense de Wisconsin. Según el censo de 2010, la población era de 27 785. Su centro administrativo es Sturgeon Bay.
El condado fue creado en 1851 y organizado en 1861. Lleva el nombre del estrecho entre la Península de Door y la Isla de Washington. El peligroso pasaje, conocido como la Puerta de la Muerte (Death's Door), está lleno de naufragios y era conocido por los nativos americanos y los primeros exploradores franceses.
Historia Se encontraron artefactos paleoíndios en el Sitio Cardy, incluidas cuatro puntas Gainey.Life During The End Of The Ice Age: The Cardy site could inform archaeologists about how humans dealt with a challenging environment. , American Archaeology Vol. 14, No. 3, Fall 2010Older than the Egyptian pyramids, stone tools found in Sturgeon Bay go on display por Liz Welter, Green Bay Press-Gazette agosto 14, 2018 Se está investigando la relación entre las puntas GaineyPara obtener más información sobre las puntas Gainey, consulte la entrada en Puntas Gainey en projectilepoints.net y puntas Clovis más omnipresentes, pero hay algunas similitudes.Iowa's Archaeological Past por Lynn M. Alex, Iowa City, Iowa: University of Iowa Press, 2000, p. 50 La mayor parte del material recolectado del sitio de Cardy en 2003 estaba hecho de una piedra conocida como Moline Chert,Para más información sobre Moline Chert, vea la entrada sobre Moline Chert en projectilepoints.net que no se encuentra en Wisconsin.Midwest Archeological Conference, 49th Annual Meeting, Milwaukee, octubre 16–19, 2003, p. 26 (p. 27 por la pdf) A partir de 2007, se han encontrado siete puntas Clovis en el condado.A Survey of Wisconsin Fluted Points por Thomas J. Loebel, Current Research in the Pleistocene 24:118–119 Un estudio cuidadoso de ciertos artefactos paleoíndios del oeste de Wisconsin sugiere que se hicieron en la Península de Door y se transportaron por todo el estado.Sourcing of an Unidentified Chert from Western Wisconsin Paleo-Indian Assemblages por Eric Bailey, Journal of Undergraduate Research 5, p. 255–260
Los artefactos de un antiguo pueblo en Nicolet Bay Beach datan de alrededor del año 400 a.C. Este sitio fue ocupado por varias culturas hasta aproximadamente 1300 AD.
En 246 a.C. (± 25 años), un perro fue enterrado en un lugar de entierro de nativos americanos en la isla de Washington.Analysis of Canis sp. remains recovered from the Richter Site (47DR80), a North Bay Phase Middle Woodland occupation on Washington Island, Wisconsin por Emily M. Epstein, Wisconsin Archaeologist, 2010
Nativos americanos y franceses
Leyenda Porte des Morts El nombre del Condado de Door proviene de Death's Door ("Puerta de la Muerte"; originalmente ), el pasaje entre la punta de la Península de Door y la isla de Washington. El nombre "Puerta de la Muerte" vino de cuentos de nativos americanos, escuchados por los primeros exploradores franceses y publicados en forma muy adornada por Hjalmar Holand, describieron una incursión fallida de la tribu Winnebago para capturar la isla de Washington de la tribu rival Potawatomi a principios de 1600. Se ha asociado con el número de naufragios dentro del pasaje.Kohl, Cris & Joan Forsberg, Shipwrecks at Death's Door, p. 10.
Potawatomis y Menominees Antes y durante el , varios nativos americanos ocuparon el área que se convirtió en el Condado de Door y sus islas. Los exploradores franceses del hicieron contacto con varias tribus en la Península de Door. En 1634, la expedición de Jean Nicolet desembarcó en Rock Island. Esta se considera la primera visita de hombres de ascendencia europea a lo que ahora es Wisconsin.A Guide to Significant Wildlife Habitat and Natural Areas Of Door County, Wisconsin, marzo, 2003, por el Wisconsin Department of Natural Resources Sturgeon Bay Service Center, p. 128, p. 52, p. 23, p. 127 y pp. 52, 83, 85, and 99 (nota: la paginación en el pdf está una página más allá de la paginación numérica) En 1665, Pierre-Esprit Radisson y Médard des Groseilliers pasaron el invierno en el condado con los Potawatomis. En 1669, Claude-Jean Allouez también invernó con los Potawatomis. Mencionó un área llamada "la Portage des Eturgeons". En 1673, Jacques Marquette y Louis Jolliet se quedaron en el condado unos tres meses como parte de su exploración.Door County Comprehensive Plan 2030. Chapter 3 – Historical and Cultural Resources. Volume II, Resource Report., Table 3.1: Timeline of Historic Events in Door County, pp. 19–20 (pp. 4–5 del pdf) En 1679, la partida dirigida por La Salle adquirió alimentos de un pueblo de Potawatomis en lo que es ahora el Parque de Condado Robert La Salle. Robert LaSalle County Park notas históricas del quiosco Durante la década de 1670, Louis André ministró a unos 500 nativos americanos en Rowleys Bay, donde erigió una cruz. La cruz se mantuvo hasta aproximadamente 1870.Liberty Grove Historical Museum, pequeño cartel grabado en la réplica de la cruz Alrededor de 1690, Nicolas Perrot visitó a los Potawatomis en la isla de Washington. En 1720, Pierre François Xavier de Charlevoix visitó el área con ocho viajeros experimentados.
Seis anillos jesuitas marcados con letras o símbolosIconographic (Jesuit) Rings in European/Native Exchange por Carol I. Mason y Carol I. Kathleen L. Ehrhardt, en French Colonial History 10, 2009, una foto de uno de los anillos junto con otros cinco anillos de otros sitios está en la pág. 56 del artículo (p. 2 del pdf); p. 63 del artículo (p. 9 del pdf) asocia los anillos con Pottawatomi y Ottawa, y los detalles sobre cada anillo se describen en las páginas 72–73 del artículo (pp. 18–19 del pdf) y cuentas comerciales de vidrio de color turquesa se encontraron en Rock Island en los restos que dejaron los nativos americanos Potowatomi, Odawa y Huron-Peton-Odawa durante los siglos y .Stylistic and Chemical Investigation of Turquoise-Blue Glass Artifacts from the Contact Era of Wisconsin por Walder, Heather, Midcontinental Journal of Archaeology 38(1) Spring 2013 p. 123 (p. 5 del pdf) Para ver fotos de los dos pendientes fundidos encontrados en Rock Island y posiblemente de un origen posterior a las cuentas, vea la pág. 127 (p. 19 por la pdf) Los restos de cuatro edificios de nativos americanos se documentaron en el sitio de Rock Island II durante las excavaciones de 1969-1973.
Al final del dominio francés sobre el área en 1763, los Potawatomis habían comenzado a mudarse al área de Detroit, dejando las grandes comunidades de Wisconsin. Más tarde, algunos Potawatomi regresaron de Míchigan al norte de Wisconsin. Algunos Potawatomis, pero no todos, abandonaron el norte de Wisconsin para ir al norte de Indiana y al centro de Illinois.Edmunds, R. David (1988). The Potawatomis: Keepers of the Fire. Norman, OK: University of Oklahoma Press (Civilization of the American Indian Series);
En 1815, el Capitán Talbot Chambers fue falsamente informadoForgotten Charms of Chambers Island por Patty Williamson, Peninsula Pulse, agosto 25, 2017 de haber muerto luchando contra los indios Blackhawk en la isla Chambers; la isla fue nombrada por él en 1816.Town of Gibraltar 20-Year Comprehensive Plan, capítulo 2, p. 3 (p. 35 del pdf) Durante un ataque en 1835, uno de dos pescadores que estaba en cuclillas en la isla de Detroit fue asesinado a tiros junto con uno o más nativos americanos.Book Excerpt, Island Tales: “History and Anecdotes of Washington Island” por Jessie Miner Desde la década de 1840 hasta la de 1880, los hermanos Clark operaron un campamento de pesca en Whitefish Bay que empleaba de 30 a 40 pescadores. Además, 200–300 Potawatomis extrajeron aceite de pescado de los desechos de pescado en el campamento.Whitefish Dunes State Park History, Wisconsin DNR, enero 7, 2015 miniaturadeimagen|Jefe Potawatomi Simon Onanguisse Kahquados, 1919 Los Menominee cedieron su reclamo a la Península de Door a los Estados Unidos en el Tratado de los Cedros de 1836 después de años de negociaciones con los Ho-Chunk y el gobierno de los Estados Unidos sobre cómo acomodar a las poblaciones entrantes de los pueblos Oneida, Stockbridge-Munsee y Brothertown. quien había sido removido de Nueva York. Como resultado de este tratado, los colonos podían comprar tierras, pero muchos pescadores aún optaban por vivir como ocupantes ilegales. Al mismo tiempo, los Potawatomis más descentralizados fueron despojados de sus tierras sin compensación. Algunos Potawatomis ya en 1845 se aseguraron de visitar y apostar con los Menominee poco después de que se emitieran los pagos periódicos de la anualidad.Chapter on The Migrations: 1835-1845 in Place of refuge for all time por James A. Clifton, University of Ottawa Press, 1975, paginas 65, 73, y 86-87 (paginas 2, 10, y 23-24 de la pdf) Muchos emigraron a Canadá debido a múltiples factores. Un factor fueron las invitaciones de los nativos americanos que ya estaban en Canadá para que los Potawatomis se unieran a ellos. Otra fue la política británica de invitar y alentar la mayor cantidad posible de emigración india de los Estados Unidos. Incluso antes de su emigración final, muchos Potowatomis habían emigrado periódicamente a Canadá para recibir una compensación relacionada con su servicio en el lado británico durante la Guerra de 1812 y para prometer su continua lealtad. Otro factor fue el deseo de evitar los duros términos del Tratado de Chicago de 1833, que compensó al Wisconsin Potowatomi con menos de lo que se le pagó a Potowatomi desde el área de Chicago. Aunque no todos los Potawatomi participaron en el Tratado de Chicago, era política federal que cualquiera que no se trasladara hacia el oeste como estipulaba el tratado no recibiría compensación por sus tierras. Además, algunos prefirieron el clima del área de los Grandes Lagos sobre el de las Llanuras, y la política gubernamental estadounidense para el área a partir de 1837 tendió a la eliminación forzada en lugar de voluntaria de los indios. Área de lagos sin riesgo de remoción.Ver Forest County Potawatomi Community (artículo en inglés) para más información sobre Potawatomi descendiente de aquellos que eligieron permanecer en Wisconsin a pesar del riesgo de expulsión india
El jefe de Potawatomi, Simon Kahquados, viajó a Washington D. C. varias veces en un intento de recuperar la tierra. En 1906, el Congreso aprobó una ley para establecer un censo de todos los Potawatomis que vivían anteriormente en Wisconsin y Míchigan como un primer paso hacia la compensación. El rollo "Wooster" de 1907, que lleva el nombre del empleado que lo compiló, documentó 457 Potawatomis viviendo en Wisconsin y Míchigan y 1423 en Ontario. En lugar de devolver la tierra, se emitió un exiguo pago mensual. Aunque Kahquados no tuvo éxito, ha aumentado la conciencia pública sobre la historia del pueblo Potawatomi. En 1931, 15 000 personas asistieron a su entierro en Peninsula State Park.
Asentamiento y desarrollo
Asentamiento del al miniatura|Tumbas de Increase Claflin y familia