La Semana Santa de Córdoba representa la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo con grupos escultóricos que procesionan (pasos) por las calles de la ciudad, acompañados por penitentes y devotos. Existen procesiones similares en otras ciudades de Andalucía, España.
La salida procesional de la hermandad esta semana recibe el nombre de estación de penitencia. La salida procesional es el principal culto externo de las hermandades, pero cuentan con numerosos cultos internos a sus titulares a lo largo del año, como novenas, septenarios, quinarios, triduos y besamanos.
La Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba es el órgano oficial encargado de la regulación del conjunto de hermandades de la ciudad. Son 42 las Hermandades de penitencia que forman parte de la agrupación de hermandades cordobesa, de las que 39 realizan la carrera oficial.
Historia A partir del proliferaron las procesiones y las hermandades penitenciales con la Contrarreforma. Durante muchos siglos se estabilizaron las cofradías anteriores, se crearon nuevas y algunas ya centenarias se extinguieron en la época difícil de la Ilustración. El fue particularmente rico en creación, fortalecimiento y devoción de las hermandades de gloria, sobre todo las rosarianas, con gran esplendor.
El expolio y la destrucción de arte sacro durante la ocupación francesa en 1808, el edicto de 1819 del obispo Pedro Antonio de Trevilla (que prohíbe todas las procesiones salvo un Santo Entierro Oficial con todo los pasos de la Pasión, ordenados cronológicamente, el Viernes Santo) y las exclaustraciones por las desamortizaciones casi terminan con las procesiones. Durante treinta años las hermandades solo realizarán cultos internos (culto y Triduo Sacro) en Semana Santa.
El "Decreto Trevilla" ocasionó en definitiva el fin de la Semana Santa en Córdoba tal y como se había venido realizando y acabar con la práctica totalidad de las tradiciones y costumbres cofrades cordobesas. La mayoría de las grandes cofradías de siglos atrás, como Vera Cruz, Nazareno, Soledad, etc terminaron extinguiéndose o al menos suspendieron su actividad. Durante varias décadas no hubo Semana Santa en Córdoba y toda la tradición se perdió, al haber varias generaciones que no habían conocido el esplendor cofrade y la Semana Santa anterior.
La costumbre resurge a partir de 1849, cuando el Ayuntamiento empezó a organizar la procesión Oficial del Santo Entierro el Viernes Santo, que había decaído.
Algunas cofradías históricas que habían mantenido su vida interna y cultos, como Las Angustias, El Calvario, Jesús Caído, Los Dolores, la Oración en el Huerto, etc comenzaron a revitalizarse participando tanto en la Procesión Oficial del Santo Entierro el Viernes Santo como en sus propias salidas procesionales en días anteriores de la Semana Santa. También se fundaron a comienzos del nuevas cofradías, aunque con imágenes y devociones antiguas, como el Cristo de Gracia (Esparraguero) o el Cristo de la Expiración.
Poco a poco se fue empezando a crear una nueva Semana Santa en Córdoba, comenzando desde cero, pues toda la tradición de siglos pasados se había perdido u olvidado, con la creación de nuevas cofradías, el resurgir de las que habían aguantado y la inspiración en las grandes Semanas Santas que en otras ciudades como Sevilla o Málaga traían hasta Córdoba aires nuevos.
Una de las tradiciones más importantes y antiguas, desde el principio de la Semana Santa de Córdoba allá por el o incluso antes, que se perdió a raíz del "Decreto Trevilla" fue el hacer Estación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral. Algunas cofradías, como la de Jesús Nazareno y otras, incluso hacían estaciones en más templos, pues la noche y madrugada del Jueves y Viernes Santo estaban los templos abiertos para la adoración del Santísimo Sacramento reservado en los monumentos que aún hoy se montan en la tarde del Jueves Santo y era tradición visitar al menos 7 templos y sus monumentos "haciendo las estaciones", pero todas las cofradías incluían en sus itinerarios Estación de Penitencia en la Catedral. Tan sólo la Procesión Oficial del Santo Entierro continuó yendo a la Catedral mientras duró. Han tenido que pasar más de 150 años para que en 2016 y 2017 se recuperase que todas las cofradías cordobesas hagan Estación de Penitencia en el primer templo de la diócesis, la Santa Iglesia Catedral.
En 1944 el obispo Adolfo Pérez Muñoz funda la Agrupación de Hermandades y Cofradías de Córdoba. En la década de 1920 se habían fundado organizaciones parecidas en Málaga (1921) y Granada (1927) y en la década de 1930 se hizo lo propio en Sevilla (1930) y Jerez de la Frontera (1938).
Desde la fundación de la Agrupación de Cofradías, dado que aúna esfuerzos colaborativos y organizativos de todas las cofradías, la Semana Santa de Córdoba no ha parado de crecer, aun con las lógicas crisis que se van sucediendo, como en los años 60, pero continuando con épocas de crecimiento como fueron los 70 y los 90, en los que se fundaron numerosas cofradías, como había pasado décadas atrás, y también se refundaron y reorganizaron antiguas y centenarias cofradías que habían desaparecido o se habían aletargado en el , como las históricas de Jesús Nazareno o la Vera Cruz.
Uno de los hitos, y a la vez fracaso, más importante de los años 90 fue el intento de establecer en Córdoba una "Madrugada" con varias cofradías en las calles, por lo que a la Buena Muerte, que desde su fundación en los años 40 siempre procesionó en la Madrugada, se unieron la Merced y Jesús Nazareno, que volvía a su jornada histórica donde siempre realizó su salida procesional, aunque la tradición cordobesa era procesionar al alba, como sigue haciéndose en la provincia, y no a media noche. Esa pérdida de tradición o imposición de una tradición que no era la cordobesa, hizo escaso el apoyo de público en la calle, que sólo lo había a primera hora de la noche o por la mañana en las recogidas, y también la pérdida paulatina de nazarenos, derivado en gran parte al extenso y absurdo recorrido al que se les obligaba para hacer la Carrera Oficial de entonces, que terminaba en Cruz Conde con Conde de Robledo, para bajar después a la Catedral y volver a sus templos. Finalmente tan sólo la Buena Muerte continuó haciendo lo que ya venía haciendo desde su fundación, pero Merced y Nazareno desistieron de seguir en esas condiciones.
Los años 70, 80 y 90 fueron fructíferos en la fundación de nuevas cofradías y así actualmente forman parte de la Semana Santa de Córdoba 38 cofradías, más algunas que aún, por su juventud, sólo procesionan por sus barrios en vísperas, como preparación antes de hacer Carrera Oficial en Semana Santa.
Los últimos acontecimientos históricos que han vivido las Cofradías cordobesas fueron el año 2016, en los que ante los obstáculos y negativas por las administraciones autonómica y local para reabrir otra puerta en la Catedral para poder hacer Estación Penitencial conjunta ininterrumpida, decidieron por unanimidad hacer todas Estación de Penitencia en la Catedral aun teniendo que realizar la Carrera Oficial existente en el Centro y habiendo una única sola puerta para entrada y salida al Patio de los Naranjos.
Finalmente, en el año 2017, con todos los permisos y el visto bueno de la UNESCO fue posible abrir una nueva puerta para facilitar el tránsito ininterrumpido de las cofradías cordobesas por el interior de la mezquita-catedral, siendo trasladada la carrera oficial a este entorno. Dolorosas Coronadas Nuestra Señora de los Dolores, 1965. Nuestra Señora de las Angustias, 1987. Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos, 1993. María Santísima de la Paz y Esperanza, 2022.
Formaciones Musicales Bandas de Música Banda de Música Nuestra Señora de la Estrella. Agrupación Cultural Cristo del Amor. Banda de Música María Santísima de la Esperanza.
Agrupaciones Musicales Agrupación Musical Nuestro Padre Jesús de la Redención. Agrupación Musical Nuestro Jesús de la Fe en su Sagrada Cena. Agrupación Musical Santísimo Cristo de Gracia.
Cornetas y Tambores Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de la Salud. Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora de la Fuensanta. Banda de Cornetas y Tambores de la Coronación de Espinas Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de la Fuensanta Banda de Cornetas y Tambores del Santísimo Cristo de la Piedad
Listado de hermandades
Vísperas Las jornadas de Vísperas, son aquellos días en los que realizan su estación de penitencia diferentes grupos parroquiales, pro-hermandades o hermandades que todavía no se han incorporado a la carrera oficial. En la actualizad procesionan dos hermandades agrupadas (La O y las Lágrimas), dos hermandades no agrupadas (La Quinta Angustia y la Compasión), tres pro-hermandades (La Bondad, Salud de Puerta Nueva y La Confianza) y un grupo parroquial (Traslado al Sepulcro).
Estas cofradías realizan sus procesiones por las inmediaciones de sus barrios y feligresías, buscando asentarse y crecer para, llegado el momento, poder dar el paso e incorporarse a la Carrera Oficial. Algunas realizan su estación en parroquias cercanas, como La O en la Parroquia de Fátima o El Traslado al Sepulcro en la Parroquia de San Fernando, mientras otras como La Quinta Angustia o la Providencia realizan estación en la Mezquita Catedral de Córdoba. Las cofradías que más recientemente se han incorporado a la nómina de Semana Santa comenzaron realizando sus procesiones estos días, pasando posteriormente al Martes Santo (La Universitaria, en 2014), al Viernes Santo (La Conversión, en 2020) y al Lunes Santo (Presentación al Pueblo, en 2025).
El primer paso para constituirse como hermandad de pleno derecho consiste en formar un grupo parroquial. Durante esta primera etapa se desarrolla un proceso de asentamiento y crecimiento, orientado a consolidar un grupo humano sólido, fomentar la implicación de sus componentes y promover la formación en valores cristianos y solidaridad.
Una vez alcanzados estos objetivos y consolidado el grupo, la autoridad diocesana aprueba los estatutos ad experimentum, iniciándose un periodo de prueba que va de tres a seis años. Durante ese periodo la futura hermandad continúa su proceso de crecimiento y formación, tanto humano como patrimonial. Superado satisfactoriamente este periodo, se decreta la erección canónica de la hermandad. A partir de ese momento se puede solicitar su inclusión en la Agrupación de Cofradías para, llegado el momento, formar parte de la carrera oficial.
Penúltimo Sábado de Cuaresma Pro-hermandad de la Bondad Pro-hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Bondad en las Negaciones de San Pedro y Nuestra Señora Reina de los Apóstoles.
Tiene su sede en la Parroquia Santuario de Nuestra Señora de la Fuensanta. Dio sus primeros pasos en el año 2012 y no fue hasta 2020 cuando sus estatutos fueron aprobados «ad experimentum».
El único paso de esta corporación pertenece a Nuestro Padre Jesús de la Bondad, obra del escultor Antonio Bernal en el año 2018. Representa el misterio de las Negaciones de San Pedro. De momento, el misterio lo completa San Pedro (2022) y un soldado judío (2024) ambos realizados por Antonio Bernal. Su titular mariana es igualmente obra de Antonio Bernal, realizada en 2008 para la disuelta Pro-hermandad de la Exaltación, siendo cedida a esta corporación en 2019.
Jueves de Pasión Pro-hermandad de la Salud de Puerta Nueva Pro-hermandad del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, Nuestro Padre Jesús de la Salud en su Divina Misericordia en el Beso de Judas, María Santísima de Regla y Nuestra Señora de la Cabeza.
Su sede se encuentra en la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen de Puerta Nueva. Fue fundada en 2012, siendo sus estatutos aprobados «ad experimentum» en 2020. Desde sus comienzos da culto al Santísimo Cristo de la Vera Cruz, una talla anónima de finales del o principios del ; y a Nuestra Señora de la Cabeza, imagen letífica de gran antigüedad.