Los búlgaros del Banato (en búlgaro del Banato: palćene or banátsći balgare; ) son un grupo minoritario específico de Bulgaria, que se estableció en el en la región del Banato, en ese entonces gobernado por los Habsburgo y después de la Primera Guerra Mundial fue dividido entre Rumania, Serbia y Hungría. A diferencia de la mayoría de los búlgaros, son católicos con orígenes paulicianos y católicos del norte y noroeste de Bulgaria.
Los búlgaros del Banato hablan una forma codificada distintiva de la lengua vernácula de Bulgaria del Este con mucha influencia léxica de los otros idiomas del Banat. Aunque su cultura es fuertemente influenciada a la de la región de Europa Central, han preservado su identidad búlgara.
Desde la Liberación de Bulgaria en 1878, muchos han regresado a Bulgaria y fundaron sus propios pueblos en el país.
Población El censo rumano oficial declara que 6.468 personas de origen búlgaro habitan en la parte rumana del Banat. El censo serbio de 2002 reconoce a 1.658 búlgaros en Voivodina, la provincia autónoma que cubre la parte serbia del Banat. Investigadores búlgaros estiman que 12.000 búlgaros de Banat viven en Rumanía y 3.000 en Serbia.
Los centros de primeros y más importantes de la población Banat búlgara son los pueblos de Dudeştii Vechi (Stár Bišnov) y Vinga, ambos hoy en Rumania, pero también existen notables comunidades en Rumanía en Breştea (Bréšća), Colonia Bulgară (Telepa) y Denta (Dénta), y las ciudades de Timişoara (Timišvár) y Sânnicolau Mare (Smikluš), así como en Serbia, en las aldeas de Ivanovo, Konak (Kanak), Jaša Tomić (Modoš), Skorenovac (Gjurgevo)Нягулов, Банатските българи, p. 23.
En Bulgaria, los búlgaros del Banato que regresaron, poblaron los pueblos de Asenovo, Bardarski Geran, Dragomirovo, Gostilya, y Bregare, entre otros, en algunos de los cuales coexisten con suabos del Banat, otros búlgaros católicos y ortodoxos.Нягулов, Банатските българи, p. 92.
Población histórica De acuerdo a varios censos y estimados, no siempre precisos, el número de búlgaros del Banato ha variado de la siguiente forma: Нягулов, Банатските българи, pp. 22-23, 56-57, 79.
Fuente Fecha Población Observaciones Jozu Rill 1864 30,000–35,000 Estadísticas húngaras 1880 18,298 Estadísticas húngaras 1900 19,944 Estadísticas húngaras 1910 13,536 "evidentemente subestimado" Varios autores segunda mitad del 22,000–26,000 "en algunos casos incluyendo a los Krashovani" Censo rumano 1930 10,012 Solo Banat rumano Dimo Kazasov 1936 3,200 Solo Banat serbio; estiamdo Censo rumano 1939 9,951 Solo Banat rumano Karol Telbizov 1940 12,000 Solo Banat rumano; estimado Mihail Georgiev 1942 hasta 4,500 Solo Banat serbio; estimadoЦДА, ф. 176к, оп. 8, а.е. 1014. Censo rumano 1956 12,040 Solo RumaniaAlso including other Bulgarian communities in Romania, accounting for around 10% of that number. Censo yugoslavo 1971 3,745 Solo Banat serbio Censo rumano 1977 9,267 Solo Rumania Censo rumano 2002 6,486 Solo Rumania Censo serbio 2002 1,658 Solo Serbia
Historia Origen y migración al norte del Danubio La comunidad católica de la región noroccidental de Bulgariara, centrada en la ciudad minera de Chiprovtsi y las aldeas circundantes, posiblemente, se originó en la Edad Media con la llegada de mineros "Sajones" (alemanes establecidos en Bulgaria), quienes luego emigraron a otras regiones o fueron asimilados por la población local. En 1688, los miembros de esta comunidad participaron en el Levantamiento de Chiprovtsi contra el dominio otomano de Bulgaria. Sin embargo, la insurrección fracasó debido a problemas de organización y a la interrupción de la ofensiva austríaca contra el Imperio otomano. Tras la represión del levantamiento, alrededor de 300 familias de católicos supervivientes cruzaron el Danubio y se refugiaron en Oltenia, estableciéndose inicialmente en ciudades como Craiova, Râmnicu Vâlcea, donde el príncipe de Valaquia, Constantin Brâncoveanu confirmó sus derechos y privilegios. Otros grupos emigraron al suroeste de Transilvania, donde fundaron colonias en Vinţu de Jos (1700) y Deva (1714) obteniendo privilegios que incluían derechos civiles y exenciones fiscales.Ivanciov, Istorijata i tradicijite na balgarskotu malcinstvu ud Rumanija.
Después que Oltenia fue ocupada por Austria en 1718, la situación de los búlgaros en la región mejoró de nuevo luego de un decreto imperial de 1727 permitió los mismos privilegios que sus colonias en Transilvania. Esto atrajo una ola de migración de los católicos de Bulgaria, cerca de 300 familias de las aldeas antes Paulicianos el norte de Bulgaria central. Se instalaron en Craiova entre 1726 y 1730, pero no recibió los mismos derechos que los colonos de Chiprovtsi.Нягулов, Банатските българи, pp. 19-20.
Los Habsburgo fueron forzados a retirarse de Oltenia en 1737 a raíz de una nueva guerra con el Imperio Otomano. Los búlgaros huyeron de esta nueva ocupación otomana y se establecieron en el Banat dominado por los austríacos al noroeste. Las autoridades austriacasМилетич, Изследвания за българите в Седмиградско и Банат, p. 243. les permitió encontrar los pueblos de Stár Bišnov en 1738 y Vinga (o Theresiopolis) en 1741.Según las primeras entradas en el registro de bodas y nacimientos. En 1744, un decreto de María Teresa I de Austria confirmó una vez más sus privilegios recibidos en Oltenia.Нягулов, Банатските българи, pp. 20-21.
El gobierno austriaco y húngaro miniatura|200px|La parroquia católica en Dudeştii Vechi, Rumania Alrededor de un centenar de Paulicianos de la región de Svishtov y Nikopol emigraron al Banat de 1753 hasta 1777. La población búlgara existente se extendió rápidamente en toda la región desde finales del 18 hasta el segundo cuarto del . Se instalaron en unos 20 pueblos y ciudades en busca de mejores condiciones económicas, en particular su necesidad de tierras cultivables. Estas colonias son las de Modoš (1779), Kanak y Stari Lec (1820), Belo Blato (1885), Bréšća, Dénta, y Banatski Dvor (1842), Telepa (1846), Gjurgevo (1866), e Ivanovo (1867).Нягулов, Банатските българи, p. 22.
miniatura|200px|La parroquia católica en Ivanovo, Serbia Después que se instalaron, los búlgaros de Banat comenzaron a tomar cuidado de su educación y religión. La iglesia neobarroca en Stár Bišnov se construyó en 1804 y la imponente iglesia neogótica en Vinga en 1892. Hasta 1863, los búlgaros de Banat celebraban la liturgias en latín e "ilírico". El ilírico era una rama del croata que se había extendido en las comunidades antes de emigrar al Banat. Sin embargo, con su renacimiento cultural en el , su lengua vernácula, se introdujo en la Iglesia de forma gradual,. El renacimiento también condujo al lanzamiento de su primer libro impreso, Manachija kathehismus za katolicsanske Paulichiane, en 1851. El "ilírico" fue también sustituido por el búlgaro de Banat en la educación en 1860 (oficialmente en 1864). En 1866, Jozua Rill codificó el dialecto con su ensayo Bálgarskotu pravopisanj.Нягулов, Банатските българи, pp. 27-30.
Después del Ausgleich de 1867, Las autoridades húngaras intensificaron poco a poco la magiarización del Banat. Hasta la Primera Guerra Mundial, ellos impusieron el húngaro como el idioma principal de la educación.Нягулов, Банатските българи, p. 30. miniatura|200px|La iglesia católica búlgara de Banat en Bardarski Geran, Bulgaria
El Banato rumano y serbio de entreguerras Después de la Primera Guerra Mundial, el Imperio austrohúngaro fue disuelto y el Banat estaba dividido entre Rumania y Serbia. La mayoría de los búlgaros de Banat se convirtieron en ciudadanos del Reino de Rumania, pero muchos cayeron en el interior del Reino de Yugoslavia.
En la Gran Rumania, la identidad de los búlgaros de Banat fue distinguida en los censos y estadísticas.Нягулов, Банатските българи, p. 56. El idioma principal de la educación pasó a ser el rumano y se nacionalizaron las escuelas búlgaras. Un libro de geografía de Rumania de 1931, describe a los búlgaros en el condado de Timis-Torontál como "extranjeros", y su traje nacional como "no tan bonito" como el de Rumania, pero en general los búlgaros Banat fueron tratados más favorablemente que la minoría más grande ortodoxa búlgara en la Rumanía de entreguerras.Нягулов, Банатските българи, p. 70.
El Reino de Yugoslavia negó la existencia de cualquier minoría búlgara, ya sea en la Vardar Banovina, los Campos Occidentales, o el Banato. Las estadísticas oficiales posteriores a la Primera Guerra Mundial no proporcionan datos sobre el número de los búlgaros de Banat.Нягулов, Банатските българи, p. 75. En comparación con los búlgaros ortodoxos orientales en Yugoslavia, los búlgaros de Banat fueron tratados mejor por las autoridades yugoslavas,Нягулов, Банатските българи, p. 78. aunque el serbocroata era el único idioma de la educación.Нягулов, Банатските българи, p. 80.
En la década de 1930, los búlgaros de Banat en Rumanía entraron en un período de renacimiento cultural liderado por figuras como Ivan Fermendžin, Anton Lebanov, and Karol Telbis (Telbizov). Estos nuevos líderes hicieron hincapié en la identidad cultural de Bulgaria a expensas de la identificación como paulicianos y católicos, el establecimiento de contactos con el Gobierno búlgaro y otras comunidades búlgaras en Rumanía, en particular en Dobruja. Los órganos de este avivamiento fueron el periódico Banatsći balgarsći glasnić (Voz del Búlgaro de Banat), publicado entre 1935 y 1943, y la anual Banatsći balgarsći kalendar (Calendario Búlgaro de Banat), publicado desde 1936 hasta 1940. Había un plan para celebrar el 200 aniversario del asentamiento en el Banat, que fue la manifestación más significativa de los búlgaros de Banat, en ese período. Fue parcialmente estropeado por las autoridades rumanas, pero llamó mucho la atención entre los intelectuales en Bulgaria.Нягулов, "Ново етно-културно възраждане в Банат", Банатските българи, pp. 141-195. El Partido Agrario Búlgaro, un brazo del Partido Nacional Campesino, fue fundado en 1936 por iniciativa de Karol Telbizov y el Dr. Karol Manjov de Stár Bišnov, con Petar Telbisz como presidente,Нягулов, Банатските българи, p. 230. y la Sociedad Nacional Búlgara del Banat, también dirigida por Telbisz, fue establecida en 1939.
Bulgaria y Yugoslavia mejoraron sus relaciones en la década de 1930, llevando al reconocimiento indirecto de la minoría búlgara de Banat por el gobierno yugoslavo. Sin embargo, la revitalización del Banat búlgaro era mucho menos perceptible en el Banat serbio. La población de Bulgaria en el Banat yugoslavo fue solo parcialmente afectada por el trabajo de Telbizov, Lebanov, y los demás trabajadores culturales en el Banat rumano.Нягулов, Банатските българи, pp. 196-200.
Emigración a Hungría, los Estados Unidos y Bulgaria Algunos búlgaros de Banat emigraron de nuevo, principalmente a Hungría y a Estados Unidos. Según los datos de Bulgaria desde 1942, 10 000 búlgaros de Banat vivieron en Hungría, sobre todo en las grandes ciudades, pero este número es más probable que haya sido sobrestimado. Los miembros de la comunidad búlgara de Banat en Hungría incluyen varios diputados en la Asamblea Nacional, tales como Petar Dobroslav, cuyo hijo, László Dobroslav (László Bolgár) fue diplomático, y Georgi Velčov.Нягулов, Банатските българи, pp. 82-83.
Durante el período de entreguerras, las comunidades búlgaras de Banat en Rumanía fueron una de las que tuvieron un mayor número de miembros que emigraron a los EE. UU., en particular en los años 1920 y 1930.Нягулов, Банатските българи, p. 84. Una comunidad organizada búlgara fue creada en Lone Wolf, Oklahoma, donde los búlgaros de Banat eran en su mayoría agricultores.