Sulpitia Cesis (Módena, 1577–?) fue una compositora y laudista italiana que llevó a cabo sus composiciones en el convento de San Gimignano. Se la conoce solo por una publicación de 1619 titulada Motetti Spirituale, una colección de 23 motetes sacros para doce voces. Alguna de las anotaciones indican el uso de cornetas y trombones, que no estaban permitidos en el convento en aquella época.Grove

Biografía Cesis procedía de una familia aristocrática.Bowers, pg 132, from Spaccini. Su padre era el conde Annibale Cesis, que aportó 300 monedas de oro a su dote cuando, en 1593, ingresó en el convento de las agustinas de San Gimignano de Módena. Solo se le conoce una obra, una colección de Motetti Spirituali (polifonías espirituales) compuesta en 1619.

Murió después de 1619, en fecha indeterminada.

Cesis es mencionada en la crónica de la vida de Módena de Giovanni Battista Spaccini como compositora de un motete que fue interpretado a las puertas de San Gimignano en 1596 durante una procesión religiosa.Bowers, pg 120

Aspectos de los Motetti Spirituali El libro Motetti Spirituali reúne 23 polifonías para 2 a 12 voces. Aunque la mayoría de los motetes están escritos en latín, cuatro están en italiano. Algunos estudiosos creen que las piezas fueron compuestas antes de 1619 por su estilo. A diferencia de sus contemporáneos, su obra contiene indicaciones para instrumentos como trompas, trombones, violonchelos y contrabajos. Sus obras a 12 voces son también muy diferentes de las obras a dos o tres voces populares en el .

También hay una parte de bajo, lo cual es curioso, ya que esta música fue escrita para monjas de clausura. Una explicación sería que esta parte debía ser para órgano o viola da gamba. Otra es que las partes de bajo podrían haberse cantado una octava más alta de lo escrito, ya que Cesis dio esa indicación en algunas secciones.

Cesis dedicó su colección a otra monja que tenía su mismo apellido, Anna Maria Cesis, del convento de Santa Lucía en Roma. Ambos conventos eran famosos por su música.

Ejemplo de su obra María Magdalena y otra María.

Esta canción no fue concebida como un himno congregacional. Es un versículo de San Mateo 28: 1-7, traducido como:María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro [...]. El ángel se dirigió a las mujeres y les dijo: «No temáis, pues sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde estaba. Y ahora id enseguida a decir a sus discípulos: "Ha resucitado de entre los muertos e irá delante de vosotros a Galilea; allí le veréis". Ya os lo he dicho".En este texto, «Cesis inserta frases fracturadas, subrayando el nombre de María Magdalena y representando la palabra surrexit (ha resucitado), en una textura predominantemente homofónica, y utiliza afectivamente la suspensión armónica y la disonancia para enfatizar el milagro de la desaparición de Jesús ("no está aquí")».

Títulos de sus polifonías Estos son los títulos de sus polifonías recopilados en su libro Motetti Spirituali:

Referencias

Bibliografía Three motets ed. Candace Smith, Bryn Mawr, Pa.:; Hildegard Pub. Co., 1996 Schleifer, Martha Furman and Glickman, Sylvia. Women composers: music through the ages v. 1. Composers born before 1599 Nueva York : G.K. Hall, c1996- ISBN 0-8161-0926-5 Women Making Music: the Western Musical Tradition, 1150–1950 ed. J. Bowers and J. Tick. "The Emergence of Women Composers in Italy, 1566–1700" por Jane Bowers. Urbana, IL. 1986. ISBN 0-252-01470-7

Enlaces externos The Spiritual Motets of Sulpitia Cesis. Grabación en CD por Cappella Artemisia de los 23 motetes, 2003. From Convent to Concert Hall: A Guide to Women Composers. Sulpitia Cesis, Stabat Mater - a 4

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