thumb|Portada de Lo verdader catalá. Revista Religiosa, publicada en Barcelona en 1845 en pleno auge de la Renaixença. Un hombre con barretina al borde del escudo palado. thumb|Escudo de Agarraos cuartelado de la cruz de San Jorge y los palos de gules en un mapa de mediados del de Willem Janszoon Blaeu publicado en Ámsterdam. Desde que comienza la territorialización de los emblemas heráldicos para los diferentes estados de la Corona de Aragón en un proceso iniciado a fines de la Edad Media y seguido durante toda la Edad Moderna, Cataluña usó dos distintos escudos: uno el cuartelado con la cruz de san Jorge y otro el escudo palado con el señal real. thumb|right|El escudo georgiano del Principado de Cataluña. Cornelis Danckerts, Ámsterdam, fines del . miniatura|La Senyera. thumb|En los inicios de la historia Catalana las guerras eran constantes. Hugo IV de Ampurias y Pero Maça, señor de Sangarrén, durante la Conquista de Mallorca por el rey Jaime I. thumb|Castells
thumb|Burro catalán. thumb|La cabecera de La Renaixensa conjuga el escudo de Cataluña con el ave Fénix.Jordi Falgàs i d'altres, Barcelona and Modernity, Picasso Gaudí Miró Dalí, ISBN 0-300-12106-7, 2006. thumb|Coca de reyes. Cataluña ostenta varios símbolos más o menos extendidos entre sus habitantes, algunos de los cuales han sido oficializados. El artículo 8 del vigente Estatuto de Autonomía de 2006 define en su apartado 1; “Cataluña, definida como nacionalidad en el artículo primero, tiene como símbolos nacionales la bandera, la fiesta y el himno.” Artículo 8 del Estatuto de Autonomía de 2006 como modificado por el punto 4 del fallo de la Sentencia del Tribunal Constitucional STC 31/2010 de 28 de junio de 2010
La bandera es «la tradicional de cuatro barras rojas en fondo amarillo»Testimonios de la expresión comúnmente usada «barras de Aragón» se pueden leer en Ginés Pérez de Hita, Guerras civiles de Granada, Madrid, Juan de la Cuesta, 1595 («los reyes de Aragón les dieron por armas las barras de Aragón, rojas de color de sangre, en campo de oro»); en Fuenteovejuna (1612), de Lope de Vega, donde Esteban proclama, en elogio de la monarquía «¡Vivan Castilla y León, / y las barras de Aragón /, y muera la tiranía!» e incluso en la novohispana Sor Juana Inés de la Cruz (en Inundación castálida, ed. de Georgina Sabàt de Rivers, Madrid, Castalia (Clásicos Castalia 117), 1982, pág. 323. ISBN 978-84-7039-311-2), cuando escribe: cuyo origen está en el pendón real de los reyes de la Corona de Aragón, titulares del Principado de Cataluña.
La fiesta es el Día Once de Septiembre,Estatuto de Autonomía de Cataluña, art. 8.3 (en castellano). también conocido como Diada de l'Onze de Setembre, Diada Nacional de Catalunya, o simplemente Diada en la que se conmemora la caída de Barcelona frente a las tropas borbónicas.
El himno es Els Segadors (lit. Los segadores) cuya letra original es de 1899 aunque se basa en un romance popular del , durante la Sublevación de Cataluña.
Además, tiene otros símbolos no oficializados, como el escudo. El burro catalán es una apuesta de un sector ciudadano nacionalista que surge en respuesta del Toro de Osborne. En el campo cultural, es representativa de Cataluña la lengua catalana y las artes, así como en lo folclórico, destaca la sardana y los castellers.
El gobierno autonómico tiene oficializado, además, su propio símbolo, llamado Emblema de la Generalidad de Cataluña que es utilizado en toda representación institucional.
Uno de los símbolos asociados territorialmente desde fines de la Edad Media tanto a Cataluña como a Aragón, Baleares y Valencia (regiones actuales herederas de la Corona de Aragón), es el señal del rey de Aragón que es uno de los emblemas heráldicos de más antigüedad de Europa." Léon Jéquier. Actes du II Colloque international d'héraldique". Breassone.1981. Académie internationale d'héraldique. Les Origines des armoiries. Paris. ISBN 2-86377-030-6.Paul Adam Even."L'heraldique catalane au moyen age" in Hidalguia, 22, Mayo-Junio 1957. Madrid. p465.Martí de Riquer. "Heràldica catalana: des l'any 1150 al 1550". Quaderns Crema.1982. ISBN 84-85704-34-7Michel Pastoureau. L'origine des armoiries de la Catalogne" in II Simposi numismàtic de Barcelona. 1980.E.Cymys SCEN ISBN 84-85060-16-4 Los palos de gules, conocidos en la emblemática europea como "Aragón",Guillermo Fatás y Guillermo y Redondo, Guillermo, Blasón de Aragón: el escudo y la bandera Zaragoza, Diputación General de Aragón, D.L. 1995, pág. 44. tienen su origen en la segunda mitad del , en que aparecen como armas de linaje de la Casa de Aragón.Cfr. Montaner Frutos, op. cit, 1995, pág. 23 y ss.En origen, las llamadas tradicionalmente «barras de Aragón» tenían el significado de emblema heráldico asociado a una Casa o linaje. Más tarde, a mediados del , la denotación del emblema comenzará a ser la de armas de dignidad, esto es, del título y potestad del rey de Aragón, para convertirse en primordial a fines del XIII.Cfr. Montaner, op. cit. págs. 41-42:
Y es a fines del cuando los cuatro bastones de gules comenzarán a adoptar significados territoriales, tanto en el Principado de Cataluña como en el Reino de Aragón y el de Valencia. Concretamente, en Cataluña, se utilizó además del escudo palado, la cruz de San Jorge, que era el símbolo de Barcelona y de la Generalidad de Cataluña, entonces llamada Diputación del General.La cruz llana de gules en campo de argén o Cruz de San Jorge era un símbolo plenamente asociado a Barcelona y al condado de Barcelona. Aparecía en los Usatges de Barcelona (El Escorial, Biblioteca del Monasterio, ms. Z-III-14) asociado al conde Ramón Berenguer IV de Barcelona, quien en una ilustración del siglo XIV figuraba representado con la Cruz de San Jorge en su pendón y escudo. Cfr. Montaner Frutos, op. cit., 1995, págs. 68-69. Véase también en op. cit. págs. 105-107:
El blasón cuatribarrado ha sido explicado legendariamente a partir del relato creado por Pere Antoni Beuter en su Segunda parte de la crónica general de España publicado en Valencia en 1551, que situó su origen mítico en el y cuenta que los palos de gules (impropiamente llamados «barras», que en heráldica es una franja diagonal) fueron el resultado de hacer pasar cuatro dedos de Wifredo el Velloso manchados de sangre sobre el escudo de oro de Ludovico Pío como recompensa por haber luchado valerosamente contra los musulmanes.Guillermo Fatás y Guillermo y Redondo, Guillermo, Blasón de Aragón: el escudo y la bandera Zaragoza, Diputación General de Aragón, D.L. 1995, pág. 47.Faustino Menéndez Pidal de Navascués, Símbolos de España, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2000, capítulo «Los reyes de Aragón», págs. 95-138. ISBN 978-84-259-1110-1
En cualquier caso, no hay testimonios documentados anteriores al acerca de su origen. Solo hipótesis más o menos fundadas, como la de la posible vinculación del rey de Aragón con el Papado, que data del vasallaje que prestó Sancho Ramírez al Papa y por el que obtuvo el título de rey viajando a Roma en 1068. Esta infeudación del rey aragonés en el podría haber inspirado a la Casa de Aragón a tomar como emblema los colores rojos y amarillos de los hilos de los lemniscos que sujetaban el sello con que los pontífices autentificaban los documentos oficiales.Véase el artículo «Palos de Aragón».
La señera, inspirada en el escudo, es quizás el símbolo de Cataluña más representativo a partir del . Este símbolo se añade a otros con connotaciones políticas o reivindicativas, como la Diada Nacional de Cataluña, en un proceso de asunción del símbolo como territorial que hizo desconocer su significado como armas de dignidad de la Casa y el rey de Aragón; se trata de un olvido de su condición primero familiar y luego de dignidad que surge tras el nacionalismo posterior a la Revolución francesa.Cfr. op. cit., pág. 100.
Símbolos históricos Algunas instituciones catalanas, como Constituciones catalanas, los Usatges, el Consejo de Ciento y las Cortes Catalanas son valoradas como símbolos históricos de Cataluña.
Debido a la historia y de las vicisitudes compartidas a través de muchos siglos, una gran parte de los símbolos tradicionales de Cataluña coinciden con los de Aragón, Valencia y las Islas Baleares. Esto es a menudo causa de controversias que provienen de las dificultades de conciliar ciertas percepciones culturales, históricas y lingüísticas de lo que era el antiguo Reino de Aragón y de las zonas culturalmente catalanas. El Monasterio de Poblet, donde yacen los antiguos reyes, es un importante y muy respetado referente simbólico de los reinos que formaron la antigua Corona de Aragón en la Edad Media.
Símbolos históricos de cariz militar Aparte del escudo, otros símbolos, como Otger Cataló (el Padre de la Patria), Jaime I el Conquistador, los Almogávares, los Nueve Barones de la Fama y el conde Tallaferro, conmemoran las guerras contra los musulmanes. En los tiempos pasados la existencia, supervivencia y consolidación de Cataluña dependían de las victorias en las batallas continuas contra los "moros" a través de los siglos. El Somatén, Rocafort y las luchas de "moros y cristianos" en las fiestas populares, también son símbolos de evidente carácter bélico.
El himno Els Segadors y el símbolo de la hoz provienen de la Sublevación de Cataluña (1640) (Guerra dels Segadors 1640 - 1652). El Timbaler del Bruc es un símbolo de las guerras napoleónicas en Cataluña (1808 - 1814), conocidas bajo el nombre de "Guerra del Francés".
Documentos sigilares Los sellos más antiguos que se conservan son 7 ejemplares del conde Ramón Berenguer IV de dos matrices. De la primera, son los sellos de 1150 y 1157 correspondientes a dos documentos provenzales y de 1160 de una escritura del monasterio de Poblet. De la segunda matriz, y ya en época de su hijo Alfonso II el Casto, el de 1164, 1166, 1170Armand de Fluvià. "Los cuatro palos. El escudo de los condes de Barcelona". 1994. Dalmau Editores. ISBN 978-84-232-0478-6. de documentos provenzales y catalanes, y otro después del documento, por lo tanto infechable. Los siete sellos llevaban el emblema heráldico de los palos al escudo y al penón a pesar de que en la mayoría de ellos el paso del tiempo ha borrado estos detalles. El hecho de que sólo en uno de ellos aparezca el emblema automáticamente indica que la matriz (dos en este caso) lo tenía. La leyenda en el anverso dice raimundus berengarii comas barchinonensis y al dorso te princeps reine aragonensis . Su hijo Alfonso utilizó el sello de su padre, muerto en 1162, durante los primeros años de su reinado en no tener sello propio. Cómo que en el sello no es intitulado conde de Provenza el escudo de armas difícilmente puede ser originario de Provenza.Martí de Riquer op. cit.; FX Calicó. "vuelvo al origen del escudo de armas de los palos, llamados barras". 1981. Gaceta numismática, LXI En un primer momento, predominaban los tres palos en los sellos, a pesar de que, el número será variable hasta el 1344 cuando se fijan en cuatro en los sellos de la cancillería real. Aun así, en las monedas el número continuará siendo variable hasta el . Los sellos de los infantes y de las reinas tenían menos barras que los de los reyes.
Símbolos religiosos 150px|thumb|right|La Virgen de Montserrat thumb|San Jorge y Jaime el Conquistador en la Batalla del Puig.